高陽飛雪
根據近年來的出土文獻來看，胡亥的繼位很可能就是秦始皇的本意，不過，矯詔誅殺扶蘇、蒙恬，則是胡亥自作主張。由此看來，流傳了兩千多年的“沙丘之謀”，或許並不存在！
按照司馬遷的記載，公元前210年十月，秦始皇進行了人生中最後一次南巡。這次出行，一併跟隨的還有丞相李斯和中車府令兼符璽令趙高。不成想，秦始皇在沙丘時突然患病，結果趙高、李斯、胡亥矯詔奪權，並借秦始皇之名逼死了扶蘇和蒙恬。
《史記》中的記載，成了兩千多年來“不可撼動”的公案。在太史公筆下，秦二世胡亥就是一個篡位者，而趙高、李斯也成了狼狽為奸的小人。相比之下，原本多次直言勸諫的太子扶蘇，則成了最為無辜的犧牲品。
然而，幾年來有一批竹簡逐漸披露，讓世人見到了故事的另一個版本。北大簡《趙政書》中，記載了秦始皇、秦二世等人的言行，其中便包括秦始皇病重時的安排：
（秦始皇）謂左右曰：“吾忠臣也，其議所立。”丞相臣斯、御史臣去疾昧死頓首言曰：“今道遠而詔期，群臣恐大臣之有謀，請立子胡亥為代後。”王曰：“可。”——《趙政書》據學者考證，《趙政書》成書於西漢早期，早於《史記》。按照它的記載，秦始皇病重時曾徵求近親大臣的意見，而李斯等人考慮到當時形勢，舉薦了胡亥。臥榻上的秦始皇，也採納了這一意見。如這批竹簡所記述的情節屬實，則很可能會顛覆司馬遷的記載。
不過，且不論胡亥繼承大統是否為秦始皇本意，但太子扶蘇和大將蒙恬之死，卻是受胡亥殘害：
王死而胡亥立，即殺其兄扶蘇、中尉（蒙）恬。大赦罪人，而免隸臣高以為郎中令。因夷其宗族，壞其社稷，燔其律令及故世之藏。——《趙政書》根據竹簡的後文來看，胡亥繼位後擔心自己皇位不穩，便決定除去兄長扶蘇及其親信蒙恬。在這一系列滅絕人性的舉措中，不少人也遭到殃及。可以肯定的是，秦二世是一位暴君，這一點與《史記》的記載並不衝突。
至於說秦二世奢華的安葬秦始皇，倒也是古代皇室的一種慣例。
古代帝王生前便開始為自己營造陵墓，甚至會提前籌備隨葬品。這種做法，主要是受“事死如事生”觀念的影響。另外，作為繼任者的新君，為了表達自己的孝心，也會勞師動眾地給先皇操辦一場隆重的葬禮。
喪葬文化雖然看上去像是生人給死人舉行的一種儀式，但同時更是做給旁人看的禮儀。無論秦二世篡位與否，他勢必要表現對秦始皇的尊敬，絕不會吝嗇那些奇珍異寶。而且，秦二世要是真的篡位，這場戲便需要做的更充足。
另外，作為皇帝的秦二世，又怎麼會在乎眼前那些財富呢？要知道，此時他就是天下的主宰，可謂是掌控著世間的所有財富和生殺大權。當然了，也正因為秦君的殘暴，才使得自己的江山並未傳至千世萬世。
史海爛柯人
秦王朝是我國曆史上第一個大一統的封建帝國，然而秦人在歷時六百多年的奮鬥，消滅六國、統一天下後，僅僅十五年、傳至二世就在農民起義的野火中灰飛煙滅。
由此，秦王朝身上有太多的疑問需要我們去探尋，當然也包括題主的問題。
旭哥將從秦二世是否忤逆秦始皇本意繼位、秦二世為何厚葬秦始皇，兩個部分回答題主的問題。
秦二世篡奪皇位了嗎？
