頭文字D城府
回答提問者這個問題，你們先要明白漢服文化的起源。《左傳·定公十年》有云：“中國有禮儀之大，故稱夏，有漢服之美，謂之華。”華夏民族的稱謂就源自漢服。自古以來，服飾文化一直是中國傳統文化中極為重要的組成部分。其中，漢服作為中國最具代表性的服制之一，也一直是研究的重點所在。但是，在當今社會中，每當人們提及“漢服”的時候，關於其概念的觀點卻有很大的差異。有人認為“漢服"只是漢王朝的服飾，與其他朝代的服飾無關。有人認為“漢服”只是漢民族的服裝，根本代表不了整個中華民族的服飾……那麼究竟何謂“漢服”？“漢服”即中華民族傳統服飾——“漢民族傳統服飾”的簡稱。它主要指從夏商三代到明王朝近四千年的歷史中，以漢民族文化為基礎而自然演化形成的具有漢民族文化風格、區別於其他民族服裝的服飾體系，它是歷史上漢民族與其他民族相互交流，相互融合的產物。
漢服作為一套完備的民族服飾體系，按照功能劃分，可基本分為兩類：禮服和常服。其中的禮服必須具備以下特徵：交領右衽、袖寬且長、隱扣繫帶、上衣下裳。而常服又在此基礎上有多種變化。
古代詩詞中對於漢服美妙衣冠的描述俯拾皆是：例如屈子在《涉江》詩裡所表達的“餘幼好此奇服兮，年既老而不衰。”另外還有“羅衣何飄搖，輕裾隨風還”，“絲衣其鈈，載弁俅俅”，“長裾連理帶，廣袖合歡襦”⋯⋯那麼漢服之美，究竟美在何處?
漢服的演變史幾乎貫穿了整個華夏民族的發展歷程，從而積澱了深厚的歷史底蘊。因此漢服之美不僅表現在其外在的款式、色彩、紋飾等形式上，而且也體現在其所包含的豐富多彩的文化內涵之中。
漢服的典型美學特徵是寬博飄逸，而飄逸之中又含有端莊，令人可以欣賞而不敢褻瀆，給人一種超凡脫俗的美感。漢服外在的審美特徵主要表現在三個方面：其形態上的線條美、考慮人的儀態之美、以及其色彩紋飾之美。另外，漢服在剪裁方式上不同於西方式的立體、精確裁量方式，而是進行平面剪裁。平面剪裁的方式使漢服顯得輕盈飄逸而不沉重，穿著起來也更加寬鬆舒適，足能適應人體的各種動作而充分展現出無限自由的美感。同時，漢服在設計中象徵手法的運用也是形成漢服意境之美的重要元素。
如果說漢服灑脫出塵，寬博大氣的的直觀感覺體現了它的外在美，那麼與禮制的結合無疑體現了漢服所蘊含的內在美。
以漢服中最典型的深衣為例例，其形制必須符合“規、矩、繩、深衣的下襬所用布帛共12幅，以應一年有12個月之意，體現了強烈的法天思想；衣袖呈圓弧狀以應規，交領處成矩狀以應方，這代表做人要有規矩，所謂沒有規矩不成方圓；衣帶下垂很長，一直到腳踝，代表正直；下襟與地面齊平，代表權衡。起用服制規範人們的行為乃至思想，是中國服飾文化所獨有的，當人穿上漢服時，自然而然地就會注重自己的言行舉止。
由此可見，漢服裡蘊涵著相當的文化內涵，受“儒、道、墨、 法”等縱橫諸家的哲學思想、宇宙觀和倫理道德的影響充分在服飾裡體現出來，追求平和自然、與世無爭、寬厚仁愛的境界，塑造了漢服天人合一、飄逸灑脫的風格，漢服也體現出穿著者的寬大、隨和以及包容四海的氣度。
作為輝煌華夏文化的有機組成部分，漢民族服飾同樣是世界服裝藝術史中最璀璨的明珠之一。漢服獨領風騷兩千餘年，並對中華周邊各民族的服裝文化發展產生過決定性的影響。中國漢民族的民族服飾，上溯炎黃，黃帝垂衣裳而天下治，下至宋明，連綿幾千年逐漸成為漢人自我認同的文化象徵。
由上分析應該可以解釋提者的疑問！
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漢服文化對中國的影響之大歸根結底，取決於華夏的信仰。
漢服文化：
衣裳，即上衣下裳，是漢服中最基本最古老的款式，象法天地，是華夏最高貴的祭服的基本款式。
《乾》天在上，衣象，衣上闔而圓，有陽、奇象；
《坤》地在下，裳象，裳下兩股，皆陰、偶象。
上衣下裳不可顛倒，使人知尊卑、上下不可亂，則民志定、天下治矣。
