古代有信物一說,但用“驢耳朵”作為信物,卻是少見

古代有信物一說,但用“驢耳朵”作為信物,卻是少見

在中國古代自古以來就有信物這一說法。大多時候指的都是那些兩情相悅的男女留給對方的定情信物,在西方也有這一說法。但是信物總不能指的只有定情信物這一種,比如還有在乾隆皇帝統治時期,他經常給自己的臣子一種特殊的信物——密匣,用來表示自己對這個大臣非常的放心和中意。又比如說我們在影視劇中經常看到的虎符,也是將軍身份的一種象徵,它也算是天子給予自己將領的一種信物。而今天小編給大家盤點一種特殊的古代信物,它竟然是驢耳朵,真是少見。

古代有信物一說,但用“驢耳朵”作為信物,卻是少見

相信不少的小夥伴在看影視劇的時候,經常會看到放信號槍這樣的劇情,其實驢耳朵信號槍的作用都是一樣的。本來驢耳朵作為信物這一說法並不在中原流行,而是在一個叫做柔然的部落裡。這個小故事之所以被傳承下來是因為在東晉時期有一位叫做司馬楚之的將軍。在東晉滅亡之後,他的家族受到了滅族之災,但是由於他的聲望比較高人民大多都比較崇拜他,追捧他。以至於劉裕沒狠下心把他除掉,而繼續任用他擔當自己國家的一個軍糧運輸的後勤將軍。

古代有信物一說,但用“驢耳朵”作為信物,卻是少見

雖然自己的職務已經不復從前,自己的家族也不復從前一般的榮華富貴,但是人貴在知足呀!司馬楚之只一心一意辦好自己分內的事情,而驢耳朵世界就發生在一次與柔然的戰爭中。老話常說兵馬未動,糧草先行。在東晉和柔然開戰之際,司馬楚之就與跟一位將軍率先帶著後備的糧草先上路,一路上沒有受到什麼敵人的襲擊之類的,而就在一次中途的休息中有一位士兵突然向他報告到運送糧食的驢中有一隻驢的耳朵沒了。這本來是無傷大雅的一件小事而已,這位士兵卻急匆匆地告訴了司馬楚之,由此可見這位士兵肯定也知道少了一隻驢耳朵對這支部隊來說意味著什麼。

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就在眾人非常疑惑的時候,司馬楚之突然下令說停止前進,並且在此地鑄造一道簡易的城牆。雖然大部分人摸不透他在想什麼,但是將在外軍令有所不受。大家只能聽他一個人的指揮,放下手中的工作開始找來原材料建築城牆,但是在一個荒無人煙的地方,哪來的水泥哪來的磚頭來修建城牆。

司馬楚之思索了一會兒之後說到這個地方有許多的柳樹,我們可以把柳樹枝和泥土混合起來修建一道比較簡易的城牆。本來大家都非常疑惑他為什麼突然停止行軍而又建立城牆,現在大家更加疑惑這個將軍是不是受到了什麼刺激?用泥土和柳條建立起來的城牆能夠阻擋敵人的進攻嗎?更何況已經走了這麼長的路,從來沒有受到過襲擊,想怕敵人是不知道我們在這條道路上行軍的。

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但是沒辦法誰讓人家是老大呢,所有的士兵開始修建一道由土和柳條組成的城牆。土和柳條就在自己的身邊取原料就可以。正好一天的功夫一道比較簡易的城牆終於修築完成,而到了第二天早上的時候大家都明白了為什麼司馬楚之說用水還有柳條就可以建一道堅不可摧的城牆,因為這個時候恰逢是冬天等到第二天早上起來的時候,這道本來吹彈可破如塑料一般的城牆變成了一道非常堅固的冰牆。不得不佩服司馬楚之的智慧。

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但是第二個問題接踵而來,為什麼要在行軍的過程中突然修築城牆?其實這就與驢耳朵有著分不開的關係。這場戰爭是與柔然之間的戰爭柔然的使者也就是間諜有一個通用的信物,這個信物就是驢耳朵,他們通常在發現敵人的後備糧草運輸軍隊的時候喜歡割下敵人部隊裡一隻驢的驢耳朵,來告訴自己國家的人在哪個地方碰到了誰的部隊,有多少人馬,有多少糧草並以驢耳朵為信物。

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這次突然的襲擊由於司馬楚之的聰明才智成功逼退了柔然。柔然軍隊大部分士兵以騎馬為主,而騎馬的士兵大多單用的武器就是長槍,而在司馬楚之修建的冰牆的阻擋,這城牆他們的馬無法越過,長槍也無法擊中敵人,這使得柔然士氣大挫。他們也意識到自己面前的這道冰牆是堅不可摧的,於是便灰溜溜的走掉了。

司馬楚之因為這一戰而成名,他一生中的大部分時間都待在邊疆鎮守邊疆,最後壽終正寢。


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