虚竹0316
山东及时雨宋江，以仗义疏财，为他人通风报信，博取他人好感为交际手段，挽救了部分绿林好汉。从此便有了山东及时雨宋江的名誉。他也知自己才疏学浅，要想在梁山好汉中出人头地，就得收买人心，广结天下英雄好汉，尔后为自己所用。其时宋江是典型的两面派，既想当婊子又想立牌坊，在权衡利弊之后，最后他拿着梁山好汉的性命为他换取了高管厚禄。但朝廷是在利用他没有了价值之后，也就成了他走向灭亡的终点。综观水浒这段历史，从宋江在县衙当小隶开始到成为梁山上的第二把交椅，驾空晁盖，都是他私心在作怪。
静听夜雨19
宋江力排众议主张招安不是一句简单的话能说清楚的，我分析有以下几种情况并存：
一、在宋江的心里，他和众梁山兄弟们所受的苦难，都不是皇帝的问题，而是皇帝身边的奸臣所为；再说了，即使皇帝有点失误，他认为也不是皇帝的错，而是他身边没有忠臣，也缺少像他和梁山兄弟们这样的忠臣而导致的，他是在走一条曲线救国的路，总之一个目的，要得到朝廷认可和重用，才可以实现他的人生理想，体现他的人生价值。
二、从当时的形势来看，招安也是唯一一条指向光明的路。“替天行道”是梁山的纲领，那么何为天？谁才能代表天？他们难以冲破自我的局限性——思想的局限性和历史的局限性，所以，天就是天子的天。在那个率土之滨皆为王土的封建时代，大家既然能被逼上梁山，显然非抱团难以取暖，某些个体虽然可以于乱世中苟活，但既然是好汉，要有所作为却难，所以，唯有招安才可以给这些英雄好汉们一个好的交待。
三、宋江这个人物是比较复杂的，不是一句话能说清楚。有对国家和皇帝忠诚的一面，有对兄弟们义气的一面，他坐在“忠义堂”上就是想要忠义两全，结果，他忠义两不全。所以，这是封建制度下的悲剧，是封建王朝的唯一主宰都皇帝一手导演的一场悲剧，所有的人臣无非都是棋子而已。
吾子牛
宋江曾经在朝庭为官。宋江认为当时的宋朝，缺少的并不是昏君，而是昏臣，自己即使招安，也是为明君效力，对天下的苍生没有坏处。宋江自己也是凡人，他也想能够封妻荫子，获得功名成就，招安正好可以满足他。
从梁山的发展前景来判断，梁山只能通过招安的方式，获得合法的存在，如果一意孤行，梁山每日的衣食都难以供应。
宋江招安的根本原因是宋江满足自我忠义等意志与梁山未来发展的双重考虑之下的结果，是梁山发展的必然趋势。
小吴师
大家好，我是一个头条创作者，很高兴能够回答您的提问，在答题方面，我有着丰富的经验 ，以下是我的观点分享给大家，希望你们能够喜欢：
做事情要讲资本回报率的。有一个人，原本是一个八十万禁军教头。结果上梁山以后，天天打劫小毛贼——梁山的CEO死了。有一个人，原本是清风寨知寨，武功高强——上梁山以后，梁山再也不打劫小毛贼了，直接开始攻城略地——最终第二任寨主也死这事情上了。等宋江上任以后，他面对的手下是：河北、山东一带的大财主、各个山头的首领、皇帝手下的大将军、武功高强的武将……宋江怎么给他们回报？
给不了，第一个死的就是宋江。还不如打包交给朝廷算球，起码还有个忠义的名声
以上就是属于我个人的观点分享给大家，希望大家能开开心心的做头条，头条作品能更进一步，最后希望大家能够喜欢我的回答，谢谢大家！
南閣無塵
