创业商学院李小冬
要看懂人性，就要先搞清楚人是什么。人是一种生物，更确切的说是一种动物。动物有的本性，人都有。有些人总是喜欢把人放在万物之上，说什么人是万物之灵，好像天生就应该成为万物的主宰。一篇圣人之言，就可以让万物驯服。又喜欢争论什么人性到底是善还是恶？实际上都是唯心的想法。只会把人引入歧途。学习这些人的理论，想了解人性，无异于缘木求鱼。
作为生物也包括人，生命最终极的两个意义。一个就是保持存在本身，也就是活着。另一个就是传承生命，也就是繁衍。有两个最基本的本性，获得性和分享性。你看一只鸟的一生在干什么呢？不就是在觅食和繁衍吗？人与鸟又有多大的不同？为了实现这两个意义，就需要从外部的环境获取所需的资源，也就是获得，生物天生就具有获得性。获得性本身是非常极端的，也就是说，人的本性之一就是贪得无厌，人人如此。无论男女老少，哪怕是最幼小的婴儿，都是如此。如果能够从外界获得资源，就高兴，感到幸福。如果失去了东西，就不高兴，就悲伤。一个人感到幸福，是因为他拥有很多资源，往往还在不停地获取。如果失去了这些东西，他的幸福感就没有了。一个人感觉非常悲伤失落，是因为他失去了某些东西，只要他再去获取，就又可以快乐和幸福。人世间一切的争斗、罪恶，都源于获得性。西方天主教说人具有原罪，是有道理的，但是也并不完全对。获得性在制造了争斗和罪恶的同时，也保证了生物体本身的生存，有它不可或缺的积极意义。至于人性到底是善还是恶？取决于不同的立场。比如原社会两个部落发生战争。一个人杀死了另一个部落的另一个人。对他自己的部落而言是大善，而对于对方来说就是大恶。如果他被对方的人杀死，对方的行为对于他的部落而言，就是大恶。而对方认为这种行为是大善。所以说人性不善不恶。所谓善恶的定义，是由处于不同立场的人来赋予的。
人性如此贪婪，为什么人不是一种非常狂暴的生物，只要一见到对方，就互相拼命攻击，置对方于死地。而是能形成团体、社会、国家呢？那是因为人还有另一种本性，分享性。人能够共享资源，相互配合生存。人类之所以能够超越动物，分享性上做得更好，应该是主要的原因之一。人类进化的过程中，会把那种非常狂暴，会危害到群体团结和利益的个体，逐渐淘汰掉。人类社会也就变得越来越文明。人类社会的结晶，规则、道德、法律，都是用来约束获得性的。一个社会越发达，它的道德水准就会越高。规则和法律就越多越细。三者必须同时发挥作用，单靠某个方面是绝对不行的。至于有些人说单靠道德，就能把社会治理好，非常荒谬。说这个话的人，也非常虚伪。
人性肯定还有其他多方面的表现形式。但是都是以获得性和分享性为基础的。只要了解了这两个属性，基本上也就了解了人性。
安汉县嘉陵江捡石人
这个问题既简单又复杂。
简单：人道损不足而补有余。趋利避害就说完了。
复杂：人是自然界的物种，所以必然也受天道所制衡，在人与人交流互动中产生了各种各样的旁支末节，被放大化理解，但都出不了趋利避害四个字。比如韩红的一心为公的公益之举，怎么都有跳梁小丑出来攻击。这就涉及了人的思维认知局限。说一个亲身经验，疫情期间我到办公室处理事务，期间闻到刺鼻的味道，在办公群中告示领导和同事没有任何事不必到办公室办公以免旁生枝节。在我一番劝告下，领导甚至产生我想做逃兵的想法。这就是同一事件的不同理解。我知道我是怎么想的，而领导或者其他同事未必。在各种思维底下看一个人就会产生不同的原则和方法。就产生了各种揣测。在这种旁枝末节中寻找的东西让人看起来很复杂。因为没有一个根本性的思维。
人心在趋利避害（这种利可能是情感道德的利益，或者是物质的利益每个人选择不同）过程中产生善恶，在善与恶不同角度的互相交互中产生各种观测原则和方法。呈现繁多复杂的表象。
障目知秋皆一叶
大家好👍我是家乡有多远 我来回答这个问题，欢迎点评
