施耐庵为什么要塑造扈三娘这样一个非人类?

飞龙在天9783


我说说我的看法。

第一、水浒传就是写男人的小说,书中出现的女人原本也就是点缀,施耐庵并没有过多的去刻画女性角色的内心世界,她们要么恪守妇道、要么依附男人、要么狐媚淫荡、要么狠毒心肠、要么男性化倾向严重。就没一个是独立自主的现代女性形象。

第二、水浒传有强烈的时代局限性。女性的从属地位,表现的淋漓尽致。不仅女性的艺术处理不甚符合现代人,特别是现代女性的价值观。水浒传中还有不少与现代价值体系悖离的地方。例如:李逵江州劫法场的剧目,轮着两柄大斧,沿街无辜百姓被砍杀了不知多少。按现代人的价值观体系去评价就是杀人狂魔和疯子,但水浒里人家可是响当当的好汉!

第三、水浒传具有典型的明传奇的风格和特色。小说都是要夸张、抓人眼球的,作者写三打扈家庄,又是金戈铁马又是杀人如麻,正兀自爽快,扈三娘这么个颇具英侠气概的美貌女性角色,随手安排在男人们的庆功年会做一个美艳的礼品,美人与丑鬼、英雄与礼品,多么强烈的反差感,这么写多传奇!这是带有浓厚古代社会陋习的文学处理手法。

因此,看水浒就是看小说,也不要用今人眼光苛评,更不用像红楼梦一样细抠细节。


莫苦求不得


扈三娘是施耐庵笔下一个十分奇特的人,以至被称之为“非人类”。

她武功高强,容貌秀丽,父亲是扈家庄庄主,她算是扈家庒的实际押镇之人。同时她又是祝家庄三公子祝彪之未婚妻。这种联姻关系加上与周边李家庄的共同利益,形成反梁山铁三角。祝家庄在梁山三次围剿下终被灭掉,扈家庄参与其中也受灭顶之灾,扈三娘被林冲所擒,扈家庄宣告投降并依附梁山,但仍没被梁山放过。李逵将扈家庄灭门,扈三娘之父被杀。她家与未婚夫家相继被灭,扈三娘不但不仇视梁山之人,反而像被下了蛊药一样义无反顾地加入了梁山队伍。


现在有种说法叫做认贼作父,指昧着良心为了个人利益行背叛投敌之事。但她投靠梁山却毫无利益可言,甚至将她嫁给梁山最丑陋最下作的矮脚虎王英为妻,她也毫无半点反抗,确实太“非人类”了。

宋代以来女人不断地被低贱化,完全成了男人的从属品,不管是多强大多美貌的女人都不例外。扈三娘投靠梁山后,宋江与她拜了干兄妹,她自然就顺从宋江,一身就交由他安排。让她嫁王英她也毫无反抗,虽然王英比她前未婚未祝彪相差万远。


但这种解释可能仍显苍白,我们翻开《水浒传》第一章可能就会慢慢明白。

仁宗时期,当时民间出现瘟疫,朝廷派殿前洪太尉去龙虎山张真人处去祈禳瘟疫,结果他强行揭开了洞玄真人传下的法符,打开了镇压妖魔的殿门,放走了殿内镇锁着的三十六员天罡星,七十二座地煞星,共是一百单八个魔君。这里十分清楚,这一百单八个魔君转世成人就后来的梁山一百零八好汉。

原来他们早就是一伙的,是这种前世的孽缘又重新结合。梁山好汉杀人放火,挖心取肝下酒,偷盗抢劫无所不用其极,但又不泛有忠肝义胆,见义勇为。这种亦正亦邪,人性与魔性并存到梁山形成了大聚会,扈三娘也属这其中之一,她的这种表现就属完全正常了。


湘水微波


扈三娘的人设扭曲到不可信,突破了人类的极限?

说到《水浒传》大家应该会想到其中的三个女性形象吧,今天小编带给大家的故事是关于梁山三位女将之一扈三娘的。如果我们看完整部书,会发现扈三娘的人设是真的有点儿扭曲到让人不可信,感觉都要突破人类的极限了。到底是什么呢?且听小编道来。小编主要从三个方面来分析施耐庵笔下扈三娘的人设到底扭曲到了什么地步?

