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“壽桃”原指神話中可使人延年益壽的桃子。漢代東方朔《神異經》記：“東北有樹焉，高五十丈，其葉長八尺，方四五尺，名曰桃。其子徑三尺二寸，小狹核，食之令人知壽。”後來人們以鮮桃、面制桃或畫的桃子祝壽，亦稱為“壽桃”。
其次此圖體現了八大用筆的特色。八大山人在清康熙三十二年（1693年）所作《癸酉山水》冊中題到：“昔吳道元學書於張旭，賀老（知章），不成，退，畫法益工，可知畫法兼之書畫。八大作品早年用筆方硬，進入八大前期後逐漸豐厚渾圓，富於變化，越到晚年，筆法越益含蓄圓潤。此畫筆法靈活圓潤，既表現了物體之質感，又體現了墨法的豐富性。
明代中期以前，繪畫多用熟紙，熟紙不洇不走墨，乾溼濃淡，可層層渲染。明代中期以後，“生紙”增多，在生紙上作畫，易洇墨。而八大山人充分利用生紙這一特性，通過用筆中水份的控制，使筆墨產生更豐富的變化，孕育了在熟紙上所不能達到的藝術效果。此圖中右側石塊之質感就是通過不同層次的墨暈來實現的，石質感覺堅實而圓潤。兩枝桃更是採用濃、淡、幹、溼不同的墨來營造豐富的表現力，老幹或用淡而幹之墨，或用濃而重之墨，新枝與老幹之對比又使新枝益發體現了生命力，而枝葉的陰陽向背又無不是用墨之功。可以說，八大是成功地使用生紙推動中國水墨寫意畫的重要人物。
二、吳昌碩
更為突出的是這幅作品在構圖上的疏密呼應，桃樹主幹從畫幅左側呈斜勢擎天而上，上幅密枝繁葉，下幅一枝垂實，與主幹構成三角的視覺界面，密與疏的交織讓人一目瞭然，那是碩果壓枝，鴻壽滿樹。
吳昌碩畫桃，吸取了民間的審美情趣。同時融進了文人畫家的筆意，善用西洋紅，加以發揮創造。他借東方朔食仙桃而長生不老的典故，來祝願人們長壽美好的願望。
款識：千年桃實大於鬥，仙人摘之以釀酒。一食可得千萬壽，朱顏常如十八九。辛酉冬，吳昌碩年七十八
此幅為缶翁晚年之精品，為其畫桃的代表作，誠如畫中落款所言：“千年桃實大如鬥，仙人摘之以釀酒。一食可得千萬壽，朱顏長如十八九。”是可以留贈子孫的傳世佳作。
三、齊白石
齊白石 壽桃
齊白石 壽桃
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美術會客廳（MSHKT）2020.3.13歡迎添加關注！
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