承接：

印象·玉龍（上）

前記

有一次途徑桂林，在灕江山水間看了《印象·劉三姐》。夜裡湖中央的黃色月亮、星星點點的紅色火把、眾人划船抖綢共舞的樣子歷歷在目。月明星稀，疏影橫斜，歌鼓同慶，民族相慶，在山水之間迴盪，實乃美景樂事。

所以聽聞玉龍雪山上有《印象·麗江》，在海拔3050m的甘海子，且是唯一進行白天演出的印象系列，我毫不猶豫的報了行程。

“在夜晚的燈光下，可以掩飾、隱藏並突出一些東西，白天演出則完全無法使用這些藝術手段。我在日光下真切感受到了那種撲面而來的粗獷、自然的氣息，在雪山的映照下，構成白天演出的一大特色，反而成為一種全新的體驗。” －張藝謀

後來看到大火的韓綜《新西遊記》，MC裡幾個男人在露天劇場哭哭笑笑，總是很想衝進屏幕對他們大喊一句：“就是這個感覺！”

“對酒雪山”

雪山上的十多個民族，天生能喝酒，就如同他們天生都能歌善舞一樣。“對酒雪山”有著納西快板的節奏和氣氛，自然成為了第一節內容。他們的酒令載歌載舞，他們的斗酒豐富多彩。“高興了喝酒，不高興了還喝酒。”熱血的漢子，有著野性的豪情，也有著孩子般的快樂。

我記得有一個有趣的情節：漢子們行酒令、玩遊戲、醉了酒，在木凳上東倒西歪、相互倚靠。不一時，女人們從山中一一走來，有的揪著耳朵把丈夫拎回家，有的悉心攙扶，有的叫醒了一起晃晃地向回走。生活化的故事讓我感受不到是一場排練過的演出，但音樂和雪山臺又無不彰顯著納西民族的別緻色彩，實在讓人移不開目光。

“天上人間”

在無盡歡樂爽朗的天堂背後，有不盡哀慟婉轉的故事。

玉龍第三國，是有情人殉情雲杉坪後的歸所。山下不被家人接受愛情的女兒和男子，會和家人告別，說“別為我難過，我只是去了玉龍第三國”。牽一匹馬，回首離開。穿上最漂亮的衣服，帶上最喜愛的物件，和最鍾愛的伴侶，在玉龍雪山下生活一段時間，然後含笑而去。

東巴經裡曾經記載了玉龍第三國最早的傳說：“久命”與“羽排”相親相愛，但受到“羽排”父母的阻撓，絕望之時，她憤然殉情，被居住在“玉龍第三國”的愛神“遊主”接納，在那裡過著幸福自由的生活。後來“羽排”也殉情而來，他們從此便在開滿鮮花的愛情國度裡生活。

自此，在那些不被世俗接受的情侶心上，出現了最後一片愛情的淨土。

我想起上山的時候看到一排殉情樹，大概是當時第三國的情侶們共度國土的地方罷。剛剛那些生龍活虎、策馬舞鼓的漢子，和背起竹簍沿山採茶的姑娘，為情而獨，為情而死。世間情到底為何物？

在玉龍雪山，聽得到風聲。風聲裡飄蕩起一首令人哀感的納西歌，叫《回家》。

“鼓舞祭天”

哥們兒們穿著一襲白衣，在藍天白雪圍繞的紅臺上，瀟灑打鼓的情景，實在是帥呆了。

還有一些拎走鼓，騎起馬，在高臺上逡巡迴首，在臺中央停下，每個人站在馬背上高高的舉起衣服用力揮手。

鼓聲從無到有，從淅淅瀝瀝到滂沱傾盆，從整齊劃一到鼓舞並舉，從30米外的高臺來到我們身邊。

人們高誦著東巴經文，“我是九天先祖的後代，我是七地先宗的後代，越過九十九座山不累者的後代，猛獅壯象的後代，力大無窮的巨人的後代，口含竹納亂卵神山不嫌重者的後代，大江大河吸乾後不解渴者的後代，三袋炒麵一口吞下不嗆人的後代，三根腿骨一口咬斷牙不碎者的後代，身經百戰而不死者的後代……”經文不止，生命不息。

“叫天，天答應。叫地，地答應。我們喊雲，雲就會來。”短短几句，卻極為傳神。

觀眾被邀請一起祈願，“祈求天為你實現心願，為你喜降福氣。”閉目聆聽，或者眺望遠方，甘海子上，我們和當地人一起，昂揚肅穆，滿懷真誠。

《回家》的音樂再次響起時，人們三三兩兩地開始退場。我行動微微遲緩，尚沉浸在高山白雪、酣暢民族、哀婉故事和真誠祈鼓裡，暫不想完全走出來。《印象·劉三姐》婉約，《印象·玉龍》剛烈，後者更像一部史詩，高山下的民族集聚、喝酒、策馬、採茶、殉情、擊鼓、祈福，濃縮卻真實的展現了玉龍雪山下的生活。心裡想著《印象·西湖》沒有聽過再演出的消息了，得抽個時間看一下，想來也是不錯的。

前情提要：

如果要拍婚紗照，除了瀘沽湖，一定要回來藍月谷。

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