先来说一下她的形象,扈三娘在书中首先出场是从鬼脸儿杜兴的嘴里道出的,说到扈太公有一个女儿,名为一丈青扈三娘,有日月双刀,且霜刃如风,除刀法了得之外,马上功夫亦然。这样一个武功了得的女子如果说是长得不好看也是可以说得过去的,毕竟武功高超,样貌也就变得次要了。但是在施耐庵的笔下扈三娘除了武功厉害之外,偏偏还是一个大美女,书中提到她玉雪肌肤,双手纤细,长得特别标致。英风凛凛扈三娘真的是要美貌有美貌,要武功有武功,这就不得不让人遐想施耐庵为什么要塑造一个扈三娘这样的人设呢?

第二个方面来说一下她的丈夫,大家应该都觉得这样一个有武功、有美貌的人,怎么也得配一个像武松、林冲这样的英雄才对吧,但其实不然。在作者的笔下,扈三娘嫁给了王英,而王英呢,可以说是梁山上最不堪的一个无赖,号称“矮脚虎王英”,这个人不仅是五短身材,其貌不扬的人,而且武功一般般,说到这里就不得不说,王英的武功在扈三娘之下,但排名却在她前一名,你就说扈三娘这个人物设置的多么奇怪。除此之外,王英还贪财好色,人品还不怎么好,给人的感觉就是一朵鲜花插在了牛粪上。结婚这件事更奇怪,书中写到扈三娘因为看见宋江义气深重,自己不能拒绝这桩婚事,就答应了下来,而且还与他入了洞房。小编真的就很想不通了,扈三娘这个人设为什么如此扭曲,简直是突破了人类的极限呀,因为宋江义气,就答应嫁给一个其貌不扬、武功不如自己,还人品不好的人?

第三个方面就是在大破祝家庄以后,李逵因为杀红了眼,冲到了扈家庄,滥杀无辜,其中包括扈三娘的爹爹。这样的杀父之仇,灭门之恨,扈三娘都没有提起过一句话,表现出什么不满的情绪,或者是做出一些举动来,这就很让人不解,不共戴天的仇恨竟然也没有引起她内心的任何反应,所以我们也就可以说在施耐庵的笔下扈三娘这个人设真的是扭曲到了让人不可信,而且突破了人类思维的一个正常极限。听完小编讲述,大家是不是也被这样一个扭曲到不可信的人物形象给惊到,并且感觉到有点儿突破了人类的极限呢?


攀阅


施耐庵塑造了特色鲜明的梁山好汉,但未必就真觉得个个英雄,人人正直,其文笔精妙之处就在于把“绿林好汉”这样笼统的概念赋予了复杂的人性,更耐人寻味。

一、扈三娘的塑造写透了宋江的心思。

很多人不理解,宋江这样的黑矮子,功夫差,官不大,怎么就成了梁山老大呢?

若是简单几句“济危扶困,仗义疏财”的江湖名声,逻辑上很难服人。论散财柴进也不差,论义气鲁达更纯粹,更有众多好汉,未必显得出他来。

要说宋江这个及时雨,确实懂得笼络人心,维持人设。

他看见扈三娘跟欧鹏对战,暗暗喝彩,几对在他面前厮杀,他却看扈三娘跟马麟厮杀看得眼花,要说没半点非分之想,那是不可能的。可祝家庄的大旗上写着“踏破梁山捉宋江”,这样的劲敌怎敢当枕边之人呢?他可是吃过亏的。

王英贪图扈三娘美色,对战时都不忘调情,宋江怎能不看在眼里。之前就答应给王英找个压寨夫人,自己若是抢了,岂不是落个贪图美色的不义之名!

我多希望扈三娘能嫁给捉了她的林冲,那真是天造地设,可林冲没表现出任何意思。宋江是个惜才用人的领导,才艺双绝的扈三娘是定要收到麾下的,但她早晚要嫁人,而许给王英既能兑现承诺,这王英以后也会为他卖命了。

梁山好汉本就称兄弟姐妹,宋江还是把她认作义妹,关系拉进了,让扈三娘感受到义气,也告诉其他梁山好汉,我不贪恋女色,重情重义。

这招确实奏效,见宋江给二人配婚,“都称颂宋公明真乃有德有义之士”。此处不知施耐庵是真心还是暗含讽刺!总之人设是保住了,都道英雄难过美人关,宋江也确有过人之处,有野心。

二、扈三娘是被梁山“逼上梁山”,不死就只能顺从。

有的人觉得施耐庵可能恨女人,水浒中的女人多没有好下场,或者残忍无道,杀戮成性。扈三娘这么优秀也自甘堕落,真是女性的耻辱。她应该抗拒不从,自行了断或者找个机会报仇雪恨,而不是为仇人卖命、为了救色鬼丈夫牺牲自己。果真如此吗?