如何看懂人性？
何为“人性，”着实费脑。谋圣家“鬼谷子”洞悉人性，晓知识人术，擅用人性弱点，驾驭人心，让他人为我所用。
做人不能太老实天真
人善被人欺，马善被人骑。单纯老实没有心机之人，看不透人性善恶，常常被人利用，任人宰割。
一、落魄之时无人问，腾达之时围着转
当你穷的去要饭了，亲朋好友唯恐避之不及，躲得你远远的。在你功成名就飞黄腾达时，即便你低调回避，那些躲你的人瞬间会围在你身边讨好你，也想顺势分些油头，可叹人性的可悲显示的如此淋漓尽致。
二、猛兽伤人不伤心，两面三刀伤人心
世上最居心叵测的是什么？人心！森林里的野兽攻击人类是没有目的的正面进功，你可以选择防备。最不靠普的是人心，如果遇上心肠狠毒两面三刀之人，背后捅你刀子，让你防不胜防，可叹人性的无奈。
三、有钱就是王道，无钱万万不通
人性如此现实，如果你有钱有势就算是长的五大大粗，相貌丑陋，也会有人恭维你，说你长的富态，肥富多财。相反，你真的长的很帅，但没钱没房，会有人说长的帅能当饭吃，可叹人性如此悲哀。
四、害人之心不可有，防人之心不可无
人事难料，始终要保持一颗善良的心，不去做伤天害理的事，不要为一时的利益害人害已。但人心险恶，交友需谨慎，留些心眼也无防，这是人性的真善美。
总之，人性是善意的，人性也是邪恶的，终究怎样各自看清本质，好自为之！
家乡有多远
人性应该是世界上最难捉摸的一种东西了。主要原因就在于人是高级动物，有思想有感情，善于伪装，为了一定的利益还会口是心非，故作姿态，故弄玄虚等等，但是长久的相处共事下来，就是那句话：路遥知马力，日久见人心！再好的伪装者，都有卸妆的时候了。
通过几十年的人生阅历，对读懂人性方面还是有几点浅见，共大家参考：
1.从面相上看
虽然我不懂专业的周易八卦等，但借经验来看，一个人不管漂亮与否，长的周眉眼正，那就大都显示出了善良的本性；
2.从言语来看
出言吐语温文尔雅，坦诚直爽，面带笑容，不藏着掖着的人，大都是人性较好的人；
3.从饭局方面看
饭桌上有规有矩，懂得经由别人，主动招呼人，端茶、倒水、递纸巾等，吃罢饭抢总爱买单的人，都是值得交心的人；
4.玩一场麻将看
在牌场上说法少，掏钱痛快，不欠钱，也不借钱，量力而行的人，都是值得信任的人；
5.从朋友方面看
想要判断一个人性质好与否，还有一个非常准确的衡量标准，那就是看他常来往的朋友是什么素质了？朋友的平均素质水平，基本上就是他的水平了。
6.从离婚来看人
一个正二八百的人，即便走到离婚这一步，也会想了对方，想孩子，那些只想着财产和利益，而急于把家庭砸的粉碎的人，可想而知他的人性是怎么样的了；
7.从对待漂亮异性看
能够与老公或老婆共赏异性，摊开了说的人，一般都差不到哪里；相反那些偷偷摸摸看美女看帅哥甚至约会、网恋的人，性质都有问题；
8.从对待钱财，外财，公家财物方面看
一个人对待钱的态度，才是最能够判断出人性的地方。人为财死鸟为食亡，但君子爱财取之有道，这两条能够区别人性的格局了。你懂得！
大山de女儿
阅历吧
纸上觉来终觉浅，要知此事要恭行。
从小就读各种书籍
文科生
大学
不停的读书
却没有读懂人性
毕业了
找工作
找对象
结婚
生子
这一过程中 遇到了 领带 同事 对象 对象父母 孩子 其中的被怠慢 被抬举 被误解 被感动 被需要～
慢慢就懂了 原来 这就是人生
听我讲身边的故事
人生不过百年，该如何度过，如何看懂人性，可能千人千面，百人百口，众说不一。
如何活的通透，看懂人生，有句话说的好:世事洞明皆学问，人情炼达是文章。
很多时候，光说无知者无过错，可是很多事情也确实让我们伤不起的。太过相信别人的话，好了还好，万一是美丽的陷阱就会害死自己的，有多少人受过亲戚朋友的害做传销而盲目投资，结果血本无归的?