可以明確的說，秦始皇本意傳位於公子扶蘇，卻被趙高、丞相李斯和胡亥密謀篡改遺詔，奪取了皇帝之位。
我們先來看看司馬遷在《史記》中，是如何記載這段歷史的：
始皇至平原津而病。始皇惡言死，群臣莫敢言死事。上病益甚，乃為璽書賜公子扶蘇曰：“與喪會咸陽而葬。”書已封，在中車府令趙高行符璽事所，未授使者。七月丙寅，始皇崩於沙丘平臺。丞相斯為上崩在外，恐諸公子及天下有變，乃秘之，不發喪。棺載轀涼車中，故幸宦者參乘，所至上食。百官奏事如故，宦者輒從轀涼車中可其奏事。獨子胡亥、趙高及所幸宦者五六人知上死。趙高故嘗教胡亥書及獄律令法事，胡亥私幸之。高乃與公子胡亥、丞相斯陰謀破去始皇所封書賜公子扶蘇者，而更詐為丞相斯受始皇遺詔沙丘，立子胡亥為太子。更為書賜公子扶蘇、蒙恬，數以罪，賜死。行從直道至咸陽，發喪。太子胡亥襲位，為二世皇帝。--《史記-始皇本紀》
然而有人據此認為，秦始皇給公子扶蘇的詔書內容是“
與喪會咸陽而葬”，也就是讓扶蘇趕回咸陽，處理後後事，並未言明立扶蘇為太子。因此，不能證明秦始皇傳位給了公子扶蘇，也就無從說起胡亥篡位之事了。但是，稍微對歷史有所瞭解的人，都不會持有這樣的觀點，理由有四點。
其一，根據禮制，皇帝駕崩之後，只有繼位之人才有資格主持先帝的葬禮，秦始皇讓公子扶蘇趕回咸陽，處理喪葬之事，其立扶蘇為繼承人之意，不言自明。
其二，皇帝駕崩前後，是政權穩定的關鍵時期，繼位之人必定要處於廟堂中樞的位置，這也是秦始皇急切召扶蘇趕回咸陽的原因，假如秦始皇沒有傳位於扶蘇，就絕不會在這個敏感時期，召身在京城之外的扶蘇回京。
其三，公子扶蘇此時在外執掌秦國的精銳部隊，長城軍團，
如果秦始皇不傳位給扶蘇，就不會將自己將要病逝的消息告訴扶蘇，因為這樣，極有可能引發扶蘇起兵奪權的行動，後果不堪設想。其四，趙高和李斯有篡改遺詔的動機，趙高曾經做過趙高的老師，和趙高關係十分密切，當然希望胡亥繼位；李斯原為楚國人，和以蒙恬為代表的秦國本土勢力政見不和，而蒙恬和扶蘇長期一起掌兵，關係特殊，李斯可以藉助擁立胡亥的功勞，繼續執掌秦國國政。因此，才有了趙高和李斯合謀，篡改遺詔，擁立胡亥繼位。
由此可見，秦二世忤逆秦始皇本意繼位，是無可辯駁的歷史事實。
秦二世胡亥為何厚葬秦始皇
既然，秦始皇都沒有傳位給胡亥，胡亥為什麼還會厚葬秦始皇呢？
旭哥認為，有三點原因；
第一，古人有事死如事生的觀念，厚葬之風盛行，作為繼位新君，當然要表現出對先帝的孝道，況且秦二世的皇位是篡奪而來，所以更要將這場戲做足了，大肆厚葬秦始皇，彰顯自己繼位皇位的合法性。
第二，出於鞏固自身位置的需要，秦二世也必須厚葬秦始皇。因為一朝天子一朝臣，作為繼位新君，地位並不穩固，此時朝堂上都是先帝的老臣，厚葬先帝，可以向這些人表明自己的政治立場和繼承先帝遺志的願望，用以安撫前朝重臣，以穩固自己的地位。
第三，在古代社會，天子的葬禮絕不僅僅是天子一個人的事情，而是整個統治集團的事情，事關國家政權。為什麼帝王陵都要修的高達宏偉呢？這樣不但使天子獨一無二的地位象徵，更是國家力量強大的象徵，可以震懾不臣之心，以達到延續統治的目的。
