第二十六象 己丑(元朝亡)
谶曰
时无夜 年无米
花不花 贼四起
颂曰
鼎沸中原木木来
四方 报起无端
房中自有长生术
莫怪都城澈夜开
金圣叹注解：此象主顺帝惑西僧房中运气之术，溺於娱乐，以致刘福通、徐寿辉、方国珍、明玉珍、张士诚，陈友谅等狼顾鸱张，乘机而起。宦官不花壅不上闻， 至徐达，常遇春直入京师，都城夜开，毫无警备。有元一代竟丧於婬僧之手，不亦哀哉。刘福通立韩林儿为帝，故曰木木来。
本象图中一僧，喻指那些教、惑元顺帝习房中术，君臣行霪的喇嘛僧人。跟着的4个女子，指“供养”给该僧行霪的女子。
《元史》记载：“帝乃诏，以西天僧为司徒，西番僧为元国师。其徒皆取良家女，或四人，或三人，奉之，谓之供养。”
“时无夜，年无米。花不花，贼四起”，皇帝迷恋“房中术”，朴不花玩弄权术，瞒上欺下，四方警报及将臣功状，都被他扣下不报。致使人心涣散，忠臣被陷害，最终导致各地义军起义。
“鼎沸中原木木来，四方报起无端”，一看可知天下大乱了，而最引人注目的“木木来”，其实就是指对后来最有影响的韩林儿这一支造反队伍。韩林儿是白莲教韩山童的儿子，被刘福通立为宋帝，建都于汴京。
“房中自有长生术，莫怪都城澈夜开”，蒙古人的元朝到第十代皇帝顺帝时，就明显的出现衰亡的迹象，他荒淫无度，迷信番僧教的“房中术”，而老百姓则因天灾人祸而无法生存下去，出现盗贼四起的情况。
1368年徐达率明军大举北上。闰七月二十八日攻克通州。当晚，元顺帝率后妃太子开健德门奔上都，八月初二，明兵攻入大都，元亡。
元朝末年，后宫淫乱不堪，元顺帝的许多嫔妃时常与和尚奸宿一处，有的刚刚被选进宫中的佳丽，也要先陪和尚睡觉，以至后来出现了一个十分龌龊的、史上闻所未闻的元朝律法。凡是元朝的女子到了出嫁的年龄，不论美丑高矮都要先让和尚睡一下，叫做开红，只有等到和尚开了红，才可以回家完婚。
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