(判教系列)按照天台宗,《楞严经》该怎么判?

转自峄山兴国寺

(判教系列)按照天台宗,《楞严经》该怎么判?


居士问:《楞严经》按天台宗应该判为哪一教?我们修净土的,应不应该研读《楞严经》?

师答:《楞严经》里面的《大势至菩萨念佛圆通章》,是编入《净土五经》的。佛教的每个法门都是通的,相互融合的,互通互融。不要说修净土宗,你就是修哪个法门都要把《楞严经》好好看,尤其是历代祖师有关《楞严经》的注解、讲义,好好看看绝对有好处。如果自己有能力、有条件,历代祖师的著作、经典好好看好好学,更有利于念佛。经典看懂了,道理明白了,念佛的时候力量大,你会念佛。

比如前几年某某一直提倡的“一部经,一句佛号,一个师”,最后好多人念佛念了十年二十年,后果是什么?烦恼还是烦恼,阿弥陀佛还是阿弥陀佛,他还是他,没任何的改变。这就是说,同样念阿弥陀佛,明白教理的人和不明白教理的人是不一样的。我们见过好多老太太,她念佛的时候怎么念?“阿弥陀佛,阿弥陀佛......”她念佛的目的是念出那个样子让别人看她“让他们居士都佩服我”,已经落在另一种心态和知见里面,不是为了断烦恼了生死往生极乐世界。你看那哪能行啊?这就不叫念佛了,是拿着阿弥陀佛和人家争起来了。明白吧?

(判教系列)按照天台宗,《楞严经》该怎么判?


同样都是念阿弥陀佛,明白道理的人句句往心地上用功,降伏贪嗔痴,勤修戒定慧,发愿往生极乐世界;不懂道理的人他落在烦恼里面念,现在某些修净土的就是这样,他们拿着“南无阿弥陀佛”、《无量寿经》成为他们宗派、门户的一个工具了,知见特别顽固。所以无论修哪个法门,只要是佛法,你博学多闻、多学教理绝对有好处。怕的是什么?怕的是你没那个能力、看不懂经书,没时间听经闻法,这倒是真的。然后只好说“我们什么都不要看,就看一部《无量寿经》,三藏十二部让给他人悟”。历代祖师讲的论著你听不懂看不懂,然后你还说不要看,这叫可怜!

天台宗判《楞严经》怎么判的呢?你们听:天台宗判《楞严经》通四教。就是“藏、通、别、圆”四教的内容《楞严经》全有。没有把《楞严经》固定在任何一个教里。

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