蓋衣裳之制始於黃帝，備於堯、舜。“凡服，上曰衣，衣，依也，人所依以芘寒暑也。下曰裳，裳，障也，所以自障蔽也。”衣包括九個部分：領、襟、袂、袪、袖、衿、帶、系、衽。
衣的甲骨文就是交領衣，襟，禁也。交於前，所以禁御風寒。
漢服中交領既代表天圓地方中的地：地既人道，既方與正；而袖子，其實都是圓袂，以十五升布為衣，積素以為裳。
闢積其要中，使踧，因以名之也。裳又前三幅，後四幅，開兩邊，露裡衣，是以須衽。屬衣兩旁垂之，以掩交際之處。
“闢積”的意思是，為行平易，把平鋪的裳從底邊正中間向上剪開，然後把中間分開的∧形兩邊前後縫起來，就成了無襠的袴，方便走路。
擺幅越大的裳做出來的袴的擺幅也越大。後來前後兩幅布的設計演進為前後各兩塊對稱的梯形布縫成，幅布越多擺幅就越大。素積是皮弁服的一部分，緇布衣，古代軍服。《禮》曰：三王共皮弁素積。裳也，腰中闢積，至質不易之服，反古不忘本也。戰伐田獵，此皆服之。諸侯每日視朝，其君與臣皆服玄冠、緇布衣，素積以為裳。
《禮》通謂此服為朝服。宴食雖非大禮，要是以禮見君，故服朝服。公食大夫之禮，賓朝服，則臣於君，雖非禮食，亦當服朝服也。” 素積也是君臣的朝服，公視朔之服。
漢服文化源遠流長，看似簡單的衣服卻裡面有大把的學問，何況我華自古就是禮儀之邦，對於禮節相當重視，在漢服裡，漢服把禮節發揮的淋淋盡致！
漢服也很美，無需加上太多的裝飾，女子穿在身上顯得格外的儒雅，大方。頗受很多女性的喜歡！
至今，漢服文化也對國外的影響也很大，很多外國友人逢年過節也挺愛穿漢服，來表達對漢服文化的熱愛。
松下思妤
傳統漢服神韻在於其內涵的千年國風，精美在於其彰顯的中華優秀文化，魂在經過歷史長河洗滌之後在襦裙紋樣裡留下的藝術傳承。從歷史學角度看，漢服已不簡單是一種傳統服裝，更多代表的是中華文化的美學特性、藝術鋪陳、民族氣質以及輝煌燦爛的悠久文化，是中華兒女的根與魂，所以漢服為代表的漢服文化在中國乃至世界影響特別大，在世界文化藝術殿堂裡享有著崇高的地位。
比如，之前一檔大熱綜藝《了不起的匠人》讓醉心漢服的服裝匠人鍾毅被眾人熟知。他親手打造的漢服完全還原明朝時期女子的溫婉秀美，讓看劇的人們驚豔不已。鍾毅與眾多漢服愛好者一樣在探索中華傳統漢服真實面貌時主要以博物館中的出土漢服作為參考。
這幾年，爆火的古裝劇越來越多。《長安十二時辰》《錦衣之下》，這些製作精良的電視劇除了精彩劇情之外，服裝造型中的漢服也是火熱看點，華美豔羨。
參照盛唐時期漢服設計的楊貴妃華裳穿著北宋時期對襟褙子改良版的明蘭還有身著明代飛魚服帥氣逼人的陸大人都讓觀眾歎為觀止，美不勝收。
以漢代服飾為承載所形成的漢服文化，不僅是表象形態幻化成的一幅華彩非凡的藝術品，一種巧奪天工、華貴嫻雅的獨特衣飾，當其中的刺繡、紋樣、裁剪的精緻全部展現出來時，那種輝煌明豔更讓人通過漢服傾慕起盛朝的無限風釆與神貌，充滿了對祖國文化的強大自信！
月盈紅袖
近年來，社會上掀起了一場“漢服”熱，這並非是復古心理作崇，而是體現出人們對“漢服文化”的高度認同感。
"漢服"並非是指漢朝服裝，而是專指我們祖先，從奴隸社會到明朝末年，一種世世代代基本不變的民族服裝。
歷史上關於漢服的記載很多很多，有的古籍聲稱是黃帝發明了漢服，這有點帶神話色彩。但通過考古發現：漢服的雛形在夏、商之際就已經存在。秦朝統一中國後，實行了服裝制度，在全國實行了統一服裝樣式和風格。到了西漢時期，西漢繼承了秦朝許多制度，特別是在衣服著裝方面更是沿襲秦制，並稱為漢服。見《漢書》："數來朝賀，樂漢衣服制度。"
漢服從夏朝末興起到清朝初變更，歷經幾千年，形成了一種獨特的“漢服文化”現象。這種文化現象，不僅影響著朝朝代代的人的服裝穿著，也影響了周邊國家的衣服制作風格。細看朝鮮、日本、越南、蒙古等國的民族服裝，無不透露出漢服的風格。“漢服文化”同“漢語文化”一樣，有著悠久的歷史傳承。是“華夏文明”的重要組成部分，也是華夏兒女引以自豪的民族精神。
曉岸漫步2018
漢服飾道文化也！衣服為符
道自來居easy
