幼時曾經讀過倉央嘉措的詩集，書上一句“世間安得兩全法，不負如來不負卿 。”詩人虔誠的禱告上天，期望得到一個答覆，解除困擾心頭的煩悶。他起身欲倚翠綠小軒窗，相伴卿卿佳人，又頗悔今生誤了道行，毀了業果。為了斷掉念想，有心持缽到森森叢林去，可又唯恐辜負美人真摯的一片情。
律法森嚴，在過去修行之人，應該斷俗念，忘紅塵。時至今日，對於修道學法的僧侶，許多人還保留著刻板的印象，以為他們常伴青燈古佛，清心寡慾。然而即將講述的故事，或人們還不曾聽聞。十世班禪破例娶妻，當時女孩19歲，女孩：我就是佛祖派來考驗你的。
美麗的錯誤邂逅
經過選定，確吉堅贊認定為九世班禪的轉世靈童。並在後來，按照慣例，接受相關儀式，經過坐床典禮後，繼承地位和職權，成為了十世班禪額爾德尼，後文簡稱十世班禪。在歷史上，十世班禪深受藏民信眾們的熱烈擁護，即使古老的思想和現代的理念產生激烈的碰撞，他也以高超的能力一一化解危機。
同時，身為教界的權威，班禪年紀輕輕曾表示願意竭盡綿薄之力，真心誠意維護中華團結。亦或許是修行之人，生性剛直，不打妄語，十世班禪在特殊的時期裡，被安上了莫須有的罪名。班禪被人押走後，徹底在牢房中隔絕外界聯繫，囚禁限制了自由。
十年的鐵窗生涯，班禪面對可能遙遠無盡的監禁生活，並沒有變得頹廢和氣餒。相反的，他每日都在堅持誦經讀佛，努力平復心靈上的憤懣，正如宋朝范仲淹所著作的《岳陽樓記》中的經典句子，“不以物喜不以己悲”，可見其超然之態，心境之高。
不僅如此，十世班禪被尊成為大師，還謙虛好學。他在房中自學了漢語並且閱讀著作，在這麼簡陋的環境之下，成功翻譯了一部藏文字典，給後來的藏學研究者留下來寶貴的精神財富。
我們知道，歷史上的經文大師受世人尊敬，很大程度上，是因為他們都勤勤懇懇翻譯佛學經典。班禪重獲自由後，原本只會說藏語的他，已經可以流利的和人們用漢語談天說地了。
經歷此事，班禪覺得他需要組建一個家庭，有個伴侶。
在後來的一次外出考察時，班禪確吉堅贊人生頭一回想身邊的領隊警衛員袒露想組建家庭的心事。人心腸的警務員當即答應幫忙物色合適的姑娘，恰好就介紹了年僅十九歲的女醫生，李潔。
其實這算得上是一樁因緣巧合，李潔本是名將之後，受過良好的教育，知書達禮，談吐得體。當時，李潔答應警衛員找個合適的人選幫班禪牽線，她又很有責任心，所以決定先見他一面。傳話到了班禪那裡，他誤以為是要和介紹對象正式見面了。第一眼，他就喜歡上眼前的姑娘。
看來就算後來誤會闡述清楚了，班禪也會樂意將錯就錯。眼緣這個東西，不是現有科學可以解釋得了的，機緣投合相契，水到自然渠成。緣分可遇不可求，用現在通俗的流行語來說，就是愛情來的太快就像龍捲風。
執著堅定成良緣
李潔從小養在家中長輩身邊，那個年代的知識分子都熟讀史書，學富五車，自然而然會教授啟蒙小輩們。
她當過醫務兵，後來成功考上了軍醫大學，知識儲備自然豐富。但李潔從未見過班禪，他的事蹟又這麼傳奇，久仰大名的她有點緊張。可是見到真人後，這個開朗明媚的少女不禁心動，眼前的人既真誠也親和。
