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怎麼誇別人有才
再讀《送石處士序》——自己說好不一定好，別人說好才是真的好。
韓愈有兩篇文章，主角都是隱士。一篇是《送石處士序》，另一篇是《送溫處士赴河陽軍序》。
兩位主角溫處士溫造，石處士石洪有很多交集。兩人分別在洛陽洛水南北隱居十餘年，人送外號水南山人、水北山人。這兩位後來出仕的時間也差不多。石洪被河陽節度使烏重胤大人聘請，作府中的節度參謀。不久之後，烏重胤又聘請溫造。
兩人還有一個共同點，他們倆都是被韓愈大讚特讚的人。同是送別，韓愈卻寫出了不一樣的味道。
我們來看看韓愈是怎麼夸人的。石處士在洛陽退居十年。節度使烏重胤走馬上任三個月就向幕僚諮詢真才實學之士，有人推薦石洪。這人講，石洪居於山水之間，冬天皮衣護體，夏日葛服遮身。每天的飯菜就是一碗米飯和一盤蔬菜。有人送他錢財，他堅持不受。和人約定從不失信。他接著講，石洪室內擺滿圖書，議論道理，分析古今得失，評論人品高下，預卜事件成敗。
他還打起了比方，石洪如黃河之水東去，滔滔不絕，如龜甲占卜洞見未來，如王良造父般的駕馭之術。
夸人的文字有許多，歸納起了不過三點，修身、齊家和治國。徜徉山水之間，簡單樸素是一個人的生活風格，沒有對與錯，只有喜歡和不喜歡。而石洪沉醉臧否，有經天緯地之氣度，對朋友從不失信，一言九鼎，對社會看得格外清楚，對國家充滿熱忱。讀者聽來，自然豔羨石洪的品德才學。
歐陽修曾經講，石洪為何有名，是因為韓愈的誇讚。
誇溫造，韓愈先講了則故事。我很佩服韓愈，因為他講的故事，讓人容易理解，卻不容易讓人忘記。
韓愈說，伯樂經過冀北的田野，馬群就空了。有人質疑，伯樂雖然能識別良馬，但是冀北馬匹眾多，怎麼就把馬群空了呢？有人解釋，馬雖然多，但是伯樂將其中的良馬全都選走，馬群中沒有一匹良馬不就空了嗎？
韓愈繼續講，今天的洛陽就彷彿是人才的冀北。一句話就將故事的內涵說得明明白白。此時，韓愈似乎變成了一個怨婦。他開始抱怨，抱怨烏重胤上任，洛陽處士的屋子裡就空無一人，因此官員有疑問沒有地方商議，晚輩有疑惑米有地方求教，達官顯貴沒有地方實施禮節。
怎麼夸人，韓愈不重樣。他從不正面講溫灶如何修身、齊家和治國，而是講溫造走了之後的困境，失去了身正垂範的楷模，失去了一起議事的夥伴，失去了為國分憂的同志。我們從不知道溫造是個什麼樣的人，但是我們知道沒有溫造的洛陽是什麼樣子。
夸人的方式有很多種，但是正面側面反面都離不開基本面，怎麼夸人，誇他的修身、齊家和治國。明日繼續更新，歡迎關注。
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