《道德经》空心字(供摹写)上

空心字。又名双钩书法。双钩书法双钩书法之“五指法”(双苞) 双钩,也叫“双苞”,是执笔的一种方法。唐代书法家韩方明在《授笔要说》中说:“夫书之妙在于执管,既以双指苞管,亦当五指共指,其要实指虚掌,钩压平送,亦曰抵送,以备口传手授之说以。”其方法是,大指向外压着,食、中两指向内钩着,无名指向外揭着,小指帖在无名指下面,帮同送着,五指都派好了用场。“五指法”也属“双钩”的一种。... 所谓“双钩书法”,是指以笔单线直接写出某种书体的空心字。此法源于唐代,当时,由于没有印刷技术,人们为了能使名家书法作品得以流传,就按作品的原样,勾勒出空心字,然后再填上黑墨,以使观者得到近似真迹的作品。后来这种摹写方式成为了人们学习书法的一种方法,并发展成为我国璀璨的书法艺术宝“双钩”乃书法术语也。法书摹勒上石,沿其笔画的两侧外沿以细线钩出,称之为“双钩”。

南宋姜夔在《续书谱》中称:“双钩之法,须得墨晕不出字外,或廓填其内,或朱其背,正肥瘦之本体”。宋代大诗人陆放翁曾有“妙墨双钩帖”之佳句称颂“双钩”之神韵。

据史料记载:“宋代蒲元,尝以双钩字写河上公注《道德经》,笔法精细,若游丝萦绕,孤烟袅风,连绵不断,或一笔而为数字,分布匀稳,风味有余。”足见对“双钩”书法艺术魅力的褒奖之高。


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


《道德经》空心字(供摹写)上


分享到:


相關文章: