肖戰粉絲舉報AO3等同人文寫作平臺引發的風波仍在繼續。
3月1日晚，肖戰工作室也發表道歉聲明，稱注意到了近來關於肖戰粉絲的爭論，並且對此次事件產生的影響表示遺憾和歉意。
其實，粉圈紛爭一直從未斷過，但像此次一樣從紛爭上升到路人強烈反感，提出“全民抵制肖戰”影響偶像本尊，並導致本尊不得不出面道歉挽救局面的，這或許是第一次。
可是拋開這些不說，單從粉絲行為惹得全網熱議，這已經不是第一次了。
2019年7月中旬，圍繞一篇《周杰倫微博數據那麼差，為什麼演唱會門票還難買啊？》的豆瓣網貼，周杰倫與蔡徐坤的粉絲展開了一場“世紀大戰”。
最終，這次事件以傑迷齊心協力將周杰倫送上明星超話第一、蔡徐坤粉絲團發表聲明宣佈自此退出微博各項數據榜單競爭告終。可是關於打榜事件的爭議和討論卻遠沒有結束。
從久遠的四大天王時期、到杰倫陪我們長大，再到今天的粉絲爭端不斷，追星一直都存在著，只是方式和邏輯有所變化。
追星族到粉圈
單從“喜歡或讚賞某一個特定的人”的粉絲名詞解釋上看，劉備三顧茅廬或許可以算作典型的粉絲追星，還追到手的事件。
但實際上，真正的粉絲出現，其實是與電子媒介、大眾文化分不開的。
隨著電子媒介（電視、電腦等）的出現和大眾文化的興起，粉絲的定義也從僅僅對某一人喜歡，轉變成了“會規律性地、情緒性地投入”到某人上，並開始與他人分享關於偶像的一二事，加入相關的話題社區，甚至創建新的相關文本。B站上隨處可見的粉絲製作的偶像視頻就是創建新文本的最好詮釋。
在我國呢，粉絲髮展分成三個階段：
第一，四大天王時代。20世紀八九十年代，港臺影視作品湧入內地市場，四大天王為首的影星歌星進入了大眾的視野。追星族也就興起了，而追星第一次被全社會熱議，也是由此開始。
春晚上趙麗蓉老師和蔡明老師演出的小品《追星族》裡面，就展現了當時的粉絲追星法：準時收看電視、牆上貼海報以及購買CD光盤。粉絲與粉絲之間幾乎沒聯繫，也不存在什麼打集體打call的現象。
小品《追星族》
第二階段，粉絲與偶像、粉絲與粉絲之間的距離近起來。而這一切，都要從那個風靡全國的湖南臺招牌節目《超級女聲》說起。《超級女聲》誕生了一批歌手，也誕生了一群“玉米”“涼粉”。
“玉米”“涼粉”們到現場舉燈牌助威，通過手機短信投票方式表達對偶像的喜愛。這其實就是今天飯圈文化的雛形。也是這時候開始，人人似乎都成了粉絲，粉絲群體的大規模增長，大眾對粉絲印象轉壞也是從這時候開始。
第三階段，從鹿晗等為代表的韓流明星歸國開始，再到現今的《偶像練習生》《創造101》節目熱播，粉絲開始凝聚，形成了今天的飯圈文化。
首先，粉絲們集結成立了各種“後援團”“反黑站”，如公司一般，有制度、有分工，對外甚至有統一的口徑。這樣的力量增強了粉絲團的凝聚力，也一定程度上對偶像的發展有好處。比如謠言出來時，粉絲會有組織地進行闢謠。比如粉絲們還會建立公益基金，為社會做貢獻。可是，也是因此，粉絲的凝聚力促使他們與外界產生了壁壘。即：
誰也不能說我家偶像的壞話，誰說就群起攻之，並與之為敵；在他們的美化下，偶像們好像也進入了怪圈，盲目自信，一切外界意見都成為了無理取鬧的“黑”。
其次，粉絲與偶像的關係也變了。原先是偶像做自己的，粉絲做自己的。現在的粉絲卻深度參與了一個偶像的製造、生產過程。
所以，現在偶像們都在拼命活成粉絲心中的樣子，偶像似乎也成為了私人財產。粉絲開始不斷干涉偶像的工作，一旦偶像接與粉絲心中不符的角色，粉絲也會群起反對，甚至集體脫粉以威脅。如去年佟麗婭接劇和上春晚，其實都有一部分這樣的言論存在。
佟麗婭春晚圖，說實話，發揮很好
當然，如果僅僅是這些也就罷了。畢竟，這也只算是偶像與粉絲之間的事兒，路人大可攤手離開。但是，正因為粉絲組織日漸完善嚴密、粉絲與偶像關係日益緊密，許多粉圈的事開始成為了社會事件。
撕不同意見的路人、人肉網友；在反黑站掛“黑子”“不同意見的博主”......似乎，只要染上了粉絲二字，其他路人就得小心翼翼，否則就休想完整離開戰場。連平臺也難以倖免於事。
在這種一切都得為我自家偶像服務的背後，難道真的就只是粉絲個人意淫、粉絲單群體行為嗎？
不見得。全新的偶像與粉絲關係誕生了全新的利益鏈條，粉絲愛偶像，那麼就不惜一切為之應援，買代言產品、刷各類數據以給偶像一個好看的招牌。而偶像呢，則必須提供一個虛幻想象，獲得絕對的忠誠度。
總而言之，在這條利益鏈上，誰也不無辜。
所謂成也粉圈文化，敗也粉圈文化。在追星中，許多偶像得益於粉絲喜歡而走上大舞臺，而許多粉絲也在追逐偶像的過程中獲得了進益。但這一切，都必須建立在健康的粉圈文化上。
而粉絲們在互撕、不理智排外時也要知道，一位偶像走向真正的成功、長久的火肯定是建立在路人緣上的，建立在自己的不斷進步上的，而不是粉絲圈地自萌上的。
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