我觉得施耐庵并非仇视女人,他从未概括地评价女性,只是塑造了几个典型形象。良家妇女总难与梁山挂钩,肯定要写混迹江湖或是武艺超群或是流落风尘的女子。他写了卖人肉包子的女人,也写了吃人肉的男人们,并不见他多偏爱男人。

而且很多细节都体现出他对女性心思的琢磨。例如潘金莲,她不是天生坏人,也是个苦命之人。不能说施耐庵歧视女人,只能说他不像曹雪芹那样爱女人。

扈三娘全家老小都被杀光,还能被宋江招安,这是人吗!可我们并不知她怎么想的,不知道她是如何跨过这个坎,施耐庵没有刻画她的心理是,似故意无视了她的感受。

都说扈三娘“非人类”,可能因为她是为数不多的女头领中的佼佼者,备受瞩目。来梁山入伙的不只有朝廷逼的,社会逼的,生活逼的,还有梁山逼的,扈三娘绝非异类。

想想霹雳火秦明,本是青州指挥司总管本州兵马统制,有万夫不当之勇。为了赚他落草,宋江派人装作秦明手下,杀了无数无辜百姓,少了无数房屋,断送了秦明妻小一家人口。

秦明堂堂男儿,与扈三娘面临同样的问题,还不是忍气吞声从了宋江。

施耐庵对秦明心理倒有一段描写:

“秦明见说了,怒气于心,欲待要和宋江等厮拼,却又自肚里寻思:一则是上界星辰契合,二乃被他们软困,以礼待之,三则又怕斗他们不过。因此只得纳了这口气。”

扈三娘的顺从无外乎这些理由。一百零八大聚义缺一不可,怎可让她以死明志。所以开篇就写洪太尉误走妖魔,到底是命中注定,到底是造化弄人。

三、结语

梁山是一个远离现实的理想国,但理想终究破灭,回归现实。在那样一个社会背景下,无论是女人还是男人,有谁能够选择自己的命运呢?可活着,就还有那一份希望。


读书侃报


人性,是最难刻画的,而书的最高境界,就是写出人性来。

扈三娘的遭遇,体现的是一种劣性肆意妄为所造成的悲剧。其实不仅如此,纵观施耐庵先生《水浒》整部书,一直就是在聚精会神全神贯注地写着人性的恶。

以金圣叹老先生惊才绝艳,文笔如刀,他对《水浒》评价如此之高,不就因为它在落墨如画栩栩如生间,淋漓尽致地写出了一部古代黑涩会最凶残野蛮的争斗凶杀抢掠复仇还妄图转正不果的悲剧故事集吗?

开篇早就讲清楚了,这些所谓好汉,都是地底释放出来的黑风,恶灵转世。

仔细一看,一百零八人里,真正能叫得上英雄的,做得是正人君子好汉行径的,能有几个人?屈指可数!

鲁智深是水浒好评最高一个,他行侠仗义,但同时也好酒任气杀人潜逃,不守规矩大闹山门,召集流氓肆无忌惮这有没有?

武二郎是豪杰,但报私仇对付张都监,把他家从上到下连佣人连玉兰一起,十几口都杀的干干净净残忍之极这有没有。看孔家兄弟不顺眼一声你瞅啥就开片,帮施恩打架只听一面之词就上门强占别人产业,借故调戏孙二娘拦腰一抱,这有没有?

这算最好的两个了,再说马军五虎将吧,林冲心机深,只言片语陷害鲁智深,大家都知道的。

董平对付同事,上级程太守,一日叛变就杀他全家老少,夺其千金。有这个悲惨的小姑娘垫底,你们还觉得扈三娘这样一个角色是孤单的吗?董平那可是亲手啊,王英扈三娘,那至少还是隔着一层李逵。

霹雳火秦明,秦明心里的苦,也不比扈三娘少,全家一门老小,都被宋江用计谋给坑害了精光,只换了花荣一个陌生妹子,不定怎么折腾呢,他苦不苦,花小妹心里苦不苦?