由此可見，厚葬秦始皇，秦二世不管自己願不願意，都是必須要做的事情。
總結：
秦始皇把自己稱作始皇帝，希望帝位傳二世、三世、直至萬世，但現實太過無情，在秦始皇死後僅僅三年，由他一手創造的強盛帝國便灰飛煙滅。
幼子胡亥和長子扶蘇，一個殘暴，一個仁義，二者形成了鮮明的對比，所以人們總是在想，假如公子扶蘇能夠繼承帝位，秦王朝是不是可以繼續延續下去呢？
歷史不容假設，秦國自有其取死之道，歷史自有其前行的規律，不是換一個帝王便可以扭轉乾坤。
長安旭哥
秦二世胡亥是否正常繼位這件事兒，從司馬遷開始就認為胡亥屬於篡位。不過也有很多學者認為胡亥是屬於正常繼位。
關於秦始皇入葬一事，不管胡亥是否屬於正常繼位，厚葬秦始皇是必然的。
原因有四個：
一、喪葬一事也是有規格的。
在森嚴的等級制度下，死後享受的待遇和生前是一樣的。比如大臣的喪葬就不能用帝王的規格。大臣死後用了帝王的規格，就會被視為謀反。同樣帝王也不會把喪葬下降到大臣的規格，否則怎麼能夠展示皇家的威嚴富貴。
這就是說生前處於什麼地位，死後的喪葬也是要處於同等規格。秦始皇在生前是秦朝地位最高的一個人，所以死後也是要享受最高的規格待遇。
二、秦二世胡亥基本上是按照秦始皇生前的安排進行的。
秦始皇陵主要是在秦始皇生前修建的，死後入葬的陪葬品也基本是秦始皇生前安排的。
秦二世胡亥繼續修建秦始皇陵，主要還是地面上的宮殿部分。這其實只能算作是一個收尾而已！
至於那眾多的陪葬品，也是秦始皇生前已經準備好了，秦二世胡亥充其量也只不過是再補充點兒進去。以胡亥那種敗家子的性格，也不會覺得這算作多麼大的事兒！
三、秦二世胡亥用來排除異己。
秦二世胡亥下令把後宮女子殉葬，可以有效的打擊和後宮有關聯的勢力。
胡亥為了鞏固自己的地位，殺害自己的兄弟姊妹。公子高就是在這種情況下，選擇了去給秦始皇殉葬。
胡亥讓這麼多人去給秦始皇殉葬，其中有沒有與自己敵對的大臣？雖然沒有記載，恐怕也不會沒有吧。
四、秦二世胡亥為了自己死後著想。
嬴政自稱為始皇帝，其後世陸續稱為二世、三世乃至千萬世。
秦二世胡亥給秦始皇下葬的時候，不會預見到自己會被趙高所殺，也不會預見到秦朝這麼快就會滅亡。
胡亥做為秦二世給始皇帝下葬，這直接就會影響到秦三世給胡亥下葬。所以胡亥厚葬秦始皇，不是做給天下人看的，而是做給秦三世看的。
無論胡亥是篡位也好，是正常繼位也好，只要他是秦二世，就會厚葬秦始皇！
【我喜歡以連續的眼光看待歷史上的節點。】
寄暇學宮
我們且不從歷史史實來說，我們也不從道德孝道來說，我們就從最簡單的生存，生物本能來說；
首先，我們先假設題幹所提到的是真實的史實，然後，我們仔細分析下殺人動機和厚葬始皇的原因，最根本的原因就是:"對自己皇位沒有威脅的人，只有是死人"，這是排在秦二世字典裡的第一位，排在第二位的也許是生他養他的秦始皇對他的親情，當然，還有可能排在第三位的兄弟姐妹之情；排在後面的永遠都是偽排在第一位服務的，這個道理是在古代、還是今天甚至為了都同樣適用；
