金刚玻璃心

人心何必怜枯草，春色缘来是寒冬。千古一帝秦始皇，自留清脉正乾坤。

用户一生蝶梦千百回

秦始皇有很多丰功伟绩，被尊称为“千古一帝”，同时“暴君，暴秦，”的帽子也被扣在头上，他也是历史上最受争议的帝王。

横扫六国，统一海内， 秦始皇结束了战国长期混乱分裂的局面，建立第一个封建王朝，为后世灌输了一个国家大一统的思想，建立大秦帝国后实施的一系列政策对后世影响深远，确定了中央集权，建立的帝制，被后世沿用2000余年，直至清朝，废除了分封制，实行郡县制，现在郡县成省市县，统一文字，才能使中国文化博古通今，意义重大成为一个民族的基础，统一货币，统一度量衡，车同轨，道同距，为人们的经济文化交流活动，提供了极大便利，修筑万里长城，绵延万里，至今也是中华民族的瑰宝，世界建筑史上的奇迹，抵御北方胡族入侵，南征南越，将福建、两广纳入中国版图，北击匈奴，夺回河套地区，把该地区的纳入中国疆域，奠定了中国版图

如此多的丰功伟绩，为何还有“暴君，暴秦”帽子，焚书坑儒被列为秦始皇一生最大的罪状，秦始皇为什么这样做那 是为了禁锢人们的思想，进而全国统一思想，这对于一个完成大一统的封建王朝作用很大，能保持国家高度思想统一，保持国家持久的统治这无可厚非，我们不能以我们现在人的思维，去评价那时候的历史事件，但却不得承认对后世儒家文化有所影响。

但是不得不说秦始皇晚年的暴政，，兵役赋役，苛捐杂税特别严重，自己追求长生之道，铸造空前绝后的皇陵，命徐福寻仙山，炼灵丹，以求长生，浪费大量的人力物力，秦始皇想长生不老，建造的皇陵也要与在人间的一样，弄得百姓民不聊生苦不堪言。

如此帝王虽说有过，但他的功绩不可磨灭，“千古一帝”当之无愧。

浑然—天成

他是大一统中国的鼻祖，是中华民族雄踞于世界民族之林的开拓者，是中华优秀灿烂历史文化的缔造者。

他是伟大的，中国史上不可多得的帝王。

战国时期，诸候间多年不断征战，造成社会动乱，百姓涂炭，民不聊生，整个社会一片混暗。人民心中早就呼唤着一位伟大帝王的出现，来结束这个动乱的世代。秦国经过商鞅变法，迅速从“七雄”中脱颖而出，而国富民强。为结束战乱平定六国及百越，建立大一统的帝国，他亲手缔造了百万虎狼之师，用十年左右的时间结束了支离破碎的乱局，建立了大一统的多民族帝国。

大一统秦国建立后，为了便于国民的交流与交往，共享统一之便利，他先后统一了度量衡，统一了货币，统一了文字。特别是为便于文化交流而统一文字，他不惜“焚书坑儒”，用強硬的手段推行了小篆文字的通用。为抵御北方游牧民族的不断侵袭，保障国泰民安，他又不惜倾国家之力，修筑阻断游牧民族侵扰的通道，在崇山峻岭之上修筑气势宏伟的长城。既保证了当时国家的长治久安，又为中华民族留下了万世瑰宝，造就了中国悠久灿烂文化的铁证，成为当今世界的罕世奇迹。虽说他笃信神灵，奢侈腐化，为自己修建阿房宫、秦陵地宫、守护其灵魂的兵马埇等。在当时也真的可说对人民犯下了不可饶恕的罪行。但站在今天或历史的高度去看待，他却为中华民族立下了举世之功。你想，一个区区的兵马埇坑，就记载了二干多年前的中国文化，每年吸引上百万中外游客前去观看。那未，等到秦陵地宫哪日被揭开面纱，那恐怕真的要撼动整个世界了。若不是阿房宫被焚，你想它那恢宏的气势，豪华建筑，精美的雕塑装饰及琳琅满目的举世之宝，真的能让世界为之醉倒。

