《金阁寺》是日本战后派作家三岛由纪夫的代表作。故事的主人公沟口是一个患有严重口吃的少年，住在贫穷的乡下。由于患有口吃，从小自卑，孤僻，不愿与人结交。他常常听他的父亲说金阁寺是世上最美的东西，世上没有什么比金阁寺更美了。因此，沟口常常期待能见到金阁寺，后来遵循去世的父亲的遗愿，去金阁寺当了一名僧徒，他终于见识到了金阁寺的美，那是一种无法用言语形容的震撼。可那时战局恶化，家园战火纷飞，但金阁寺还依旧辉煌地站在那，可是在少年沟口的心里，已经没有盛世可与金阁寺一同永存了，那便毁灭吧，毁灭了，金阁寺就会永远停留在那个美好的样子。
三岛由纪夫的《金阁寺》取材的是真实发生在日本历史中的故事，那时纵火的僧人曾说过他嫉妒金阁寺的美丽，所以要毁掉它。那么作品《金阁寺》中的沟口，又是缘何要烧毁金阁寺呢？
1、 口吃带来的心理扭曲
天生患有口吃，这使得沟口从小就形成了孤僻的性格，不愿与他人讲话，因此也造成了他不被旁人所理解，久而久之，他的心理发生了变化，他只能在内心渴望那些他羡慕的、想要得到的东西，在内心幻想他想成为的人。
长期的口吃逐渐扭曲了沟口的内心，他觉得自己是丑的，而除他以外的世界是极美、极好的。因此，他向往着美好的一切。少年时期的沟口，暗恋过一个漂亮的富家小姐有为子，但他知道，自己配不上她。当这个漂亮的姑娘遭枪杀之后，沟口竟然觉得他自己和这个富家小姐同处一个世界了，这个姑娘不再属于美的一方了。这种扭曲的心理让沟口觉得有为子接受了他，这让他找到了另一种生命的快意，一种他人无法理解的生命快感。
2、 美丽与丑陋的对立
沟口在金阁寺生活的时间里，遇到了两个人，柏木和鹤川，这两个人分别象征着黑暗和光明。读完《金阁寺》，我们可以发现三岛由纪夫的这篇作品从头到尾都充斥着美丽与丑陋，光明与黑暗的对立。沟口和有为子，鹤川和柏木，金阁寺僧人贪婪的嘴脸，偷情的母亲，父亲的懦弱和无动于衷，这一切一切都让沟口生活在一个不正常的世界里，这个世界里没有美好，即使有，美丽的东西也会逝去，就像有为子的死亡，就像鹤川的去世，带走了沟口生命中仅有的一点光明，他不再期待美好了，不再期待那个美丽的世界了，丑陋在他心中开始占据主要的位置。
金阁寺是那样一个美丽的存在，它与沟口心中的丑陋格格不入，生活在金阁寺里的沟口，又如何忍受的了呢，也许，烧掉金阁寺，才是唯一的方法，才是唯一的救赎。
三、"南泉斩猫"的内在影响
《金阁寺》一书中曾反复提到"南泉斩猫"的故事，大意是说寺里僧人在外出时发现一只小猫，众人都想将这只猫作为自己的宠物，这时一个叫南泉的和尚告诉众僧人，除非他们能够说出合乎佛道的话，否则他就把这只猫杀了。结果当然是这只猫被南泉杀掉了。
沟口的好友柏木曾说过："猫原来就是美的凝聚体。"从这句话很容易知道，猫就是美的象征。正如金阁寺对于沟口来说，也是美的象征，他越是想靠近、接近这种美，他自己便越发显得丑陋，他内心的自卑、扭曲也就越发明显。或许这也是他不敢接近有为子的原因吧。
在沟口一生当中，"南泉斩猫"事件经常以不同形态出现，不断影响着沟口的选择，最后，他火烧金阁寺，本想同这美丽的金阁寺一起离开，金阁寺却拒绝了他，沟口只能带着对金阁寺的向往继续活下去。
四、结语
那个美丽的金阁寺，最终带着沟口扭曲的爱和渴望，消失在一片火光之中；那个极度渴望美的少年，终于在烧掉金阁寺后，获得了对自我的重塑。他没有选择，从他先天口吃的那一刻开始，沟口就已经没有了选择，"火烧金阁寺"，那是绝望的人对自己的绝望救赎。
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