然後，根據題幹所發生的事情，就能夠有一個合理的解釋了，為了讓自己的位置坐的“安穩”，他將所有可能具有資格坐那個萬人之上的兄弟給滅了，使得自己成為了史上的“唯一”選擇，於是所有的具有血緣親屬關係的人被他給弄死了，造成了皇室力量的極大消弱；至於厚葬秦始皇的儀式，我們今天看到兵馬俑、秦始皇陵就知道是有多麼的隆重，那可是被成為世界範圍內的第八大奇蹟的東西，之前我有說過，對自己位置沒有威脅的只有死人，這句話是胡亥的座右銘，所以，我們不難想到秦始皇也是胡亥皇位有威脅的人，而且還是最大的人，那麼問題來了，是不是因為老二自己將自己爹弄死了，然後履行他那不多的人生準則中排名第二的父子親情呢？一來是為了讓天下人看到自己的孝道，而來也許死他內心的真實表現；
最後，我認為秦始皇的功績大體上能夠對得起保存至今的那份陵墓，你認為呢？
2020史話史說
秦二世是篡奪的皇位，但是，知道他篡奪皇位的人沒幾個。也就是趙高和李斯，可是這兩個人都是既得利益者，他們和胡亥屬於是一根繩子上的螞蚱。
所以，他們不會把這件事給說出去的。
後來秦二世又把皇位合法的繼承人扶蘇給除去了，所以，這也就等同於沒有人知道他是篡權奪位的了。
既然沒有人知道他的皇位來的不正，那麼，他肯定給老爹弄一個隆重的葬禮了。
只有葬禮越隆重，才能表達他對父親秦始皇的愛。
在秦二世看來，他的皇位就是老爹給自己的。為了表達自己對老爹的愛，不讓別人懷疑自己，他肯定也不會憐惜一些財寶的，把那些能夠陪葬的東西，秦始皇生前喜歡的東西， 一併葬入到了寢室的墓室當中。
也只有這樣做，才是合理合法的，才不會引起別人的懷疑。畢竟做兒子的，給自己的老爹弄一個豪華的葬禮，合理合法。
秦始皇是歷史上第一個皇帝，他的葬禮當然要辦的比任何一個人都要風光了。
我們都知道，秦始皇一生都是很自負的一個人，他覺得天下人的歷史功績，沒有人能超越自己的。
所以，他覺得自己該享受到的東西，和別人也是不一樣的。在他看來，最高規格的葬禮必須留給他，只有這樣才彰顯他高貴的身份。
你看他生前給自己修建的秦始皇陵的排場，可以說從他當皇帝就開始佈局自己的葬禮了，在秦二世真正的辦理這件事的時候，豈能草草收場。恰恰相反，他要辦理的比歷史上任何一個人的葬禮都要風光，才是合乎情理的。
秦二世的愧疚，他只能多給自己的老爹陪葬點東西， 讓老爹原諒自己。
前面我們都知道，秦二世是篡權當皇帝的。
既然是篡權他自己肯定是心知肚明的了，他當了皇帝，為了讓自己好過一點，為了讓死去的父親原諒自己，他只好多給老爹陪葬一點東西了，這樣也就算是將功補過了。
再說了皇家的葬禮，就是這麼奢華，這個葬禮的制度一旦制定下來，以後的皇帝的葬禮也不會差到哪裡去。
史學達人
秦二世是不是忤逆秦始皇本意繼位，其實目前還是有爭議。
根據《史記》記載，秦始皇暴斃沙丘，趙高胡亥夥同李斯發動"沙丘政變"，矯詔殺公子扶蘇和蒙家兄弟，篡位登基!