又有多少人戏称，吃喝嫖赌毒五毒不侵，只不过玩玩而已，结果越陷越深，越滑越远，弄的家破人亡的，倾家当产的?
可能人嘴上如抹蜜，心如毒蝎的人大有人在，可能也有亲戚朋友说谎是为了不想伤害你想好好保护你，真正的知己挚友也存在着，苦口良药利于病，忠言逆耳利于行。
看懂人性也不必大费周折，凡事多问几个为什么就行了。好的是真好还是假好，坏的是真坏还是假坏?不要一味听别人说，自己得心里掂量清楚。
远方西沙
人性是真理性在人身上的自由表达。当人理智的释放人性的自由时，自我的良心就给予意志上的平等，自我的欲望就回归到美善的表达，爱的情感随之产生，人就会在人格上得到某种满足，身体上的满足是快乐，心灵上的满足是欢喜，这种人格上满足就是幸福。人性就是爱的满全，当真理在人身上的具体表现爱时，爱是法律精神的源泉，爱是人良心的机能，爱是人对真、善、美的向往、回应和给予。爱是真理性在人身上的最高表达，因为人人都拥有真理，真理性是人和宇宙的共同本质，显示了人生的上升真相。人性的本质，即每个人都拥有真理的真相，真理性是人和宇宙的共同本质，作为存在的人不会失去真理性，所体现的真理性是真正平等的。这在人类历史上第一次将人的地位确立在与宇宙同等的位置，人的真理性与宇宙真理性同等发展，人可以通过人格的上升，将生命的意义和脚步遍及宇宙。
眉间雪8087
人性之所以是这个世界上最难揣摩清楚的问题，是因为每个人都是独立的都是独一无二的。\r
虽然说人们总是喜欢把一些相类似的东西归类，也会把人分成好人坏人、高冷的人热心的人低调的人高调的人……但是细细分来，每个人因为父母教育家庭环境成长经历所接触到的社会环境等等得不同，回铸就只属于他自己的三观他自己独特的一套待人接物方式方法，就像世界上没有两片相同的叶子那样世界上也没有两个完全相同的人，更别说是思想上都一样的人。\r
要看懂人性，最好的方法自然就是要多与人交流交往，多去认识不一样的人，见识不一样的人对事对人的方法态度，逐渐形成自己对人的认知，判断，理解。\r
与人相交我们大可多一点真诚，少一点我要看透他人继而拿捏他人的想法，根据自己对人性的判断，大致分辨出别人是哪一类的人，对这一类人自己又有什么应对之策，应该有自己的判断个手段。
吴吴电影
人性本善，还是本恶？
王应麟在《三字经》中说“人之初，性本善。”而孟子则认为，人性本恶。其实这也是困扰我们多年的迷题，众多学者所持观点也是不尽相同。我觉得，可能就是仁者见仁，智者见智吧。
人性，确实是最琢磨不透而又真实存在的东西。我们但凡和人打交道，就会有或好或坏的结果，对不同的人难免也会有不同的看法和印象。总不能我们觉得谁不好，看谁不顺眼，人家就真的不好吧。
在很多影视剧中，我们似乎经常能看到剧中的反派身边，似乎也总有对他不离不弃的人。明明大家都知道他做的事不对，为何还总能追随左右呢？以前的我也总是很困惑，他们是真的傻吗？
现在回想，其实不然，他们只是懂得感恩。或许他为世人所不容，但他对我却无微不至，没有一丝恶意，我怎能离他而去。其实我们身边也存在这类人，对别人不怎么好，对自己确实真心实意。
人诞生之初，懵懂无知，又怎会懂得何为善，何为恶。更多的还是后天的循循善诱，家长以及身边的人如何为人处事，影响应该是最大的。近朱者赤，近墨者黑，众人皆知，虽不尽然，但其潜移默化的影响还是意义深远的。