時至今日在我們生活中也時常會看到一些人穿起漢服，走向街頭向世人展示其獨特的魅力。漢服文化源遠流長，漢服即“漢民族傳統服飾”。
隨著社會日新月異的發展，傳統漸漸被人們所遺忘，中華民族中的漢民族創造了一代又一代文明盛世，漢服文化在其中又是重中之重。漢服樣式多種多樣，主要分“衣裳”、“深衣”、“袍服”、和“襦裙”四大類。其中代表又以“衣裳”為主，上衣下裳，上衣是指穿在上面的衣服，下裳是指下裙，後世稱服裝為“衣裳”便源於此。
近時期漢服運動逐漸有復甦之風，以在校學生，青少年群體，商業化群體及漢文化愛好者為主，是讓漢服迴歸生活以復興華夏文化的一場文化復興民間運動。如今四月初始，人們賞花遊玩，這其中不免就可以看到那些身著漢服之人，三五好友一同出行，賞花，暢談好不自在。又如那些喜愛漢服之人，即便是拍照也會拍上一組中國美風格的傳統漢服搭配。
漢服文化是中華民族中的寶貴財富，應讓傳統與現代相結合，發展的同時也不要遺忘了傳統，更多的是希望人們可以瞭解漢服文化背後所體現出的含義。華夏自古作為禮儀之邦，應向世人展現其漢服之美，讓漢服文化更多的深入生活，走向世界。
Mr張先森說
漢服就是漢民族傳統服飾，漢服文化自然就是中國的傳統文化，它在中國已有四千多年的傳統歷史。為什麼漢服文化有如此強大的生命潛力，對中國影響這麼大呢？我認為主要有三個方面的原因。
一是漢服的造型給人一個美感，漢服造型多種多樣，主要分為衣裳、深衣、袍服和襦裙四大類，其中代表又以衣裳為主，上衣下裳，和現代女性的鏈衣裙極為相似，其實現代社會上流行的各式各樣的裙類服裝實際上就是傳統漢服的改進，是傳統漢服的精髓的充分發展和體現。很多女性著起現代的“漢服”，確實給人帶來一種優雅、美觀、大方而又有涵養的美感。所以漢服文化在當今社會還是相當引人注目的。
二是漢服經常出現在某些電視劇上，很多小孩看後都著漢服來效仿他們的英雄形象，如《包青天》裡的包拯、展昭，他們的一身正氣，大義稟然的著漢服的形象，就連小孩子都非常敬畏，這就是“愛屋及鳥”，實則也是對漢服文化的崇拜！
三是和國家的重視和倡導息息相關，今年來國家越來越重視中國傳統文化的教育，一是為了讓中國優秀傳統文化得以繼承和發展。二是希望國人學習中華民族精神，以提高個人修養，營造和諧社會，堅持不懈，開拓創新，實現中華民族的偉大復興。漢服文化作為一種生命力極強的祖國優秀傳統文化，在當今盛世自然就會成為一鼓歷史潮流，對中國產生巨大的影響！
覃南朝
有這麼大影響嗎？別意淫了。現在是什麼時代了，還搞這些小雞腸子的東西，太讓人看不起啊。
漢服不過就是服裝。全球一體化，穿舊衣服根本就已經沒有文化的意義。我們中國人要引領的是世界風尚。要展現的是我們中國人的創造力。而一些傻不垃圾的人還在那裡守舊，說這是老祖宗的玩意。羞不羞？中國人還要不要進步了？你的才華在那裡？你的奉獻在那裡？有本事就設計有現代元素的中國服裝來，讓世界為你鼓掌。
吳山野士
漢服，是中國人穿了幾千年的衣服，就算近代改變了，卻不代表人們懷舊的心沒了。
漢服制作精良，是中國優秀傳統文化中的一部分，它同樣是中國的一部分，像日本的和服就從中國古代漢服改編而來，可想而知，古代的中國，漢服受歡迎度有多高。
中國人常常把老祖宗掛在嘴邊，老一輩的人對祖先格外的崇拜和尊重，幾千年流傳下來的不忘本，自然能在當代社會掀起一股熱潮。
看似華美又不失優雅的漢服，你知道嗎，它有著傳統的雙面繡，蘇繡，絹花等非物質文化遺產。
所以，它的源遠流長和博大精深值得廣為流傳。
狼堡裡的大灰狼
因為漢服對於中國文化來說是一個時期的記載，是對中國文化經久不息的見證，同樣的也是對中國文化不斷創新包容的一種表現。這就是漢服對於中國文化的影響力，能夠把中國文化給記錄下來，同樣的能夠用自己的形式去表現中國文化，其實是一種難能可貴的中國文化的標誌和符號。
漢服對於中國文化的影響在於能夠讓人很好的品味中國文化，它展現了中國文化的博大精深，展現了中國文化的歷史記載，然而這些我們都可以從歷代的漢服中一目瞭然的看出來。