為掩飾天下悠悠眾口，趙高攛掇胡亥，制定更加嚴酷的刑法，大肆排除異己，屠殺兄弟姐妹，導致天下分崩離析，這是《史記》展示給世人，對於秦朝滅亡的一種解釋。
2009年初北京大學接受社會捐贈，得到3300多枚西漢竹簡，其中史書《趙政書》對胡亥繼位提供了另外一種與《史記》完全不同的說法。
《趙正書》成書在西漢早期，書中寫到始皇帝將死之時，向重臣託孤，請求李斯等老臣盡心盡力輔佐幼主胡亥，這在史學家引起很大的反響。
《趙正書》記載：丞相臣斯、御史臣去疾昧死頓首言曰：“今道遠而詔期群臣，恐大臣之有謀，請立子胡亥為代後。”王曰：“可。”王死而胡亥立，即殺其兄扶蘇、中尉（蒙）恬。大赦罪人，而免隸臣高以為郎中令。因夷其宗族，壞其社稷，燔其律令及故世之藏。我們相信以司馬遷的治史嚴謹態度，他提供的歷史事實應該更可靠，但是司馬遷在《史記》中對於“沙丘政變”謀權篡位的這段歷史描述過於細緻，彷彿插上“文學想象”的羽翼，反而讓其失真，細究起來產生更多質疑。
畢竟當時親歷的人都已死，又是一件如此隱秘的陰謀，司馬遷是怎麼知道的，而且還演繹得那般繪聲繪色。
不管《趙政書》所記載的事實如何，至少它給我們提供一套有別於《史記》記載不一樣的說法，說明在西漢時期，關於秦始皇的嗣位問題，社會上已經是眾說紛紜。
秦二世胡亥為了證明自己繼位對合法性，曾將繼位詔書刻在石碑上——琅琊刻石。當然你也可以說，這個也是可以偽造的。
那是呀!
雍正的繼位詔書不是一直被人質疑是偽造的嗎?那還是秘密立儲呢。
關於厚葬秦始皇的事，雖以秦二世名義下令，但是主意肯定是跟李斯、趙高、馮劫這些老臣出的。秦始皇十幾歲就開始建造皇陵，還特意下旨設立“驪山邑”專門管轄驪山陵寢建造事務，關於陪葬規模和事宜，或許始皇生前就會有安排，即便沒有周密安排，肯定也會在平時談起。讓嬪妃和工匠殉葬也可能就是始皇帝生前就有所交代。
始皇帝雄傑偉略、一生雖暴戾但對臣下和宗親卻不曾有過妄殺。征戰天下的大將和權臣對始皇帝都算忠心耿耿。厚葬始皇帝是繼位的胡亥對父皇的追念，也是承繼大統必須要做的事兒，不然百官也不肯。
古代對於死亡的認知是有限的，他們相信人死了只是到另一個世界，還需要繼續生活，還需要吃喝拉撒，還需要有人伺候有人陪。
因此，作為功蓋古今的始皇帝，他把一生的輝煌也拷貝一份”縮小版”帶進了皇陵，妻妾奴婢自然不能少。
直到清末，國家窮困沒落，慈禧依舊把巨大的財富帶進了墳墓作為陪葬。那些東西大部分是她生前享用過的。
即便民間，一個人穿過用過的東西，在他死後，一般也會燒掉，尤其是衣物，何況是帝王呢。
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開涮歷史
首先來回答秦二世有沒有忤逆秦始皇本意繼位
《史記》有秦始皇傳位於扶蘇的記載。
根據《史記》記載：
可以說，胡亥之所以登上皇位，是趙高、李斯矯詔的結果。
古代的皇帝選擇接班人都是有一定的過程和規矩的。
第一：，立嫡不立庶、立長不立幼，這是一條。而扶蘇是長子，在接位資格上，當排第一。
第二：作為接班人，也必然是皇子中口碑好、學問高的，而這一條，扶蘇符合。
第三：這個接位的人，除了資格夠、口碑好外，當然還要有一定歷練，有足夠的經驗，有足夠的能力，能駕馭大局，能面對複雜局面，而這，扶蘇又符合。
所以，秦始皇確定的繼承人是扶蘇，而不是胡亥。
