大家在觀看古代歷史題材劇集時，尤其是有關描述戰國年代的歷史劇，你會看到這樣的場景：古戰場，一方守城，一方攻城。某方已呈頹勢，軍士傷亡大半，士氣低迷，眼看敗局已定。值此危急關頭，主將出場，身先士卒，殺敵在前。一支冷箭飛來，正中主將，鮮血四濺，眾皆驚呼。然主將將箭一拔，扔掉，隨手撕下戰袍一角一裹傷口，仍然繼續拼殺。當此時，手下將領士兵目瞪口呆，一人驚醒，眾皆醒悟，隨之衝上前去，戰局頓時扭轉，大獲全勝。
這樣的場景歷史上確實真正發生過，而且不在少數。原因無他，人身在戰場，容易受到蠱惑。另外，也是因為主將——也就是管理者能夠身先士卒，衝鋒在前，下屬看到領導都這樣拼命，自然會受到感召，一起衝鋒陷陣。這就是共患難的力量。
吳起畫像 來自網絡
戰國初期，跟孫武並稱“孫吳”的著名政治改革家、軍事家吳起，就是一個能夠跟屬下同甘苦、共患難的人。吳起此人在軍事上十分有天分，但是須知軍事家不但要在理論上有一定成就，還要在實際作戰中取得勝利，否則豈不是紙上談兵毫無用處嗎？要想在戰爭中取得勝利，就如同現代管理者在商場和職場中一樣，僅僅知道怎麼做是不夠的，還要知道讓下屬怎麼做，更要知道怎樣才能讓下屬做，而且做得好，這就涉及到管理者怎樣對待下屬的學問了。
吳起既然號稱著名的軍事家，自然是在此方面做得相當出色。《史記·孫子吳起列傳》中有這樣一段話：
起之為將，與士卒最下者同衣食。臥不設席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。人曰：“子卒也，而將軍自吮其疽，何哭為？”母曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰不旋踵，遂死於敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”
吳起擔任將軍的時候，主動跟最低等級的士兵衣食待遇相同，睡覺的地方不鋪被褥席子，行軍的時候不坐馬車而是跟士兵一起步行，也一樣自己攜帶軍糧，跟最普通的士卒一起分擔勞苦。這可算是跟士兵同甘共苦的典範，可是別急，他做的還不僅僅如此。
有一次，一個士兵長了癰瘡，化膿腫脹，疼痛難忍，晝夜輾轉號哭。吳起親自為他吸吮其中的膿水，減緩他的疼痛。
那個士兵的母親聽到此事，立即大哭起來。人們不解地問她為什麼哭泣，說道：“你的兒子不過是一個普通的士兵，吳將軍卻不顧他地位低微，親自為他吸吮膿水，你還有什麼不滿意的，為什麼還要哭呢？”
這位母親擦了擦眼淚，搖搖頭，說：“你們哪裡知道。吸吮癰瘡這種事，吳將軍當年也是為孩子他爸做過的，結果孩子他爸十分愛戴吳將軍，打起仗來不顧自己性命，拼命向前，終於死在敵人手裡。吳將軍今日又為我兒子吸癰瘡，將來不知道我兒子要死在什麼地方啊。我正是為此而哭。”
《資治通鑑》中共記載了吳起殺妻求將、母喪不奔、吮卒疽癰這三件事，由此可知吳起為士兵吮癰之膿水此事非虛。吳起是將軍的身份，行軍時坐車騎馬士兵也不會覺得有什麼不公平，可是他沒有。他跟士兵同吃同住，睡覺連個席子都沒有，這種苦是一般人能吃的嗎？
