《海上鋼琴師》:人的“社會化”和“角色分化”需要在關係中完成

作者丨小朋

《海上鋼琴師》:人的“社會化”和“角色分化”需要在關係中完成

《海上鋼琴師》講述了一個被拋棄在船上的嬰兒,一生都沒下過船的傳奇故事。儘管這個孩子有著極高的鋼琴天分,但他卻沒有將美妙的音樂旋律飄向陸地的慾望,年紀輕輕的他,最終選擇和船一起隕滅,就像他和他的音樂從未來到過這個世界一樣。

看完這部電影,大部分人都體會到一種孤獨的感覺,這種感覺像重錘一樣撞擊著人的內心。多少時候,我們也像那個嬰兒,想要探尋自己是誰,想要尋找新的人生方向,卻反反覆覆的還是待在原地,找不到出口。

《海上鋼琴師》:人的“社會化”和“角色分化”需要在關係中完成

“1900”就是這個被遺棄在維吉尼亞號上的孤兒,他被一名船上的鍋爐工所發現,鍋爐工選擇收養這個孩子,並給他取了很長的名字,簡稱1900。他一邊工作,一邊養育1900。一次意外鍋爐工去世了,1900失去了最後一個精神支撐,那時他依然還是個孩子。

之後他發展出來了驚人的鋼琴天分,而鋼琴正是鍋爐工撿到他的地方,這引發了人們的聯想,會不會他的父母也和鋼琴有關。

《海上鋼琴師》:人的“社會化”和“角色分化”需要在關係中完成

因為沒有身份,1900一直生活在船上,他就像船上的零件一樣,成為維吉尼亞號的一部分。於外界而言,1900可有可無,甚至是不存在的。但於這艘船而言,他的存在豐富了人們在海上漂泊時的精神世界,讓一切情感變得輕柔而細膩。

1900也曾對陸地充滿好奇,也曾和愛情擦肩而過,他曾多次想走下船走向陸地,有一次他終於鼓起勇氣和船上熟識的人告別,走到了通向陸地的階梯上,然而望向高樓聳立,以及四通八達的道路,他把帽子扔到了海里,繼而折返回到船上。

《海上鋼琴師》:人的“社會化”和“角色分化”需要在關係中完成

1900無法把他的情感傳達給心愛的女孩,他的人也無法抵達陸地,即便吹小號的圖尼勸說其走向陸地,希望他把美妙的鋼琴聲傳給更多的人聽到,1900也不為所動,他知道他和陸地註定是兩個世界。

當維吉尼亞號失去它航行的功能,將要被人們銷燬的時候,1900還是堅持不下船,他選擇和船一起被銷燬。看到這個情境,我想大部分人都會替1900感到惋惜,然而在我看來,1900不下船才是他最好的結局。

《海上鋼琴師》:人的“社會化”和“角色分化”需要在關係中完成

一、1900缺失的太多,導致他未能經歷“社會化”的過程

社會化是個體對社會的認識與適應。它是通過個體與社會環境相互作用而實現的,是一個逐步內化的過程。簡而言之,社會化是個體走向社會人的基本過程。

1900先是被父母拋棄,再則是養父去世,他沒有穩定的養育者,這意味著沒有人為他的生命負責,帶領他去認識,去接近這個多元化的社會。

1900的困難在於,他小時候就沒有下過船,他早已對這個部分習以為常,假如他的養父還在,一定會帶他去走到陸地。可是,當他真正有走到陸地的渴望時,已經成人了。

《海上鋼琴師》:人的“社會化”和“角色分化”需要在關係中完成

他絲毫不知道陸地世界的生活是什麼樣子的,他找不到理由和動力走下去,他不懂陸地的規則,他所瞭解到的關於陸地上的一切都是聽來的,是碎片化的,他只能在頭腦中勾勒這一切,但這並不能形成他關於陸地上的真實認知。

可以說1900只是部分“人”,他有著人的身體,有著人的思想,卻缺少人的社會化功能。他只有在船上才是完整的,因為他完全適應了船上的生活,搖搖晃晃的飄蕩在海上,對他而言才是平衡。

《海上鋼琴師》:人的“社會化”和“角色分化”需要在關係中完成

二、沒有“關係”,導致1900的角色也未經分化

1900和這世界的連接太過淡薄,陸地對他而言太過陌生。如果陸地上有他的父母和親人,這也不至於他一直待在船上度過餘生。

電影中沒有提供任何關於1900父母的信息,這也就意味著這個關係是中斷的。加上收養他的鍋爐工的能力有限,他能把1900養育長大已經就不錯了。可是後來,連養父也去世了。