2009年初史書《趙政書》對胡亥繼位提供了另外一種與《史記》完全不同的說法
《趙正書》成書在西漢早期，《趙正書》記載：
丞相臣斯、御史臣去疾昧死頓首言曰：“今道遠而詔期群臣，恐大臣之有謀，請立子胡亥為代後。”王曰：“可。”王死而胡亥立，即殺其兄扶蘇、中尉（蒙）恬。大赦罪人，而免隸臣高以為郎中令。因夷其宗族，壞其社稷，燔其律令及故世之藏。《趙正書》卻明確指出：王死而胡亥立
秦始皇，作為中國歷史上的第一位皇帝，他自己所確定的繼承人問題，一直是一個歷史的迷。雖然後來，胡亥繼承了皇位，但在秦始皇的心目中，胡亥是真正的繼承人嗎？這隻有秦始皇自己知道！
再來回答二世為何還捨得大量財物葬入始皇陵並隆重安葬父親呢？
一：主要是為了向世人表明自身政權的合法性，表明自己確實是始皇所指定的帝國繼承人
雖然自身得國不正，且之後對同族同宗兄弟姐妹確有暴行，但面子上的工作還是要做的，且秦二世胡亥是始皇的兒子，作為兒子對父親還是有一定的尊敬和感激之情的，胡亥也很受始皇寵愛，要不東巡也不會帶上他，他這麼做也有一定的對父親的寵愛的報答，
所以他捨得大規模厚葬秦始皇。當然這些僅是個人觀點。
二：秦二世只是趙高集團推出來的形象代言人
至於讓秦始皇的屍體與鹹魚車同行的背後，我們要看當時的故事環境。秦始皇三十七年(公元前210年),嬴政在第五次東巡迴宮途中生病了，遂駕崩。趙高等人秘不發喪，因為夏天天氣熱，古人有沒有冷藏手段，秦始皇屍體都發臭了，所以與鹹魚同車而行，掩蓋屍體臭味。
至於隆重安葬父親，秦二世皇位本就不是名正言順，無論是出於孝心，還是政治目的，都需要隆重安葬秦始皇，做給世人看的，以正其明。
三：父子之情
秦始皇畢竟是千古一帝。在這不管怎麼說也是秦二世的老子，這當兒子的即使心裡有一百個不願意，他也不敢啊。畢竟自己在皇帝的位置上，再對自己老子不孝順，天下人都在看著，那麼結果就是秦二世會死的更快。
總結：不管秦二世是不是忤逆秦始皇本意繼位，但秦始皇始終是他的父親，他隆重安葬自己的父親，也算是給朝廷官員一個交代。可惜原想著萬世基業的秦始皇，沒想到自己創立的秦朝二世就滅亡了，僅僅存在14年，28個子女及若干孫輩，也在他死後三年統統死於非命，不由得讓人嘆息：人間已無秦皇孫!
路之意
眾所周知，秦始皇在巡遊的路上暴斃，趙高與李斯為了自身的利益考慮，篡改詔書，並殺害公子扶蘇，讓胡亥繼位，成為秦二世。胡亥繼位以後對可以威脅到他皇位的皇子們進行了屠殺。
胡亥繼位以後為了堵住天下的悠悠之口，制定了更加嚴厲的刑罰，大肆的排除異己，造成天下怨聲載道，也為以後他的滅亡埋下了伏筆。至於為什麼厚葬秦始皇，雖然是秦二世胡亥下旨，但肯定是李斯、趙高等人的主意。秦始皇在其年輕的時候就開始建造皇陵，至於讓工匠和嬪妃陪葬的事宜的話，秦始皇應該是生前就有所談起。秦始皇雖然一生比較暴戾，但是對追隨其征戰天下的大臣卻沒有妄殺，所以其手下對他也是忠心耿耿。作為剛繼承大統的胡亥來說，厚葬秦始皇是必須要做的，不然天下的文武百官也不會答應，胡亥也不會冒天下之大不韙。而且胡亥是篡取皇位，為堵住天下之口，在安葬先皇這件事上肯定要做的漂亮些。
古代人們認為死後會到另外一個世界，所以作為皇帝的秦始皇肯定要將他在世時候的輝煌帶入皇陵，當然就少不了陪葬的士兵、侍女、嬪妃等。
微視集中營
這個問題很好回答，但要說清也不是三言兩語的事，要從人性、權謀、禮法各方面去分析，想具體瞭解，聽我慢慢道來。