其實明眼人一眼就能看出來，所謂吮卒疽癰，還真就是吳起收買人心的一招，問題是人家做得夠狠，一舉就把手下人拿下，就算是旁觀者，也不免心裡打鼓、感同身受。就我看來，吮卒疽癰，比劉備摔孩子有誠意多了。
既然有吳起這樣尊重士兵贏得眾多為他出生入死不皺眉頭好漢的，當然也有不尊重士兵不肯跟士兵站在同一位置最後招致災禍的，比如大家都耳熟能詳的張飛，他的死，就是不肯跟士兵同甘共苦反而非打則罵引來的禍端。
範疆和張達 劇照 來自網絡
四大名著之一的《三國演義》中對於張飛之死描述得比較詳細。在關羽大意失荊州敗走麥城之後，儘管孫權狡詐，將關羽的頭顱獻給了曹操，意圖讓蜀漢諸人認為是曹操在背後指使，但是關羽敗於呂蒙之後是不爭的事實，劉備和張飛都忘記了諸葛亮“聯吳抗曹”的戰略，也不肯聽從諸葛亮以及諸位大臣的勸告，一心一意要攻打孫吳，為關羽報仇。
張飛回到自己的駐地閬中去做進攻準備，既然是為了報仇而去，他下令全軍在三日內準備好白旗白甲，要所有人一起穿著孝衣攻打東吳。這裡得補充說一下，現代人都認為舉白旗是投降，但是在古代戰爭中，白旗只是要求暫時停戰的標誌，交戰的一方拿出白旗時，對方就知來意，下令停止任何進攻行動。握白旗的一方要派遣出軍使到對方指揮部說明條件與意圖。在軍使展示白旗起直到回到本方所必需的時間終止，他獲得不被侵犯的權利。所以張飛準備讓部將高舉白旗，實在是公開表明自己報仇的意願，跟投降沒有關係，切勿誤解。
這個強制命令一下達，張飛手下的後勤人員可急壞了。兩員官職不高的將領範疆和張達，估計也就是個後勤科長的級別，戰戰兢兢來找張飛說理：“將軍啊，你看情況是這樣的，白旗白甲這東西，平常老百姓誰家裡也不會常備，就算是商家，手裡數量也有限，三日之內恐怕無法籌措到那麼多，請將軍寬限我們幾日，我們定將此事做好！請將軍諒解。”
其實範疆和張達這話說得挺有禮貌，也挺有道理的，誰沒事在家存放那麼多孝衣幹什麼？三軍將士都要穿孝衣，數量不是一般的多呀，肯定不好搞定。可是張飛那是什麼人啊，脾氣暴躁，連諸葛亮都要避其鋒芒，現在居然有人敢頂撞於他，而且是在他二哥剛剛被害死他急著要報仇的時候？張飛立刻大怒，說道：“我著急讓你們準備好白旗白甲，就是為了儘快為二哥報仇，我給了你們三天時間，其實我恨不得明天就能到逆賊那裡殺他個片甲不留，你們竟然敢違抗我的命令！”當即命令帳旁武士把範疆和張達二人綁在樹上，每個人抽打了五十鞭子。
打完了，火也發了，該消消氣了吧，他不。張飛指著他們二人，聲色俱厲地說：“現在我改主意，不給你們三天時間了！明天就得給我把全軍的白旗白甲準備好！要是誤了期限，我就把你二人斬首示眾！我說得到做得到！”
範疆和張達被鞭打得渾身滿口是血，又聽到張飛如此說，當真是五內俱焚、肝膽俱裂，明日就要備齊？這不是強人所難嗎？怎麼樣也做不到啊。這倆人回到營帳，一碰頭，就商量起對策來。
範疆說：“今天我們兩個受了一頓鞭打，走路都成問題，還逼我倆明日就完成！我們該怎麼辦啊，張將軍此人性格暴躁，如果明天我們不能按時交上足夠的白旗白甲，難道就等著被殺不成？”
張達沉默了一會兒，恨恨地說：“任務明天是肯定不能完成的了。與其讓他殺了我們，不如我們先下手為強，殺了他吧。”
範疆猶豫著說：“可是我們怎麼能近得他身旁呢，他武功厲害，我們二人恐怕不是他的對手。”