叛将呼延灼关胜两个,算是无明显恶迹的。可能都是忠臣之后,施公笔下留了分人情,但两人对宋江也算够凉薄的吧。分手之时,人情就已散尽。

也就安道全皇普端这几个技术工种,算是正常意义的好人吧,其他的小脚色,别的不说,就到处开店的那几个,蒙汗药杀了人,切碎了卖人肉包子,这是人干的事吗?

信不信由你,梁山上的好人,一个巴掌可能不够数,两个巴掌有余。绝对不到10%

正主儿扈三娘,多说上两句。

扈三娘名义上王英老婆,其实是宋头领的暗室,这概率很大吧,你品一下。看打架的时候就动心了吧,手舞足蹈。一拿下就送回山给他爹宋太公收藏谈判,很明显了吧。李逵杀扈三娘全家怕多半也是宋江指使吧,断后路。之所以给王英个名头甜头,也就图个偷吃方便吧。从阎婆惜身上,能看出来宋江不在乎是不是良家。话说这媳妇本来按道理该许给林冲的吧,可到时想偷吃,担心林冲借题发挥就给他弄了,变成王伦第二了呢。

你品一品,有哪本书比水浒上的这一百个人物,坏得更让你心惊胆战的?人间妖魔呀,这都是。

刘羽舟和萧铭珏,历史爱好者,用另一种逻辑去演绎你熟悉的历史故事。喜欢请关注


刘羽舟和萧铭珏


我来回答一下。

第一,施耐庵可能深受朱熹思想影响,认为理是世界的本质,“理在先,气在后”,提出“存天理,灭人欲”。所以好汉都是不近女色,而女人毫无地位。

第二,扈三娘只是为了节目效果,凑齐星宿,如果没有她,就没有嫁给王英的片段,没有嫁给王英,就显不出宋江的虚情假意。

第三,不用拿放大镜去看,因为每个水浒头领都不是好人,更无人性,小说讲的是事,不是人。

第四,我正在写一部小说,刚好能把这个问题给解释。

希望写完之后能与大家一起探讨。


后街舍人


梁山泊一干人马,都是各种原因聚集一起,为了生存和利益,在头领宋江的领导下,一致对外,也可谓“精诚团结”。但在其内部还是有许多小的利益集团,比如,鲁智深和武松,卢俊义和柴进,阮氏三雄等等,他们都有自己的小圈子,可能真正的孤家寡人就是林冲,王英之辈了。有云,宋江起初也对扈三娘垂涎,被拒后便心生忌妒,便与之义结金兰,以兄长之名,将扈三娘许配给梁山泊最丑且人品最差,势力最弱的王英,以除心中之怨气;同时,由于李逵的鲁莽对扈家庄的灭门惨案,为防止扈三娘报仇,宋江就算是留了后手。说到这里,相信你已经明白施耐庵笔下为何会有扈三娘这么个“非人类”了吧?你想灭门之恨,谁能咽得下去?其实扈三娘归顺梁山,起初也是想司机报仇,谁知道一步步落入圈套,以致于,让读者觉得不可思议,大仇不报,反认贼作“父”。其实她亦属无可奈何。


好难换成


在古代社会,女人真的地位很低,有“三从四德”在上面把着,真的没有一点人身自由。婚姻完全要听父母的,嫁到夫家基本上就是丈夫的财产。至今排八字算卦,柱上的正财偏财,不但指钱财,还指妻妾,而出现的官星则除指官运当官外,还指女人的丈夫。女子无才便是德,说得不好听点儿,女子就是生儿育女的机器,没了思想没了感情。也许就像今天的家庭女机器人一样,让你怎么着,就得怎么着。封建社会和封建礼教,就是要把女人打造成这样的女机器人。