▲帝王之家的父子情深
秦始皇有多少兒子？這個真說不清！《史記》上記載的被胡亥要求殉葬的那幾個，加上胡亥、扶蘇，也就四、五個。但是，據說秦始皇是有20多個兒子的！這個雖然沒有記載，可信度卻很高。首先，帝王兒子多，這並非怪事，三國時期的曹操子女也超過20，而且他還不是帝。其次，秦始皇長年出巡，路上怕是不少女人會臨時侍寢，誰知道會留下多少種。當然，這都是坊間傳聞，最多算猜測。
史書記載，秦始皇最喜歡的兒子就兩個，一個是大兒子扶蘇，一個是幼子胡亥。喜歡扶蘇，是因為扶蘇為人聰慧好學，而且勤於政事，精於治國；喜歡胡亥，是因為胡亥處處以始皇帝為榜樣，而且年幼，和老來得子的始皇帝很合得來。
所以，這兩個人，無論誰繼承王位，都應該是好好安葬秦始皇的。尤其是幼子胡亥，他跟秦始皇的感情在眾多皇子中恐怕是最深！首先他年幼，老父親最愛小兒子，小兒子也最崇拜老父親。其次，還是因為年幼，所以胡亥政事參與不多，“頂撞”父親的機會就最少，所以二人基本沒有任何矛盾，最多是老父親責備小兒子貪玩。
這樣一來，始皇帝死了，小兒子胡亥其實是很傷心的，他感念父子情深厚葬父親，理所當然。
▲遺詔風雲下的欲蓋彌彰
關於胡亥的繼位，其實史學界存疑。一派觀點是，就如《史記》中所說，胡亥是在趙高篡改詔書的前提下繼位的，也就是篡位；一種說法是近幾年興起的，由《趙正書》引發的大討論：胡亥是始皇帝欽點的接班人。
這兩種觀點我們就不說了，兩種古籍都是實實在在的史料，像證物一樣，都擺在那裡，真相之爭無非是個人觀點之爭罷了，相信愛好歷史的各位都聽的耳朵出繭子了。而且，我們的這種爭論，跟始皇帝腦海裡想的很可能一樣，選誰當繼承人，始皇帝也是矛盾。扶蘇是非常理想的君王，但是和秦始皇政見不合，始皇強調法治，扶蘇學的卻是德治，而德治的儒家，正是始皇帝極力打壓的對象。胡亥倒是非常崇拜始皇帝，為人處世學始皇帝也有模有樣，但是年幼缺少歷練，而且為人比較懶惰，貪圖享樂。
在這裡，我們就假設胡亥是篡位。既然是篡位，內心應該怨恨始皇帝沒有把皇位傳給他，為什麼還要厚葬呢？這就有點“此地無銀三百兩”的意思了。你們不是質疑我篡位嗎？我就好好表現給你們看看！我對待先皇如此這般，看你們還怎麼說？
當然，胡亥和趙高可能都會想到，此地無銀的結果往往是欲蓋彌彰，越是極力表現，反而越讓人生疑。但是，除此之外還能怎麼辦，總比草草了事留下實實在在的口實要強吧！而且，風光大葬，即使有人生疑，也不能說出口！無憑無據非議皇帝，豈不是找死！做做樣子給史官看就行了，時人的小心思不必在意。
▲借刀殺人之計
作為胡亥的老師，趙高是非常有權謀的！沒錯，趙高是胡亥的老師，因為書法極好，加之熟讀大秦曆法，從胡亥還是孩童時，秦始皇就讓他教導胡亥。所以，當其他王子對胡亥的帝位產生威脅時，他自然要幫胡亥剷除異己。況且，胡亥這個王位說不定本來就來路不正。
秦國喪葬有個傳統，人殉。雖然歷代都不提倡，但也沒明令禁止，最實實在在的證據，1970年代發掘的秦公一號大墓，就發現了186具殉葬人骨。所以，秦始皇的墓，怎麼可以沒有人殉呢！於是，始皇帝的墓葬就被風光大葬大辦特辦，就是為人殉做鋪引。國家這麼重視始皇帝，他死後怎麼可以孤身一人呢？你們幾個兒子女兒又是始皇帝生前為數不多的親人，理應隨始皇帝而去啊！
於是，始皇帝的葬禮，就成了胡亥剷除帝位威脅借刀殺人的工具，葬禮規格越高，目的越容易達到，相關人員也就更有義務跟著去殉葬！