总之，虽说他没少痛遭历史文人的针砭，但无论是从他对大一统多民族国家的建立，还是从灿烂历史文化的记载与传承。无论是从他对后世人们留下的无限启迪与遐思，还是从他给后人留下的富足精神和财富。他都不失是中国乃至世界史罕有的帝王，是中国的骄傲，是伟大的帝王。

马现合

感谢提问。

秦始皇统一六国，修建长城抵御北方匈奴的入侵，统一文字、统一度量衡，第一次将郡县制应用到国家治理当中，使得统一的概念逐渐被认可。从这些层面来讲，秦始皇毫无疑问是伟大的皇帝，前无古人亦后无来者。

“奋六世之余烈”

公元前247年，嬴政在咸阳继承王位，在对内平定长信候嫪毐的叛乱，除掉权臣吕不韦后，开始亲政。重用李斯、尉缭，开始了统一天下的脚步。

自公元前230年开始到公元前221年，嬴政用了10年时间，先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国，完成了统一中国大业，建立起一个中央集权的国家——秦朝。

嬴政认为自己的功绩超过了以往任何一位君王，开始称皇帝。

安定帝国

刚刚建立的秦国并不安定，北有匈奴，南有百越，国家的边境一直遭受到袭扰。

为了解决外患，嬴政再度发动了战争。大将蒙恬率军北上，出征匈奴，一战将匈奴人打怕了。为了避免匈奴人不断的袭扰，始皇命蒙恬将燕、赵、秦等国家的长城连接起来，用以抵抗匈奴。

而另一方面，又有一支大军南下百越等地，去征讨百越等少数民族，这也是秦军损失最大的地方。秦末农民起义时，蒙恬的大军与驻扎在百越的军队都没有回到中原，否则项羽绝对不会赢得那么轻松。

维护国家的完整

国家统一后，嬴政又迎来了新的问题，那就是国家虽然统一了，但是包括秦国在内，每个国家都有自己的文字、度量衡、货币，甚至是车辙都是不一样的。

这样也就造成了七个国家的人在交流以及互相交易的时候非常不方便，极大的阻碍了国家的发展，甚至是会衍发矛盾，不利于国家的统一和稳定。

因此，始皇下定统一全国的文字、货币，使用统一制式的称量工具等，以此来促进各地的融合。

始皇还将全国各地的有学问的人请到咸阳，让他们做博士，但是六国的人并没有真心承认这个国家。

秦始皇即位的第三年前往山东封禅泰山，随行的儒生们因为封禅的过程而争吵不休，这让秦始皇明白六国没有真正的认同自己。真正激怒秦始皇的事淳于越的上书，请求废除郡县制恢复分封制，这让秦始皇明白要想让天下归心就必须控制思想，那么无关紧要的书籍就不能留，这也是焚书坑儒的原因。

小结

综上，秦始皇在统一天下后所做的一切都是为了维护国家的统一与完整，包括所谓的焚书坑儒。更何况，焚书坑儒保留了所有的医书、农业书籍等有关于日常生活的典籍，对历史进程并没有影响。而且秦始皇统一天下，使大一统初入人心，深深影响到了后世，厥功至伟，称其为千古第一帝毫不为过。

盛夏一抹清凉

伟大毋庸置疑，至于统治残暴更多是时代的原因，也成了他一生的污点。

千古一帝

秦始皇统一六国，书同文、车同轨，让中国真正意义上进行了统一。设立了郡县制和三省六部制，为后世两千年沿用。另外修建长城，抵御了游牧民族的频繁骚扰，又兴修水利、修驰道，无不是利在千秋。自秦始皇开始，中国版图核心地带便已经固定，至今没有改变。

残暴统治

但是他的残暴也是有目共睹，因为书生对统治阶级的不满意，而发起了焚书坑儒，造成了无辜百姓的死亡和典籍的消失，损失不可计量。秦朝以法学为尊，徭役繁重，轻罪重刑，这也是导致秦朝灭亡的主要原因。

