2020-02-05 20:50:00 枕貓

中國是一個很浪漫的國家，總是會給一些事物賦予特殊的寓意，比如“歲寒三友”松竹梅，比如菊的隱逸，牡丹的富貴，比如蓮的出淤泥而不染。

自古以來，文人墨客對於這些植物的詠歎不計其數，他們用優美的文字使這些原本平凡的植物變得鮮活有魅力，備受人們的喜愛。然而，當這些“野生”的植物搬到家中，那可就另當別論了。

不能入宅的五種樹

在中國，有句老話叫“五樹進宅，人窮家敗”。顧名思義，有五種樹，只要種在家裡，那便會讓家衰敗，人窮苦。聽起來很玄學，然而在古代的中國和如今的農村，大家對這種說法還是心存敬畏。

那究竟是什麼樣的五種樹，竟可以決定一個家的興衰呢？

“桑松柳梨柏，不進王府宅”，這五種不能進宅之樹便是桑樹、松樹、柏樹、梨樹、柳樹。還有另外一種說法中，把柳樹換成了槐樹。可能很多人會覺得奇怪，松柏不是最常被詩人畫家詠歎的高潔之樹嗎？柳樹不是諧音“留”來表送別相思的嗎？怎麼在此處就變成了不祥之樹呢？這其中除了“諧音梗”，還有一些其他的寓意。

五樹的寓意

1.松柏

“歲寒三友”之松柏，文人畫家對其諸多讚美，在北方的路邊，你很容易看到松柏樹，甚至在一些地方，松柏直接作為了行道樹分列道路兩邊，然而，松柏最常出現的場合，還是在陵園，以及墓地。

人們藉著松柏四季常青的屬性，來祈求先祖世代保佑後世子孫，莊嚴肅穆，又不由讓人心生敬畏和一絲絲的恐懼，

也正是因為如此，人們都覺得松柏理應長在墓旁，種在家中會不吉利，甚至會招致災禍，使得家中有人離世。

除此之外，松柏類樹木會散發油脂味，又易燃，種在家裡容易造成安全隱患，自然不是最優選。當然，現在也有一些小盆景會引松柏入景，這就另當別論了。

2.桑梨

想必大家都聽說過，梨不可以分著吃，因為“不能分離”，而在家中不能種梨樹，也是因為這個原因。梨是“離”的諧音，中國自古以來就愛團圓，一家人齊齊整整和和美美才是最重要的事情，自然不能種梨樹。

而桑樹與梨樹同理，桑諧音“喪”，種在家中那便是“開門見喪”，極為晦氣，是萬不能留的。

當然，這些諧音梗毫無科學依據，但是，人總是不願觸黴頭的，自古流傳下來，也算是一種文化了。

3.柳樹

說起柳樹的不詳之處，主要在其姿態。因為柳樹常長在河邊，柳枝低垂，因此被大家認為其難有出頭之日，所以很少有人把柳樹種在家裡。而從現實的角度來講，柳絮紛飛的時節，美則美矣，實在是太難打掃，可能還會讓一些過敏體質和患有鼻炎的人痛苦不堪。

4.槐樹

另一種說法當中的槐樹，其實也與植物本身無關，它的不詳是因為字形。

中國講究陰陽之說，而槐樹的“槐”字，左邊是木，右邊是鬼，因此被解釋為木旁有鬼，是為“招鬼之樹”，槐樹屬陰，若房子沒有足夠的陽氣平衡，自然會導致“陰盛陽衰”，對家中不利。當然，子不語怪力亂神，建國之後動物都不可以成精，更何況是鬼神之說呢。

另外，槐樹在有些地方也被看作是吉祥之樹，所謂“家中有槐，升官發財”，由此可見，這五樹不能入宅之說，也不太能站得住腳了。

說到這裡，不得不為我們的祖先的智慧和想象力折服，諧音梗，拆字梗，為了求得好彩頭，也是煞費苦心，自古以來，人們好像都喜歡在時運不濟的時候找一些精神寄託，聊以慰藉，或是將一切的不順歸為運氣，所以就想出了各種辦法來“轉運”，以至於在庭院裡種棵樹都頗多講究，只怕觸了黴頭，再栽更多的跟頭。

然而，無論採用多少方法來求福氣，求好運，最終都要回到生活本身，腳踏實地。

適合庭院種植的樹

如今，大城市裡高樓林立，城市綠化也有專門的團隊設計，但是在現在的農村或者是一些比較小的城鎮裡，大家還是更願意建一座小院落，在院子裡種種樹，養養花，而這種樹的講究，除了以上一些比較玄學的說法之外，更重要的還是從科學的角度出發，考慮庭院的整體結構，根據庭院佈局來配以各種植物、樹木，以求達到與大自然的融合

。

獨門獨戶的院落樓層都不會太高，因此採光變得尤為重要，種一些高大的樹木顯然與整體不協調，還會影響到家中的光線。因此，庭院種植樹木，還是以低矮樹種為主，並且為保證安全，防止小孩無意中的觸碰受傷，家中不宜種植有毒有刺的植物，最好也不要種植柳樹這類會飄絮的樹種，或是其他會落果的植株，防止砸傷家人，也搞得庭院雜亂不堪。