怎么说呢？究我本人的关点来看。被逼上梁山的宋江。肯定是自私的。自从宋江上了梁山后。表面上对晁盖很尊敬。大哥前，大哥后。实际上在搞个人小爱圈子。用梁山兄弟的生命。树自己的威信。架空晁盖。后来的发展也证明了这一点。再就是当时的社会形态成就了宋江。因为宋江本来就是一个小吏。强烈的想出人头地。光宗耀祖。好不容易有了眼前的资本。他怎么会不利用呢。那么朝廷的招安是成就他梦想的最好机会。他那能放过呢。兄弟们的生死他那里还当会事啊。所以宋江就是典型的小人。武松等很多弟兄都看穿了。
用户春风得意
自私。宋江出身地主。宋江和高俅的矛盾，实际就是地主和上层建筑之间的矛盾。
宋江梦寐以求招安，是为了封建传统礼教的忠孝节义。骨子里，宋江就没打算造反，也没敢造反。因此，他只反贪官，不反皇帝。
古时候，谁都明白，犯上作乱，是一等大罪，要诛灭九族的。试想，九族都诛灭了，光宗耀祖有何实际意义？为众家兄弟谋一条出路，找个好的归宿，理由何其冠冕堂皇。可是，南征北战，一百单八将，死的死，伤的伤。下场如此凄惨。林冲暴病而亡，鲁达鲁智深不得不看破红尘。武松武都头也冷了心，六和塔了却尘缘。你想想，拼了命为朝廷东拼西杀，到头来走狗烹，能不寒心。
宋江估计喝下毒酒后，也没想明白自己怎么就被药死，我还要等着封侯拜帅，还要上官赴任，还要光宗耀祖……
宋江、鲁达和林冲等都是体制内的人。有俸禄，虽然不多。怎么就上了梁山，落草为寇呢？鲁达是打抱不平，仗义执言才身背官司。林冲是误入白虎堂，因妻子貌美被捕发配。宋江暗里和梁山贼寇来往，犯了官家大忌。当然，还有其他好汉，比如青面兽杨志等等。
这里，只有林冲和宋江留恋体制。林冲想的是有朝一日夫妻团圆，继续做他的八十万枪棒教头。宋江想的是位列三公，躬身事上，从此扬名立万。而鲁达从来就不在乎体制。在体制内他做得很好，体制外他更是快意情仇。鲁达有慧根，具佛性。宋江只是投机一小人。小恩小惠笼络人心，聚众闹事，仗势欺负皇帝，和朝廷分庭抗礼。无非满足个人私欲。
所谓正义，替天行道解民众于水火。李逵倒是有几分着边。因为他来自底层，有造反的潜质。他好多次公开急呼，反上朝廷，让宋江哥哥做皇帝。可惜宋江根本不是那块料。死前还不忘搭上好汉李逵的性命，阴险到了极点。
化外万民胡少峰
怎么说呢，我个人认为的话，宋江还是自私的，但是也不能全是自私，也有一些是为兄弟们着想的。
因为当时就单单凭梁山上的那些人马杂牌军，还想和朝廷的正规军作战，那简直是痴心妄想。就凭梁山上108将其中一大半都是草包，没有任何战斗力，真正能打的也就二三十个人。而且在当初征方腊的时候，回去就剩下20来个人了，因此也可见梁山泊的实力也属实不行。
再者一个宋江原本就不想落草为寇，只是出于无奈，才当了山大王。比如说吴用智赚卢俊义就是为了给梁山增加一点份量，要不然他们凭什么被朝廷招安？
当初晁盖死了之后，他是知道宋江有想被朝廷诏安的这个心思，所以在临终之前留下遗言，说谁能给他报仇，谁就做梁山泊的第一把交椅。在书中其实真正为晁盖报了仇的是卢俊义，但是卢俊义那个时候才刚上山，在梁山泊中也没有什么人脉，所以只能推宋江为老大，自己为老二。
而且梁山泊中一大半的人都是想被朝廷招安的，或者说原本就是朝廷中的人，逼无奈才暂时上山落草为寇，所以说宋江一提出被朝廷招安的这个想法，那些人都是和宋江站在一条战线上的，因为只要受到朝廷的诏安，他手下的兄弟们个个都能分个官做做。而反对招安的也就鲁智深，还有武松等其他几个人。
