每天练习站桩，要是以前我会说每天坚持站桩。
坚持是一种没有能量的词语，在别人看来是一种励志，在自己内心就感觉到痛苦。
当站桩没有老师指导的时候，更多的是需要自己的不断地练习和悟性，最好能找到站桩的源头。
也就是说在站桩领域谁是权威，谁又经得起考验。
在深入练习和了解站桩的过程中，我发现王芗斋大师是首先用站桩来进行养生的，他虽然是大成拳创世人，但是在晚年的时候，一直致力于养生桩的推广。
在王芗斋大师之后，他的女儿王玉芳前辈、秘静克前辈、于永年得到传承后继续推进养生桩。
所以我把王芗斋大师的著作《意无止境》和秘静克前辈的著作《大成拳筑基功》作为指导。《大成拳筑基功》是对王芗斋大师《意无止境》的解读。两者配合，有利于理解。
所以，每天除了练习站桩之余，也会时不时地翻开王芗斋大师的著作《意无止境》，慢慢体会。
当你看王芗斋的著作《意无止境》，其实是后人整理王师生前的著作而后出版的，你会发现其内容有的重复出现几次，不够系统。为什么？因为后人真正地保留王芗斋大师的思想，不做修改。
虽读起来有些吃力费劲，但其中有的内容充满了哲趣，对人生有很大的帮助。
站桩基本不动的原则也是出自《意无止境》，短短10个字：内虚灵，外挺拔，舒适得力。
以下，是我个人对站桩基本不动原则的心得。
内虚灵
关于内虚灵，我认识3年站桩，走过不少弯路，让我明白我们的“念”，也是我前几天分享的文章《 》
其实关于对“内虚灵”我的心得是 首先放空自己，放空的自己前提是先意识到我们的“念”。
然后站桩开始前，用意念方法让自己放松，放松后达到“凝神定意”，从而进入“无念”“虚无”，达到这个境界为了什么？
其实就是为了让自己融入天地之间，与天地一体。
我目前关于内虚灵，我也是做到站桩前不纠结，心里不浮躁，能站下去的地步。
以上纯属我的个人心得，仅供参考。也欢迎一起交流心得。
外挺拔
这就是站桩的姿势，关于外挺拔，我的心得是：“头宜顶，闾宜直。出自王芗斋大师著作《意无止境》”
闾宜直，也就是我们的尾骨，这就是做抱臀松腰的动作，然后尾骨向下垂直。
昨天，我分享了，我说尾骨有向前翻起的动作，其实是尾骨有向后抬的感觉。
今天想下，难免有些不足。
不管是尾骨后抬，还是屁股有向后向下坐，都是为了尾骨保持垂直。
只不过是自己之前动作不够，做的不是很到位。
尾骨垂直的时候，做下掖跨，就是大腿根部向内一些。
以上动作做到位，头自然有向上顶之感。
这些都是我练习站桩的心得，我也不敢说完全对，每过一段时间就觉得之前做的动作不够完美。
所以现在一直看王芗斋大师和秘静克前辈的书籍。
所以，我一直强调这是我的心得，仅供参考。
舒适得力
舒适，其实心里和身体都关系。
心里就是我上面提到的，让自己不纠结，放下自己。
身体就是上面提到的，姿势做到位：头宜顶，闾宜直（出自王芗斋大师著作《意无止境》）
舒适得力，我的心得就是不拘泥于局部，也纠结于局部，这样才会舒适。
得力，则是在练习中有的。
站桩初学者，可以看我的分享心得《 》，希望能对你有所帮助。
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