從這些角度來講,1900的角色分化是殘缺的。角色是我們立足於這個社會的燈塔,它指引著我們的行為,指引著我們的成就。沒有角色分化,我們也無從和他人產生關聯。

《海上鋼琴師》:人的“社會化”和“角色分化”需要在關係中完成

從一出生,我們便有了公民的身份,我們是某個家庭的孩子,再發展到是某個學校的學生,某個人的同學,再到後來我們成為某個人的戀人,某人的伴侶和父母,某個單位的領導或員工。

於大千世界的你我而言,我們的角色分化是經過這樣的過程的:公民-/孩子/男孩/女孩-兒子/女兒/孫子/孫女/兄弟姐妹/-學生/班幹部/同學/ -男女朋友/妻子/丈夫/女婿/兒媳/爸爸/媽媽-某單位領導或員工。

也就是說我們的角色分為家庭角色、學校角色和社會角色的。每個角色都有關於這個角色下的權利和義務。同時,角色也是我們與其他人產生情感關係的重要支點。

《海上鋼琴師》:人的“社會化”和“角色分化”需要在關係中完成

但是1900的角色並未發展成型,唯一一個可以說得過去的角色便是海上鋼琴師。鋼琴是他和船上的人情感連接的重要方式,也是他選擇和船一起消失的原因。我們的情感連接是通過人再到事物,而1900是直接和船以及鋼琴產生情感連接。

從象徵意義上來講,船就相當於1900的父親,鋼琴就相當於1900的母親。船從一個地方到另一個地方,船載著千千萬萬的人到達目的地,但並沒有辦法幫助1900進行角色分化。船和鋼琴一樣,都只是物品不是人。未經角色分化的人,意味著他沒有形成身份的確定和認同,他無法讓自己和這世界產生關聯。

這一點在1900的鋼琴聲被刻錄成光盤後又被他銷燬就知道了。於小號手圖尼而言,讓自己的音樂被更多人聽到這是一件有意義的事情,但於1900而言,他並沒有這個需要,1900和其他人無關,他不需要被人聆聽,也不需要聆聽其他人。或者說,他的需要在幼年時並未被滿足過,他將自己的情感表達完全寄託在鋼琴中了。

《海上鋼琴師》:人的“社會化”和“角色分化”需要在關係中完成

三、人的“社會化”和“角色分化”都需要在與人的關係中形成

“社會化”和”角色分化”是孩子成為社會人的重要過程。孩子需要接觸外界,才能逐漸將世界內化到自己心中,再產生走向世界的願望。

孩子不僅需要爸爸媽媽,還需要老師、同學、朋友、戀人、同事和領導,他會和這些人形成一份關係,並在這份關係裡找到“我是誰”“我是一個什麼樣的人”的答案。

其實,無論是社會化還是角色分化,都需要在與人的關係中才能完成。

《海上鋼琴師》:人的“社會化”和“角色分化”需要在關係中完成

孩子最初認識這個世界,是通過媽媽開始的。剛出生時,他會認為自己和媽媽是一體的。這個時候他的世界是“一元關係”,他不僅會覺得自己和媽媽是一體的,甚至還會感覺自己和整個世界是一體的。

隨著孩子大腦的發育成熟和認知發展,他認識到他和媽媽都是獨立的個體,他分清了你和我的概念,這個時候就發展出來了“二元關係”。

再到後來,爸爸也加入進來,孩子不僅會和媽媽玩,也會和爸爸玩,這個時候他發展出來了“三元關係”。他不僅看到有你,有我,還會看到他。

從一元關係到二元關係再到三元關係,是需要在關係中不斷分化和完成的。孩子從媽媽那裡看到的世界和在爸爸那裡感到的世界是不同的,但爸爸媽媽的存在會帶領他去逐漸走向外界,走進更豐富的關係之中。

《海上鋼琴師》:人的“社會化”和“角色分化”需要在關係中完成

人從關係中而來,也會回到關係中去,關係是人發展情感和傳遞情感的重要支點,也是我們和這個世界連接的重要渠道。

1900並未經過社會化和角色分化,從他被拋棄的那一刻,他便失去了重要的身份,這是一種角色的斷裂。遺憾的是,這種斷裂並沒有在養父那裡獲得發展,但有一點值得慶幸,1900遇上了鋼琴,並發展出來了驚人的音樂天分。1900的獨特經歷,讓他和大海、船和鋼琴融為一體。所以不必為他惋惜,大海和船才是他最好歸宿,陸地不是。

即便1900錯過了陸地,但他卻收穫了整個海上世界,這也是一種圓滿。


作者:小朋,二級心理諮詢師,用簡單的文字,書寫普通人的心靈世界。願你好好生活,好好愛。


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