為什麼有人說圖中吳海萍的楷書比田蘊章的楷書更雄渾霸氣、高古活潑?

字畫娛樂圈



(上圖是田蘊章楷書)

從來沒有一個人說二田的字高古,也從來沒有一個人說二田的霸氣有力。人們誇讚二田時只說“工整、清新”,除此之外沒有別的溢美之詞。

然而“工整”和“清新”卻是學書法的大忌諱,書不入古一場空。


(上圖是顏真卿原稿)

不少初學者說吳海萍的楷書結構不好,歪歪扭扭的,用筆太快、有點粗糙,是功底不足造成的。

看了顏真卿的原帖,才知道這些人是多麼無知、才知道吳海萍楷書結構多麼奇妙,才知道他的功底多麼深厚。

(上圖是顏真卿原稿)

這些人都是學死板正楷字的,他們沒有見過高深的楷書,自然也就看不懂高深的東西。

顏真卿成就最高的楷書《自書告身貼》本來就寫的歪歪扭扭大大小小的、本來就有點粗糙、本來行筆迅捷就自然任性。。。從中可以看出天下第二行書《祭侄兒》的影子。

功底不足的才磨磨蹭蹭的描字,高手都是信手拈來皆成經典。


(上圖是顏真卿原稿)

把楷書寫出沉雄的活潑氣韻,才是楷書的最高境界。

論知名度,吳海萍遠遠不如田蘊章先生。後者畢竟是有人出錢幫他在電視上做過幾年宣傳的。

(上圖是吳海萍楷書)

論楷書的高古霸氣,田遠不如吳。

論書法功底,二人都很深厚,都各有千秋


摘仙子


吳海萍是誰,恐怕知道的人不多,田英章兄弟在中國書法界,特別是在大眾心目中的地位說不上盡人皆知,也起碼多有耳聞吧,提出這個問題會讓人覺得有刻意抬高吳海萍書法地位之嫌。吳海萍學習顏體書法,田蘊章兄弟倆畢生致力於歐體楷書學習、研究、推廣,兩人不在同一個領域,焉能比較高下?

吳海萍的顏體楷書水準如何,單從題主粘貼的這幅作品來看,也是稀鬆平常,並無驚世駭俗之感,說道雄渾、霸氣、高古,那不是吳海萍的功力,那是顏真卿在使勁,那是顏體楷書本來的藝術特徵。要說活潑,我覺得正說明吳海萍學習顏體楷書不到家,沒聽說過顏體楷書還有活潑這一說的。

田英章的歐體楷書已經具備自己的藝術特色,雖然褒貶參半,但他的功力之深厚誰都必須承認,有的人批評田英章兄弟的楷書,正是嫌田英章的功力太深了,以至於千字一面。我個人非常喜愛田英章兄弟的楷書,高山安可仰,徒此揖清芬!

吳海萍的顏體和田英章的歐體拿來比較,就好比拿對門小妹的繡花與隔壁二叔的木匠活來相提並論。


永書101


宋朝大書法家米芾評價歐陽詢的字:寒酸沒精神,如同大病快死的人寫的。

這句話雖然有點偏激,但是也說出了歐陽詢楷書致命的弱點,:“沒精神,如同大病快死的人”,“沒有骨力”、不霸氣更不雄渾,快死的人自然是死板不活潑了。



田先生自稱學歐,卻沒有一點點“險峻”之氣,業內行家高手均不看好他的楷書,認為他的字媚俗無骨、死板雷同。。。

對書法不甚瞭解的初學者卻認為田字工整、清秀,和語文書上的印刷字極其近似,所以都愛戴有加,大肆宣傳。


吳海萍的楷書出自顏真卿的《自書告身帖》,進的去,出得來,已經深得顏體神韻,自成一家。

顏真卿的楷書字帖很多,如《多寶塔》、《勤禮碑》。

《多寶塔》適合水平低的初學者練筆,《勤禮碑》適合中偏高等水平的人臨摹。這些帖子都是工匠刻出來的,死板拘謹,與顏真卿寫在紙上的字相差很多。

《自書告身貼》是所有唐楷的巔峰之作,也是唯一傳世的顏真卿墨跡楷書。。。顏真卿的這部作品用筆酣暢淋漓、初看有點粗糙,但細看無比恰到好處,結字活潑,雄渾、高古、霸氣。

把楷書寫的活潑不死板、霸氣不虛浮、高古不俗氣的,只有《自書告身貼》。

所以業內行家都認為《自書告身帖》是中國楷書的巔峰,是不可逾越的高峰。

水平不高的歐粉、田粉看不出《自書告身帖》好在哪裡,練習《多寶塔》、《勤禮碑》的水平一般的顏粉也看不懂。

能看看懂的都是高手!



有人學了幾天《勤禮碑》就牛逼哄哄,呵呵,這個10的孩子跟吳海萍學了半年就寫成這樣,你們能達到這個孩子的水平嗎?你們可以在評論區發你們的作品和這個孩子比比。

吳海萍和田蘊章的字各有特點,但是,在功底、在雄渾霸氣、高古活潑上,吳略勝數籌。


字畫娛樂圈


還能說吳海萍的書法路數比二田要正,至於說功力,吳海萍的書法功力還沒有二田深!

