哲学要义
《哲学要义》是2010年世界图书出版公司出版的图书，作者是叶秀山。
书名
哲学要义（修订版）
作者
叶秀山
内容简介
本书为我国著名哲学家叶秀山先生在北大哲学系给本科生开设的“哲学导论”课。它以论带史，以史显论，将西方哲学的千年历程和作者半个世纪以来研究哲学的丰富经验，融合在对哲学理论的论述中娓娓道来，深富哲学的内在张力；哲学的一些理论问题，如哲学的危机和哲学的可能、哲学的权利、形而上学与哲学、存在论的古今变异、知识论与存在论、宗教与价值论，等等，以面对面的讲述形式呈现在我们面前，既是哲学系新生和哲学爱好者极好的入门读物，也是哲学研究者和教学者很好的参考书。
作品目录
前 言
第一讲 哲学的危机与哲学的权利
一、哲学的危机与哲学的可能
二、哲学的三大权利
三、“自由”与“真理”：存在论与知识论的统一
参考书目
第二讲 哲学的道路与学习哲学的最佳途径
一、条条道路通哲学
二、上升的路和下降的路
三、哲学基本功：“听”、“说”、“读”、“写”
参考书目
第三讲 如何理解“哲学”?
一、哲学何以是一门科学?
二、哲学讲 是非，更讲 深浅
三、何谓“真正的思想”?
四、何谓“哲学的现实性”?
参考书目
第四讲 形而上学与哲学
一、形而上学：词源与翻译
二、形而上学与辩证法
三、“形而上学”的超越性：哲学学科存在的根据
四、形而上学问题“真”“假”之辩
五、形而上学问题的理解路径：“原始反终”
六、形而上学的三大分支
参考书目
第五讲 何谓“存在”?——传统存在论(上)
一、存在论的基础：“只有存在可知”
二、作为“实体”的存在
三、作为“主体”的存在
参考书目
第六讲 如何“存在”?——传统存在论(下)
一、柏拉图的理念论与亚里士多德的实在论
二、中世纪的唯实论与唯名论
三、思维与存在的同一性：从巴门尼德到笛卡儿
四、思维与存在的二元论：康德
参考书目
第七讲 传统存在论向现代存在论过渡
一、“存在在时空之中”
二、形式化的时间及其批判
三、实质性的时间——一自由与存在
参考书目
第八讲 现代存在论
一、“非存在”进入存在论
二、时间、非存在与存在
三、“人”带来“无”(非存在)
四、人之死亡的存在论意义
参考书目
第九讲 “语言是存在的家”
一、艺术保存了“存在”
二、“语言是存在的家”
三、语言带来存在的消息
四、语言是有“使命”的
参考书目
第十讲 知识论
一、知识是如何产生的?
二、第一种观念：所有的知识实际上都是一种权力
三、第二种观念：知识是自由的知识
四、自由的知识是理性的知识
五、理性需要启蒙
参考书目
第十一讲 经验科学知识论与存在论
一、知识论的存在论前提
二、经验科学知识论的根据
三、康德的科学知识论及其局限
四、经验科学知识的存在论基础
参考书目
第十二讲 价值论
一、为什么要讲 价值论?
二、“价值论超越存在论”
三、康德的价值论：自由
四、尼采的价值论：创造
五、价值论是存在论的一个部分
参考书目
第十三讲 通向宗教的价值论
一、哲学与神学的一般关系
二、知识论与神学
三、价值论与神学
四、存在论与神学
五、在“未来”的立场上
参考书目
附录 哲学十四讲
第一讲 哲学是一门怎样的学科?
第二讲 哲学的任务
第三讲 从康德说起
第四讲 现象与本质
第五讲 第一性原则
第六讲 知识论、道德论和情感论
第七讲 理性·意志·自由
第八讲 善与恶
第九讲 至善与宗教
第十讲 艺术和目的
第十一讲 从康德到黑格尔
第十二讲 黑格尔与辩证法
第十三讲 康德、黑格尔之后
第十四讲 海德格尔与古典哲学
跋[1]
作品影响
本书自2006年出版以来广受读者好评，曾获第三届国家图书馆文津图书奖提名、第三届中国出版集团图书奖。本次重新校订再版，纠正了原版中的一些错误。
该作品获得第二届中华优秀出版物（图书）奖提名奖。[2]
叶秀山，男，生于江苏扬中，祖籍镇江。1952年考入北京大学哲学系读本科，1956年从该系毕业后被分配到中国科学院哲学研究所(后改为“中国社会科学院哲学研究所”)工作，由实习研究员、助理研究员、副研究员，至研究员并该院研究生院教授。曾任该院哲学系主任，该所学术委员会主任。首届中国社会科学院学部委员。 专攻西方哲学，兼及美学，旁及中国传统哲学。著有《前苏格拉底哲学研究》、《苏格拉底及其哲学思想》、《思·史·诗一现象学和存在哲学研究》等，其专著及论文、随笔收入《叶秀山文集》四卷；近年专著《西方哲学史导论》上编，以及论文若干。业余喜好中国书法、戏曲及西洋音乐。
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