施耐庵在《水浒传》中塑造一丈青这样一个“非人类”,也是基于当时一定的社会背景的。绰号“一丈青”,是什么意思?应该有那种“楞头青”、“假小子”的意味,但偏偏扈三娘长得又十分漂亮,在施耐庵笔下,一丈青应该比潘金莲漂亮多了。写潘金莲只是写她还有点儿姿色,而写扈三娘却是描述了一大堆漂亮词。就是这样一个大美人,武功又高,竟然没了一点儿思想感情。梁山三打祝家庄,没想到李逵杀红了眼,竟把扈家庄的男女老少都杀了,其中就包括扈三娘的父母兄弟。扈三娘是早前被林冲活捉过去的,被宋江认为义妹,被送到宋老太公处暂住的。那当她听到一家老小都被梁山李逵杀死,应作何感想?难道就不仇视梁山?就不仇视李逵?在古时候,杀父之仇可是不共戴天的。是宋江当时满着她了?这是不可能的,那一丈青在梁山为什么还会无动于衷呢?后来还听从宋江大哥哥的话,嫁给了奇丑无比的矮脚虎王英,并且一直和矮脚虎好好地过,在战场上二人形影不离,矮脚虎在被敌将所杀,她却有了痛苦有了感情,拼了命地去为丈夫报仇,为此也搭进了自己的性命。为什么扈三娘成了这样的人?难道是扈家没有给扈三娘什么温暖?这不成啊,古时候女儿都是大门不出二门不踩的,只在家精心女红,而扈家好像并没虐待扈三娘,还让她习得一身好武功。难道是扈老太公把她许配给祝家庄的祝虎她不乐意?可这祝虎比王英条件好太多了。是祝家庄一直欺负扈家庄,压得扈老太公一家喘不过气来?受欺受气,到了梁山的扈三娘才真正感到了自由快活,无忧无虑?不过书中也说,祝家庄虽称强,压扈家庄,却也不敢怎么扈家庄,也只能联合扈家庄对抗梁山,而且祝虎对扈三娘也是一往情深的。扈三娘不会因为梁山能给她自由空气就忘了灭门大仇吧?难道是过后宋江向她耐心解释了?毕竟不知者不怪罪嘛。李逵杀红了眼,这个混铁牛,一阵旋风似的,收留不住,也是无心无知,到这份上了,还是原谅了吧。毕竟扈三娘已无家可依,一个女子,不留在梁山又能去哪里呢?扈三娘也许也只能含泪谅解了吧。也许扈三娘眼不见心不烦,自己本就是个没心没肺的“一丈青”呢?总之,在施耐庵笔下,扈三娘从此在梁山安下心来,听从宋江哥哥的话,嫁给矮脚虎,一心一意帮梁山做事了。这正应了“嫁出去的女,泼出去的水”这句话了,女儿是人家的人啊。

其实在《水浒传》中,还有一个没心没肺的女人,那就是双枪将董平的女人,董平助梁山好汉打下青州城后,董平进城就杀了太守一家,抢了太守的女儿,从此投奔了梁山。但不知怀有血海深仇的董平夫人,每天是如何面对董平,如何与董平过生活的。施耐庵为什么会塑造“一丈青”这样没心没肺的女人,真的不好究其原因,也许这种情况在当时社会是一种普遍现象吧?


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梁山上有三员女将:顾大嫂、孙二娘和扈三娘,“大”“二”“三”,很显然,作者更看重她们三人的共同点。

从外貌上说,顾大嫂和孙二娘简直就是女大汉,扈三娘却是个美娇娘。作者不是个怜香惜玉的人,扈三娘的美貌反而加重了她的悲剧命运。

她们三个都嫁人了,所嫁之人也都是江湖好汉。顾大嫂和孙二娘是开酒店的,地位卑微,扈三娘却是扈家大小姐,前者很容易成为江湖中人,后者做梦都想不到自己会变成拦路强人。

在男尊女卑的时代里,顾大嫂和孙二娘的家庭地位甚至比丈夫还高,扈三娘呢,不过是王英嘴里的肥肉。我总觉得作者在塑造她们三人时有变态思想作祟,顾大嫂之悍,孙二娘之毒,扈三娘之诡,令人心寒。

《水浒传》里,作贱自己的女人很多,被人作贱的也有,作为正面人物,扈三娘兼而有之:她作贱了自己,也被宋江、王英作贱。


上头派掌门


因为施老头子年轻时候吃过女人的亏,所以恨女人。水浒传里面的女人很少有善终的,梁山上的女人连名字都没有,顾大嫂,孙二娘,扈三娘。。。简直就是代号!越漂亮女人,下场越惨。潘金莲,潘巧云,阎婆惜。。。有点怀疑施老头和姓潘的有仇。梁山的山花下场凄惨就不足为奇了,是因为太漂亮,施老头就让扈三娘嫁给最猥琐的王英,是故意糟蹋扈三娘来发泄自己对漂亮女人的恨。


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