咱們看一看吳海萍的《自書告身帖》,有一些轉折還不錯,比如說尚字,第一個出現的國字,可是其餘的折寫的就明顯不好,書字的折突兀,禮的折整個沒有了顏體的味道。

再有就是很多的細節處理,比如魯的四點,撇與鉤的寫法,感覺沒有味道,不到位的感覺,懸針豎的收筆也是功力不夠的體現,缺乏筆力也沒有穩定性,所以懸針豎成了老鼠的尾巴了。

我一向反對二田的書法,我所反對的事書法方向。但是二田的書法功力還是深厚的,以二田的書法功力,也絕不會寫出如此低級的敗筆!


一笑貫長天


田楷的問題不在於其憋尿體印刷字本身。寫什麼字是其個人自由。田及田粉們的荒謬,在於其一,向書法初學者宣揚一種狹隘的書法藝術觀,唯田楷(自稱歐楷)為正途,其餘皆斥為醜書,甚至妄稱右軍《蘭亭序》放在今天也非上品。至於黃山谷、米襄陽則均被其視為醜書之祖。肆意詆譭和抹殺中國傳統書法之燦爛和多樣性。其二,田楷的學習與訓練活動帶有鮮明的資本運作特性,追逐利潤的成分大大超越了書法藝術傳承的範疇。其三,就田字本身來看,除去規範和工整聊有可取之外,實在毫無生氣和韻致可言,作為小學生習字模本尚可,但絕不能與優秀書法作品混為一談。而田粉極端噁心之處,在於錯把只適合嬰兒的尿布當華麗的成人外套,還四處兜售!稍有質疑之聲,則群起而攻。其四,田楷的習字盈利組織已遍佈全國各地,其組織人員已經在充分運用這個組織獲得高額銷售利潤的同時,也在試途左右或開闢一種非傳統的文化方向。這才是我們需要給予足夠警惕和關注的問題!


我本農


圖中吳海萍的楷書寫得挺好的,有顏體的典型特徵,但是比顏體要秀氣一些,氣息頗高,不是一般人能比的。

田蘊章的字基本功也很好,但是太僵硬,更像美術字,缺少了書法的趣味和韻味。田字沒有多少年的刻苦練習,一般人也寫不到這樣。作為鋼筆字,這樣寫沒問題,整齊、漂亮、賞心悅目,但是作為書法來講,格調不高。

歷史上的書法名家所作名篇,並不以工整作為評判書法好壞的標準。甚至唐楷四大家之一的顏真卿的傳世之作《顏勤禮碑》也不是很整齊劃一,很多字也是大大小小,甚至還有些東倒西歪。

普通觀眾很多時候不能分辨書法的好壞、高下、雅俗,其中一個重要的原因是書法原作看得少,平時看的基本上都是印刷質量不高的印刷品。甚至很多觀眾從來都沒有進博物館看過真跡,所以他們就形成了好的書法就是乾淨整潔的印象。其實很多傳世古蹟都是“毛毛糙糙”的,你可以清楚地看到毛筆的運行軌跡,乃至筆尖分叉沒能收攏的地方也比比皆是。

要提高自己的鑑賞水平,最重要的一點就是多看原作真跡,多接受經典書法作品的薰陶,如果平時自己也能經常練習書法就更好了。這樣就不致於把美術字看成書法作品了。當然能寫一手漂亮的美術字,也是一種本領,只是跟書法真的關係不大。








爾東層


犁田還欠火候,同志尚須努力。



翱任


說不準。



楊炳升66


筆法墨法都不對。

作品只是粗略的僅得大意而已。如果說霸氣確實有一些味道,不過是無知者無畏的霸氣。說無知也不盡然,因為畢竟還有一點顏真卿的影子。

說其無畏,是因為作者因為只是粗略的對顏真卿的書法有那麼一點都學習,就放任自流,根據自己的粗略的理解,取寫,所以點畫中確實有一點悍氣,決不是什麼雄渾之氣。再就是筆不沉,墨不實。點畫線條虛浮,缺少那種錐畫沙,屋漏痕般的線條形質,在才是顏真卿的精髓,亦或說是篆籀氣。


作者用筆方法控制不住筆一般生硬的運筆,突然有生硬的戳去,而不是用筆法去寫。亦或是經過描紅臨摹練習以後的臨寫。

用筆大膽,但因為對點畫的理解深度不過,筆的控制無法,全憑一個膽字去寫。所以作品中有一種悍其,或者說魯莽之氣,決不是那種胸有成竹,指揮若定的雄渾霸氣。 學習書法用筆不時,一味求速度和膽量,是寫不好書法的。我們看許多書法家的書寫,往往是一揮而就,那時技法純熟以後的一揮而就,不是胸無點墨寫的隨意書寫。






書法書法,要先有法,然後才能的見書法之本源,真神。特別是顏真卿的楷書書法,因為個性特點鮮明突出,初學書法很快就可以抓住點畫結構特點,但要寫出顏真卿的那種精氣神,或如題主所謂的雄渾霸氣,就不是一天半天能夠做到的了。 初學書法,切忌好高騖遠,還是做好一點一畫都功夫為好。點畫功夫到了,技法純熟,結構到位,字自然見得"如來"。




翰墨書道


吳海平沒聽說過。不過田氏楷書本來就柔媚並沒有體現出歐楷的強勁氣息,因此田楷等於歐楷。

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