就像是最基本的说脏话。可能身边的人都不说，你也不会说，不然你可能就会脱离这个圈子。
我们生活中经常会遇到一些自己无法解决的问题，这时就需要找人帮忙。求人，可以说是每个人都不愿意做的事，但又不得不做。我们去寻找朋友帮忙，别人可能会念及往日情分，帮你一把，若是陌生人，可能就没那么容易了。
有人说，别人帮你，是情分，不帮也是本分。在经历许多之后，我们经常会从各种渠道得到一个观点，千万不要轻易去试探和揣摩人性，因为，它根本经不起任何考验。
似乎不必去想那么多，人敬我一尺，我敬人一丈，滴水之恩当涌泉相报，人若犯我，虽远必诛。
也有人说，人的脸是一面镜子，你从别人脸上的表情可以联想到自己的表情。你看到别人在笑，你的脸上自然也不会是凶神恶煞的。
所以，无论人性如何，做好自己，以诚待人，世间美好必会与你环环相扣。
杂谈小小生
作者/皮特老师
01
人总是以自我为中心的，社会的推动以自利作为前提。经济学中谈到，商业是最大的慈善，某种程度上表明，人只有以自我为中心，才会推动市场的发展。当我们每个人照顾好自己时，也能很好地维持了整个市场的正常运转。
02
人都是懒惰的，缺乏耐心的，因此，克服懒惰、培养耐心是刚需。有一个好方法可以推荐，就是：写作。写作中通常写金句，梳理重点，总结升华，就是应对读者的懒惰和缺乏耐心。
03
人通常容易恐惧，躲在舒适区就是为了躲避恐惧。这是一个快速变革的时代，不改变不进化，很快就会落后。我们要充分认识到内心的恐惧，然后逆向打破这些恐惧，让恐惧从阻力变成驱动力和生产力。
04
人都是希望被鼓励、被赞扬、被认同的，被嘉奖的。有时候，在别人心中建立信任，也很简单，在该认同别人的时候，认同别人，在该鼓励别人的时候，鼓励别人，在该嘉奖别人的时候，嘉奖别人。
05
人都是贪婪而经不起诱惑的，所谓商业，很多情况下，是顺应人性的贪婪做的成交。人要克制自己的贪婪，就要学会修行，学会深挖，学会克己，能治愈自己贪婪的人，才是生活的强者。
06
人总是分散而不确定的，因此，人的注意力很难产生长期价值。当我们做一件事时，就需要足够的专注力，这样才能避免外界的干扰和诱惑。学会定期回归当下，回归注意力本身，我们的价值就可以得到进一步的升级。
07
人总需要成就感来激励自己的，当我们缺失信心时，就需要找到补充能量的入口，用成就感来激励自己。有时，我们瞎折腾，就是因为需要成就感，趁着年轻，做喜欢做的事，做应该做的事，不怕折腾，就怕停滞不前。
08
人常常是缺乏自律性的，如果不是每天定量的要求，就会严重分散自己的精力，很难有好的产出。人要恢复自律，就应该有曾国藩每天日课的要求，这种看似傻而笨的日课，能够很好地增强我们的自律，自律才能自信，自信才能自由。
09
人是容易以自我为中心的，与自己有关的，就会努力抓取，与自己没有关系的，就不会花力气。要了解人性中的自我，找到更合理，更长远的角度来建立自我。这样既应了自我，也应了他人，这样为人处世才会更持久。
10
人总是以价值为导向的，经济学中有讲到价值平衡，意思就是人总是倾向于最大价值点来做决策，不以人的意志为转移。当我们了解到人性这一点时，可以避免做很多无用功的努力，只要做好自己就可以了。