因为如果不受到诏安，他们就永远都是贼，即使做再多的好事，再怎么的替天行道也没有用，但是一旦被招安了，性质就不一样了，即使就算是死了，那也能够名留史册。
易乎
我个人认为公私都有，公来说，希望山上的兄弟们能够过上一个正常的生活，个个能取妻生子，能够去孝敬父母，在某些方面可能是为山上的兄弟们作一个长远的打算，能够在政府的统治下，为国家作出贡献。私来说，主要是宋江心中一直有个心结，在宋江的心中，不规顺朝廷，可能就是一辈子的贼，虽然他们也是替天行道，其实为老百姓做的并不多，怕以后留下千古骂名，觉得对不起宋家的祖先，觉得只有归顺了朝廷做个一官半职，才能光宗耀祖。
实践证明一切
所有被逼上梁山的好汉都是出于对现实遭际的无奈，宋江亦是如此。但不同的是，宋江在骨子里任然坚守道统思想，维护封建王朝这个国家制度，并且愿意为之效劳。这是宋江的思想本质。
宋江由于是被逼上梁山，他和梁山众弟兄一样，都有对社会之不公的反叛心理，也都有为自己的无路可走找个栖身之所的渴求。这是他们的现实处境。所以他们抱团取暖，结为弟兄，大口吃肉、大碗喝酒，路见不平一声大吼，以替天行道之举，来寻得正义之名的自我安慰。这是梁山好汉们的共同心理。
但宋江却不完全尽然，他的道统思想，决定了他比众弟兄有更高的追求。这所谓更高的追求就是服务于朝廷。当然，在根本没有这种机会的行况下，他也不去作这种奢望。他依然会以梁山利益为重，所有触犯梁山利益的事情，他都不会等闲视之；即便朝廷收拾他们，他也要与之反击。但朝廷两次征讨，宋江的表现却非常特别，他的反击之动机显然和所有人不同。他是想以胜利作条件，来争取朝廷对梁山实力的高看，以期争取朝廷对其招安。我们看到，第一次胜利后，他对被俘的朝廷官员十分客气，优抚有加，表现出百般讨好之态。表面上看去，似乎符合宋江一贯的仁义，但事实上，却是宋江的小心机。朝廷第二次征讨，宋江仍然如此，小心翼翼地对待高俅，安全上严加保护，生活上给予优待，以致让自己的好兄弟林冲气绝身亡。当第三次朝廷招安时，宋江听完朝廷命官读完皇帝诏书，赶紧五体投地，诚惶诚恐，唯唯诺诺，奴才之相淋漓尽致。朝廷让宋江打方腊，他明知这是拿梁山弟兄去送死，但他义无反顾，决心以此向朝廷送去投名状。招安后，朝廷对待梁山弟兄的不公和羞辱，宋江一一接受，并严令所属不得轻举妄动，否则军法处置。他杀李逵，是因为李逵最令他忧心，李逵若在日后有反朝廷之举，那么，这罪名无疑要落到宋江头上。所以，他必须杀掉李逵。
综上所述，我们可以看到，宋江是一个持守正统、效忠朝廷的人，也是一个自私的人。
尚海涛
首先，我个人认为宋江接受招安是正确的原因有两点。
其一：宋朝虽然军事力量相对比较薄弱，对外军事屡屡惨败。但也不是宋江等108条好汉可以撼动的，梁山不过也只是弹丸之地，而且当时宋朝经济基本还算不错，没有天下大乱得趋势。如果宋江不选择招安，迟早还是一死。
其二：宋江等人接不接受招安迟早也是一死，招安为自己和其他兄弟挣得好名声，不投降也是迟早会被朝廷灭掉，而且身后留得一片土匪恶霸之名。
所以个人认为招安是正确的，既为自己和收下挣得功名也能让部分人得到善终。