时代造就了秦始皇，时代也选择了法家，后世王朝也多沿用了秦朝的统治措施，只是进行了演变和完善，总的来说，千古一帝没有疑问。

以史知今

我很乐意回答这个问题。

秦始皇这个我国历史上第一个封建帝王，历来存在争议，评价历史人物应该客观评价，用历史唯物主义的眼光来评价秦始皇。

秦始皇是个伟大的帝王，首先因为他完成中国的统一，中国统一的多民族国家的形成，秦始皇功不可没，在以后的帝王中，没有哪个和他比拟，秦国的兴起原于秦国的商鞅变法，这个变法较其他六国的变法更彻底，基本上代表了新型的阶级，适应了新的生产力的发展，使秦国成为战国七雄中最强的国家，从而吞并六国，完成多民族国家的统一，秦始皇灭六国的战争是统一战争，不是掠夺战争。其次在完成国家统一后又平定南越，统一西南，北击匈奴，这些都是开拓疆土的战役，不是掠夺战争，对于我国以后的版图打下了坚定的基础。第三秦始皇毕生的精力在于统一，在拓展疆土后，确立中央集权，统一行政管理，统一文字，统一度量衡，统一道路，等等秦始皇所作的这一切，都是夏商周三代统治者所无法完成的。这为以后封建王朝的发展奠定了良好的基础。

说是暴君主要是在统治手段上过于强硬，比如修长城，焚书坑儒等相关事件，不关心百姓生活，这是他的政治策略不对，没有采取休养生息的方法，改善人民的生活。因此秦始皇在完成国家统一后，没有几十年，就被人民起义推翻，并背上了暴君的称号。

客观的说历史上把秦始皇评价为伟大帝王是公正的，把秦始皇说成暴君也没有冤枉他。

羲皇圣里人

横扫六国，统一海内， 秦始皇结束了战国长期混乱分裂的局面，建立第一个封建王朝，为后世灌输了一个国家大一统的思想，建立大秦帝国后实施的一系列政策对后世影响深远，确定了中央集权，建立的帝制，被后世沿用2000余年，直至清朝，废除了分封制，实行郡县制，现在郡县成省市县，统一文字，才能使中国文化博古通今，意义重大成为一个民族的基础，统一货币，统一度量衡，车同轨，道同距，为人们的经济文化交流活动，提供了极大便利，修筑万里长城，绵延万里，至今也是中华民族的瑰宝，世界建筑史上的奇迹，抵御北方胡族入侵，南征南越，将福建、两广纳入中国版图，北击匈奴，夺回河套地区，把该地区的纳入中国疆域，奠定了中国版图

秦始皇统一中国后，而在法家思想指引下进行“作一”，用儒家的话来说就是“大一统”。统一文字度量衡，“书同文行同轨”。着眼于制度、社会及文化层面的统一——这一点上秦始皇对中国的贡献可以说是相当大的。在西欧，查理曼大帝进行了一系列征服战争，打下一片江山，但他在制度上没有太多的建树，结果他一死，西欧就再也没有统一。秦始皇吞并六国后，又借着强盛的兵威挥兵百越、匈奴，从而统一了百越，并让匈奴退七百余里。使得秦末中国混乱之时匈奴对中国没有大的动作。

当然是功大于过。一，平定六国奠定了中华民族的版图。二，修造万里长城是为了防北方的游牧民族进攻，更为中华民族留下了宝贵的历史遗迹。三，改革变法，统一文字和货币。至于过。任何一代帝王为了加强集中统一，都会不择手段对民众，特别是文化学者进行打压。所以说秦始皇功大于过。