張達說：“他不是愛喝酒嗎，此事只有仰仗上天。假如你我當死，則他今晚不喝醉酒；假如你我命不該絕，他就醉倒在床上！”
兩人如此商議停當，準備好武器，就等著晚上行動。
花開兩朵，各表一枝。他們二人在營帳內商議，那邊張飛在自己帳內，只覺得神思混亂，舉止恍惚，於是跟旁邊守衛的部將說：“我現在感覺心驚肉跳，坐臥不安，這是什麼預兆？”
部將回答說：“肯定是您思念關將軍，所以才這樣的。”
張飛一聽有道理，於是命令下人拿酒過來，跟部將痛飲起來，不知不覺喝了很多，大醉，臥於帳內。
範疆和張達晚上開始行動，探聽了消息，知道張飛醉倒帳中，於是在半夜拿著短刀，偷偷潛入了張飛的營帳。範疆大聲說：“將軍！我二人有機密事向你稟告！”沒有聽到張飛的回答，於是他們兩個小心翼翼地貼近張飛的床前，突然發現張飛鬍鬚紛紛，睜大雙眼正瞪著他們！
範疆和張達大駭，幾欲跪倒請罪。不過隨即發現張飛眼珠不動，表情沒有變化，而且呼嚕聲震天，於是伸手試探了幾下，發覺張飛是睜眼睡覺，這才放下心來。
範疆和張達以短刀刺入張飛小腹，正中要害，刀至沒柄，張飛大叫一聲而死，時年五十五歲。張飛由是而亡。範疆和張達於是割了張飛的首級，連夜逃出營，投奔東吳而去。
《三國志》的作者陳壽曾經對關羽和張飛的死有過還算客觀的評價，他說：“關羽和張飛都是可敵萬人的大將，而且都是忠義之士。關羽曾經為了報答曹操收留之恩，在華容道義釋曹操；而張飛則不計前嫌，釋放被他捉住的老將嚴顏並奉為上賓，嚴顏終於投降為他所用。他們二人的這種舉動都非常有國士的風度。但是這是他們的優點，他們的缺點在於關羽驕傲而且不懂得迴旋，張飛為人暴躁而且不肯施恩於士兵。他們兩個都是死於自己的短處，這也算是符合事物的發展規律。”
姑且不評價關羽，但是張飛之死，實際上是死於他自己之手。張飛若是能夠收斂自己的暴躁脾氣，設身處地為自己的部下著想，怎麼會逼得部下鋌而走險行兇？退一步說，即使範疆和張達兩人還是存有殺死張飛的心思，張飛如果能夠跟士兵同樣待遇，不喝得酩酊大醉——要知道，古代行軍打仗的時候是不允許將領和士兵喝酒的，張飛不過是憑藉自己跟國君劉備的特殊關係，搞特殊化待遇罷了——十個範疆和張達綁在一起也不是他的對手啊，他又怎麼會死在這兩個宵小之徒手裡呢？
勾踐和文仲 劇照來處網絡
所謂跟下屬共患難，說到底，也不過是為了讓下屬更加死心塌地為自己賣命。但是既然對自己有利，何樂而不為呢？即便只是做做姿態，也要把姿態做足做好看，讓人看到你的決心和你的行動，大事可成！
但是，還有一點需要注意。有個成語叫做“臥薪嚐膽”，說的是春秋時期，越王勾踐忍辱負重，受盡十年艱辛，終於打敗吳國，復仇成功的故事。在這十幾年間，勾踐跟自己的臣子文種、范蠡一起受苦受難，忍常人所不能忍，為常人所不能為，才終於達到了自己的目的，大仇得報，重振越國。但是，勾踐是一個只能共患難，不能共富貴的君主，他振興了越國之後，就尋機逼迫文種自殺，范蠡見機比較早，早早退隱，才倖免於難。這樣的君主怎麼值得手下人為之付出？
將欲取之，必先予之，要做個能與下屬共苦的管理者，更要能夠與下屬同甘，不要達到目的就忘記了下屬的功勞，要知道，你以後還要指望他們幹活呢！你得到的利益遠遠高於給他們的。
閱讀更多 職行人 的文章