▲拉攏人心的政治手段
以舉國之力而辦的隆重葬禮，自然要物盡其用，不能放過任何有利可圖的機會。厚葬始皇帝的另一個目的，就是拉攏人心。拉攏的是誰人的心，自然是始皇帝生前，那些誓死效忠始皇帝的將士們。
蒙恬、蒙毅這樣的大將不可控，而且是扶蘇一黨，自然是要跟著始皇帝一起走的。而其他那些形成不了黨派的，就是重點拉攏對象。拉攏他們的手段，一是人性，就是把他們對始皇帝的信仰轉移到自己身上，這個手段就是對始皇帝尊崇有加，風光大葬。另一個手段就是高官厚祿，此時剷除蒙恬、蒙毅之黨的益處就更加顯現，他們空出的職缺，正是用來拉攏人心的重要條件。剷除了他們，才能收買更多章邯、王離之類的人。
▲歷來如此，跟著慣例走
古人有個慣例，皇帝也不例外，就是人在死之前，都會提前準備自己的後事。當然，現在一些觀念保守的地區，依舊有為自己提前做壽衣的風俗，但是跟古人，尤其是跟皇帝比起來，就是小巫見大巫了。
始皇帝的陵墓，其實在很早之前就開始營造了，《史記》中有描述，什麼水銀做的海，各種暗箭機關。都是根據匠人的設計，也根據他的喜好。所以，陵墓中該放什麼東西，什麼規模，其實都是已經確定下來的。等始皇帝真的死了，作為新君的胡亥，自然要照辦，而且只能比預定的規制還要高，這樣才能體現對先皇的尊重，也體現自己的孝心，甚至對外國體現自己的國力。也就是說，從這個層面講，胡亥根本不必費心，只需要跟著既定路線走就可以了。
以上，胡亥為什麼要厚葬秦始皇，大概就是這些原因，有不可抗的原因，要跟著規制走、體現國力等；也有人為的緣故，需要藉以剷除異己，收買人心等！總之，胡亥必須這麼做，而非不得不這麼做！
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秦二世胡亥是個貪玩的孩子，認為當帝王就是為了享樂，並沒有什麼壞心眼。秦始皇很喜歡他，父子關係不錯，巡遊時把他帶在身邊聊個天，開個心。胡亥是個喜歡擺譜的人，老爸死了，當然要厚葬，一是顯示親情，另一方面也能掩蓋一下改遺詔的事，撫平一下內心的愧疚。
至於秦始皇死後秘不發喪，殺兄弟姐妹這些壞事，都是他的法律老師趙高挑唆或親自幹的。
秦始皇死後秘不發喪
秦始皇死得很突然，在巡遊路上暴死，趙高沒有想好對策，於是隱瞞真相，思謀著如何取得利益。但天氣太熱了，秦始皇的屍體快發臭了，沒辦法，就說皇帝想吃鮑魚了，就在車後拉了一車鮑魚，掩蓋異味。等想出聯合李斯改詔書，傳假聖旨殺公子扶蘇，讓胡亥繼位的辦法後，才把真相告訴丞相李斯和太子趙高。
挑唆胡亥殺兄弟姐妹
胡亥繼位秦二世後，趙高開始大清洗，他告訴胡亥有些大臣懷疑遺詔是假的，為公子扶蘇鳴不平，還預謀和秦始皇的一些有權勢的子女一起謀反。胡亥是個腦瓜極其簡單的傢伙，聽了趙高的話就著急抓瞎了：“咋辦呢?咋辦呢？！！！”趙高正等這句話呢，告訴他就一個字 ：“殺！”胡亥一點頭，趙高一口氣體殺了二十多個太子公主，殺了最大的威脅蒙氏兄弟、李斯父子和大批臣子，清理異己工作一步到位。
陵墓風水好有利於後代
古代人很迷信，認為陵墓風水好，對後代有好處。另外秦陵在秦始皇死前已經選好風水寶地開始修建，胡亥自然希望自己的父親不管是去了天上，還是在地下，都能保佑他穩坐江山，他不但把秦始皇沒有生育的妃子一起陪葬，還把修墓的工人全都活埋在墓裡，還在墓中灌注了大量水銀，以保證秦陵安全。
因此胡亥是個糊塗皇帝，趙高才是罪魁禍首。