那時還矇在鼓裡的班禪，一番交談後，少女的明眸皓齒，那雙眼睛明亮動人，顧盼生輝。班禪認定，李潔是個極其聰慧的女孩，也是自己緣定的伴侶。沒有戀愛經驗的他，一下子就直白的表露心跡。
由於之前的事情才剛剛結束，班禪自己還是有可能會再被監視。即使如此，李潔還是被班禪的直言不諱的告白，徹底打動心房。緣分就是這麼奇妙，本來兩個幾乎生活在兩個世界的人，竟然可以相遇，天時地利人和，心底的萌芽就這樣生根發芽，連理成枝。
少女李潔義無反顧的嫁給班禪，但是家人親朋卻並不支持他們組建家庭。李潔的家庭條件優秀，她本人不論是外貌還是學歷，在當時來看，比起一般人都要好太多了，還被有“東方之花”的美譽。
即使結婚對象是倍受尊敬的班禪，由於兩人之間的年齡差距大，別人都不看好這段姻緣。而且歷史上，也沒有班禪娶妻的記錄，護女心切的父母當然不會輕易點頭。
班禪身邊的人也不表示贊同，每次提及，班禪總會跟他們講一段往事，當時，班禪問女孩為什麼愛自己？女孩回答道：我就是佛祖派來考驗你的。所以他不會輕易放棄對方。不過結局還是美好的，兩人的堅定感動了領導，就批准了他們的結婚申請。
婚後的班禪嚴格遵守著戒律，把袈裟都贈予他人。出席會議和大型活動的時候，只穿藏袍，從來沒有避忌自己成家有妻子這件事。他的行為給予妻子李潔尊嚴，信徒們也接受了這個漢人女子。後來他們後女兒出生後，班禪給愛女取名帶有“
智慧聖潔”之意，仁吉旺姆。仁吉旺姆百日的時候，友人來看望她。大家都很喜歡這個圓圓臉的可愛小公主，還給她起了個小名，團團，藉此寄望民族團結，國家繁榮昌盛。
緬懷逝去的愛人
自從和班禪結婚後，李潔的工作就變成了丈夫的秘書。丈夫的工作十分忙碌，身為妻子，看見丈夫日夜操勞，十分的心疼。她為工作到半夜的丈夫披上禦寒的衣服，為堅持施福的他輕柔痠痛的手臂，成為這個家的賢內助。
班禪十分疼愛女兒團團，女兒生得嬌俏可愛，就像和妻子一個模子刻出來。愛屋及烏，他再忙都會抽出時間陪伴李潔和女兒，帶他們騎馬，踏青，領略山河美景。
後來班禪由於積勞成疾，在日喀則市圓寂了。他的離世，受打擊不僅是真心愛戴他的藏民，更是年輕的李潔。不過這個被班禪看中的女子又怎會是普通的人呢？她毅然獨自帶著幼女，支撐起這個家。
對班禪深深的思念不止，李潔有時一人靜靜的看著丈夫的照片，想著自己和他生活的美好記憶，懷念那個率性真誠的男子。沒有他的智慧和深情，這段感情就會無疾而終，她必將會抱憾終身。
後來，她辛勤操勞，給女兒提供最好的教育條件以及體面的生活，讓她能繼承父親的遺志，擔當文化的宣傳使者。就連信眾主動提出的幫助，李潔也拒絕了，她是個獨立堅強的女人。
西藏一直被世人稱頌為“最後的淨土”。在這個隆起的“世界屋脊”大地上，世代居住著淳樸的藏民們，他們信仰著天地萬物自有生靈，感激上蒼賜予空氣、水草、食物等。教徒虔誠的禱告著，進藏的公路上，幾乎都能看見那些一直保持著朝拜聖殿——布達拉宮的藏民。
可想而知，現在繁華的都市裡，已經很少見到這麼純潔的耐心的堅持了，人有信仰就有做事的原則和底線，才能與人與物和諧相處。
閱讀更多 孔甲丙 的文章
