在西遊記中，有一個情節特別奇怪，孫悟空被壓在五行山下五百多年，突然有一天，觀音帶著如來取經的命令來到五行山，一上來就放了句狠話：“姓孫的，你認得我麼”，這話說的一點不客氣，但是孫悟空一點也不生氣，因為五百多年，更無一個相知來看他，突然來個人，他高興還來不及呢！
孫悟空是這樣回答的，他說“我怎麼不認得你。你好的是那南海普陀落伽山救苦救難大慈大悲南無觀世音菩薩”。這裡就讓人十分奇怪了，悟空從出生，到尋芳拜師，再到大鬧天宮，從來沒有見過面前這位觀音菩薩，為何會認識她呢？
1.大鬧天宮的交集
有人說，不對啊，猴子大鬧天宮的時候，觀音出現了啊，不僅讓自己的二徒弟惠岸去打探敵情，還力薦二郎神一舉抓獲了孫悟空。怎麼可能沒見過？
細究原文，這一面是觀音見到了悟空，而悟空實際上並未見到觀音。微言把時間倒回猴子大鬧天宮的時候，觀音是為了參加蟠桃會而到達天庭的，到了之後，發現蟠桃會沒開，就帶頭跑玉帝那裡鬧事。玉帝就解釋了啊，安排一個猴子去看蟠桃園，沒想到他搗蛋。
然後觀音就派了二徒弟惠岸去打探一下，沒想到惠岸戰敗歸來，接著觀音就按照計劃舉薦了二郎神。在二郎神和六位兄弟剛剛把猴子圍住的時候，觀音和老君就在猴子的頭頂上演了出雙簧。觀音就是在這時候見到了猴子，而猴子疲於應對二郎的挑戰，怎麼會在這十萬天兵天將之中發現觀音？
然後二郎直接就把猴子帶到了“斬妖臺”，而觀音他們一直在凌霄殿內，猴子也不可能見到觀音。
2.觀音的特別任務
觀音是在收服完沙僧、八戒和小白龍，最後一個來到五行山的，這也符合老唐收服四人的地理位次（觀音是從西往東走）。觀音剛到五行山，連面都沒照上，就賦詩一首。這詩聽起來有些讓人肉麻，猴子卻也聽出了諷刺的意味。
觀音是這麼奉承悟空的：“十萬軍中無敵手．九重天上有威風”，她可是見過世面的，明明知道十萬天兵天將裡面不比悟空差的有很多，卻依舊還是把悟空恭維到很高的地位。然後，話鋒一轉，“自遭我佛如來困，何日舒伸再顯功！”
話裡話外已經很明顯了，意思是悟空也該出來伸展一下筋骨了。再對比一下其他三人：觀音到了流沙河，看地勢險峻，擔心取經人過不去，主動停留，這時候沙僧冒出來要吃他；在半空中路過福陵山的時候，八戒主動上前，要吃觀音，觀音勸他向善；剛辭了八戒，就遇見小白龍在叫喚，問了原因，向玉帝赦免了小白龍罪行。
不過沙僧和白龍，觀音貌似是有意在他們那裡停留，八戒看起來更像“自投羅網”。還沒到五行山的時候，木叉就指著五行山說那裡放光，他兩就趕緊過去了，觀音說，這就是齊天大聖被困的地方了，木叉接上，“正是正是”。收服其他三人的時候，木叉看上去毫不知情，只有收服悟空的時候，木叉是絕對知情的，明顯可以感覺出來，觀音和木叉是帶著任務來到五行山的。
對待如來的秘傳弟子（微言在前文已經分析過，菩提祖師就是如來變的），取經這個重任，肯定是要有落魄的齊天大聖一份了。
3.悟空為什麼認識她
因此，帶著任務的觀音明確知道孫悟空未來的命運，那麼被壓在五行山下的孫悟空，為什麼第一眼就認出了觀音，而且還適時地請求觀音搭救呢？是不是猴子也可能知道他要去取經的任務？微言來好好分析一下：
首先，猴子雖然沒有見過觀音，但是他憑藉自己超高的智商，通過曾經觀音身邊的惠岸，第一時間就確定了觀音的身份。悟空是和惠岸打過仗的。西遊記第6回，猴子正囂張，惠岸下來高叫“那個是齊天大聖？”猴子便問你是誰啊？惠岸回答道“今在觀音菩薩寶座前為徒弟護教，法名惠岸是也”。
所以聰明的猴子，雖然五百年沒見過惠岸，但是再次見面，肯定十分熟悉，那麼在他身邊拿著玉淨瓶的那位，肯定是救苦救難的觀世音菩薩。
其次，猴子既然能求救，有沒有可能他也知道觀音是來給他佈置任務，順便把他放出來的呢？微言的猜測是，很有可能知道。大家別忘了，當年如來把猴子壓在五行山下的時候，還專門派了一方土地和五方揭諦，名為監押，實則保護，要不然當年猴子鬧天宮得罪的那些人，早就下來向他尋仇了。
這個五方揭諦按照如來的命令，“他飢時，與他鐵丸子吃；渴時，與他溶化的銅汁飲”，強化了悟空銅頭鐵臂的屬性。原文中還有一句更加關鍵的話“待他災愆滿日，自有人救他”。救他的人，正是如來派來的觀音。
所以，悟空的監押並不是無期限的，在觀音到來之前，土地或者五方揭諦就有可能提前告訴悟空，有取經這回事，你可能要出來了。
在觀音到達五行山的時候，孫悟空就知道，改變自己命運的時刻就要來臨。那麼他會和如來的二弟子金蟬子，發生什麼樣的鬥爭呢？取經的領導權到底掌握在金蟬子手中，還是同樣也接受任務的孫悟空手中呢？
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