师父和老师有何不同?

清风贻来


老师是广泛的称呼,师生关系很薄弱,如同陌生人一样。而师父则是特定的称呼,师徒关系同亲属关系一样亲密。

德云社既有师徒关系,也有师生关系

师父和老师首先是身份不同。

德云社成立初期,郭德纲收的那些徒弟,烧饼、岳云鹏、孔云龙等,天天吃住在他家,王惠还给零花钱。徒弟们要在德云社打杂,比如给狗做饭,还得跟郭德纲学艺。


学艺的目的是愿意终生从事相声行业,郭德纲会一对一授艺,将真本领传给徒弟,是他们一辈子的饭碗。这种就是师徒关系,感情是非常浓厚的,一日为师,终身为父,徒弟必须要像尊敬父亲一样尊敬师父。

德云社走红以后办了相声学习班,每次招生都有几千人报名,高峰负责教学。这些学员就都是高峰的学生,高峰是他们共同的老师。


高峰除了传授相声基本功之外,还得帮郭德纲选人,最后涮下来的不错的,才会送到郭德纲跟前,进一步学习才有可能拜师成功。

高峰教给学生的是大众化的知识,每个来这里学习的人都要学的人,与郭德纲教的那些技能完全不一样。师父和老师也是两个完全不同的身份,老师远远比不上师父。

老师与师父所针对的行业不同

不论是幼儿园还是大学,负责教学工作的都可以成为老师。老师就是教知识的,属于教育行业,师父就不一样了,只是针对特定的行业,比如相声。

相声对于师承是非常讲究的,如果想学相声并且有所成就,必须要拜师才可以,否则是没有人愿意教你的。

拜师又称为摆知,是要有隆重仪式的,拜师的时候还得有引保代三位老师,以保证学徒弟不走偏。

相声是一门传统艺术,它的传承就是要靠师徒的方式,而不是像技术学院,可以开学校办学。相声里面的师徒关系并不是封建思想,而是行业的特殊性质决定的。直到现在,依然应该将这种习俗传承下来,才能更好地传承相声。

老师就不一样了,学生想去什么学校都可以,非常大众化的。

风格不同

老师的讲课风格没有太多变化,课本的内容也是如出一辙,但师父就不一样了,带有强烈的个人风格,还会深深影响徒弟。

老师讲课的时候,教授的是教育部规定的内容,哪个老师都可以教,没有个人风格。而说某个徒弟的言行举止,一看就是谁教出来的,就是因为他身上有师父的烙印。

感情深浅不同

绝大多数老师与学生是没有任何感情的,就如同陌生人一样,老师只是他们的谋生手段,很多并不是为了给教育事业奉献,只是为了养家糊口而选择的一种职业。

但师父与徒弟的感情是非常深厚的,师徒如父子。有一天,徒弟背叛了师父,会深深伤害师父,比如曹云金与郭德纲。而背叛师父的徒弟,就会背负欺师灭祖,忘恩负义的骂名。

师父和徒弟之间有很多讲究,两个人能成为师徒关系非常不容易,应该珍惜才对。德云社很多徒弟都已经走红,他们感恩,很荣幸成为郭德纲的徒弟。


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我认为没有啥区别。师傅是以前的称呼,现在主要是相声,戏曲等传统行业还这么叫。老师和师傅的职责都是一样的,教育人。德云社的郭德纲就是师傅行业的典范,岳云鹏,烧饼,从小在郭德纲身边长大,不仅仅教会了他们手艺,而且还教他们做人,郭德纲的一言一行都可能影响他们,从某种程度了说和父亲差不多。老师也是如此,不仅仅教我们知识,还教我们做人。我小时候,因为父母在外面打工,就老去老师家吃饭。还有就是我脑子笨,课堂上讲的听不懂,老师就晚上给我加班。告诉我笨鸟先飞,只要比别人努力,没有啥干不成的。这句话对我影响很大。所以我认为两者没有啥区别,只是称呼不同而已。


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老师是广泛的,如教师可以有无数学生,家长也可跟孩子一起称其为老师。而师父就是真对某个人或是某几个人。师父对徒弟是一对一的手把手的教。我大哥是车工,当初学徒时每个节日母亲都备好礼物去看师父,既便后来出徒了也不能落了礼节。


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师父带的是徒儿,师如父,徒如儿。吃师父,喝师父,住师父的,还得给师父效力。

老师教的是学生,学生交的是学费。老师对学生有教育之恩,却很少有学生对老师有报答之意。

曹云金从小跟郭德纲学本事,住在郭家里,郭也把他当儿子一样养着教着捧着。要不然曹当年也不能那么火。学完了本事要自己去独闯天下也没什么问题,但不能反身咬师父一口啊!你一身本事在这摆着你不承认了,你天生就会啊?没这么忘恩负义的!

至于老师和学生有着利益关系,所以老师水平也参差不齐,学生也五花八门,有很少的师生能保持不错的关系,但大多数毕业后没什么联系,日后见面也是表面客气,叫一声老师好!





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相声界的师徒关系还是很严格的,门第观念也很重,没有收人认可的师承关系甚至不能登台,因为行业内不认可你,所以想吃相声这碗饭,拜师入门是唯一的途径,所谓的博士夫妇的“公式相声”就是个闹剧,不可能获得相声界的认同。

哪怕敌人的敌人就是朋友也不行,所以,虽然姜昆也和他们合照了,但是也不会真的肯定他。

说回拜师,正式的拜师也叫“摆枝”。

学徒拜师的时候,还要有引(引见人)、保(保证人)、代(代笔)三个师父同时作为见证,要写帖子立字据。

以前的拜师仪式非常隆重,要向祖宗前辈焚香,师父先给牌位叩头行礼,徒弟再依次向师父师娘、引、保、代三位师父扣头行礼,而后隆重宴请。

但是,现在德云社的仪式已经简化,扣头改为鞠躬,请客也免去了。

曹云金的一身本领都是郭德纲教的,听相声的很多观众,至今都觉得曹云金的水平在德云社的徒弟里面排前三,而且是最像郭德纲的。

后来曹云金非说自己是带艺投师,根本不可能,不然你的师父到底是谁,为什么和郭德纲那么像?

入门之初,写了拜师贴,就说明是认可师徒制的传承的,那么就得秉承一日为师终身为父的信念,不然对师父不公平,因为明知道教会徒弟饿死师父,师父还是倾囊相授了,他把你当孩子啊。

如果你是抱着合作的普通员工的态度来的,那么应该明说,并且只签员工合同,领导也不会教你太多,有哪个工作领导天天和你吃住一起言传身教啊?

说到现代的师生关系就很单纯了,没有任何合同和见证,最多也就是有张入学发票,老师学生相安无事,谁也不会逼谁,老师也不包就业。

但是相声的师父可是教你本领包你就业,向父亲对儿子一样,给你饭吃还努力让你一直有饭吃,所以一日为师终身为父,并不苛刻,是美谈。


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师父是过去对教自己的人的一种尊称,和现在都师傅不同,过去学徒要在师父家吃住,和师父自己家里的人几乎无差别,所以叫师父。

老师目前是对从事教室行业或者对别人的尊称,这两种叫法的差距还是很大的。



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师父和老师的不同只能从情感方面来说了,师父和徒弟的情感肯定比老师和学生的情感更深几层。一般情况下,师父都在徒弟很小的时候开始收了,从小开始授艺,基本都是同吃同住,像对待自己的孩子一样。即使长大了,离开或不离开师父都是一样保持这种父子般的感情,直到仙去。抛开那种破裂的师徒关系不说吧。而老师和学生就没有这样的关系了,而且老师都在不停地换,每个阶段都有不同的老师,感情自然淡一些。虽然说一日为师 终身为父,但感情却远远达不到父子的深厚,只能说尊敬老师必须如同尊重父母一样,不能忘本。


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师傅和老师有2两点区分。1.师傅是把你归一门派,传统的要行拜师大礼,有着大师兄小师兄的辈分,门派只归一个师傅也拜一位 2.老师可以多有几个,比如语文老师,数学老师等。在一起学习的只能称之为同学 。没有固定的单一的。



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诚邀!这个问题大家的理解应该是很容易的,我简单的说一下:老师和师傅都承担着教育人的责任,但是,老师和师傅是有区别的。 古代,老师在学校里教学生知识;师傅在店铺、工场里或家里、戏班中教授徒弟各种技艺。老师与学生相对,而师傅与徒弟对。 老师和师傅还有一个很大的区别,就是老师没有辈分的限制,平辈甚至下辈的人,只要有学产顺,都可以做自己的老师;但是师傅,古代也称师父,是师和父的合称,与叔父、伯父等称呼一样,是尊敬对方为自己的父辈,平辈和晚辈是不能称为师傅...





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师父,在古代是对老师的通称,也是对出家人的尊称。尊师重道向来是我们中华民族的优良传统,俗话说:“生我者父母,教我者师父”,在古代,师生之间情同父子,老师是真教,学生是真干,老师把学生当自己孩子,学生则把老师当做自己的第二任父母。老师的子孙、家事,学生会帮忙照顾,学生家有什么困难,老师和同学们也会帮忙照顾,就像一家人一样亲密无间。


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