秦始皇统一天下，让中原大地再次合并了起来，恢复了和平，秦始皇开始统一文字，统一度量衡，统一钱币等，来促进帝国的大一统。

但是后来秦始皇又大兴土木，修建长城，耗费了大量人力物力，又修建了秦始皇陵，到现在都没见过长什么样，还有奢华至极阿房宫，而后因为儒生劝谏，恢复诸侯的分封制，触怒秦始皇，遂被秦始皇除秦史等书籍，全部烧毁，劝谏的儒生(也有人说被坑杀的是方士)也被坑杀，公子扶苏也被贬到边疆。

秦始皇乃中国历史上有名的千古一帝，由于出生不好从小就养成了坚强的性格和倔强的脾气；长大后灭六国统一天下、统一度量衡、统一钱币使用，使秦国的经济、文化、政治都得到了空前的发展与繁荣；从这个角度说秦始皇的功劳还是很大的是一代伟大帝王；但是人非圣贤 谁能无过帝王也不例外，秦始皇的另一面就是焚书坑儒，对百姓残暴统治，苛捐杂税负重；使百姓生活在水深火热之中苦不堪言；从这一角度来说秦始皇就是残暴的本性就暴露无疑，他的性格和脾气带给他注定是灭亡之路，也惋惜他一手建立了庞大的帝国集团，而另一手又摧毁了它……

至于秦始皇的暴政主要集中在修长城、阿房宫等导致徭役沉重，赋税过重，以及严刑峻法、焚书坑儒等方面和事件，这应该以历史的、辩证的角度去看。修长城是出于防御目的，从统治阶级角度也无可厚非；大修宫室、贪图享乐是功成名就帝王的通病，也不必苛责秦始皇；天下初定，而且是四分五裂的各国整合在一起，没有严苛的法律也很难保证臣服，所以从历史角度考虑，严刑峻法有其积极意义的一面

秦始皇有关于修筑长城的事情。我认为在修筑长城这件事上，秦始皇并不是所谓的好大喜功，贪图享乐！秦始皇修筑长城，是在春秋战国时期北方各个诸侯国修筑的长城基础上，又重新进行修筑的！早在春秋战国时期，地处北方的各诸侯国修筑长城，是为一个目的，防御北方草原游牧民族的侵略。秦始皇统一天下以后，也同样面临着整个北方边境地区的游牧民族对我华夏的侵略和骚扰！所以秦始皇征调民力，大幅度的修筑长城，其主要的目的，其实在做一件国防安全的工程！

第一美女

回答这个伟大还是残暴的问题之前，必须要先抛出一个词语：乱世用重典。商鞅变法是秦国重刑罚的开始也是我国两千年封建社会的开始。上扬的变法在秦国施行了当时最残酷的刑罚，连坐、腰斩、车裂等等令人胆战心惊的刑罚都是在这一时期闻名于世。可同时商鞅变法为秦国建立明确的士兵晋升制度，确立了土地私有，废除奴隶制度，建立社会等改革，大大促进了秦国生产力发展。施行最重的刑罚，获得最快的发展速度，建立最具战斗力的军队，最先进的社会制度。等到秦始皇继承皇位之时，秦国已经成为当时最强大的国家，人丁兴旺，甲兵百万。同时传承下来的还有秦国残酷的刑罚制度。

秦始皇

秦始皇统一史无前例

秦始皇横扫六合，建立我国第一个大一统的封建社会，其中的难度绝不是结束南北朝战乱的隋朝和五代统一者宋朝的统一可以比拟。隋朝、宋朝统一全国之时，虽然国家战乱已久，可是每一个存在的国家都有一颗统一全国的心，各地人民都有着一样的文化传统，人民都有建立大一统国家的愿望。这些基础的建立正是从秦始皇一统开始。

秦灭六国

武力解决一切建立的大一统国家

秦始皇统一全国之前，尚未有一个国家在我国范围内建立起统一的国家。长达四百年的春秋战国已经让各个国家形成自己的文字、文化、信仰，对于国家的一统怀着强烈的抗拒之心。秦始皇的一统完全是建立在武力解决一切的暴力之上，用武力摧毁一切阻力，建立起一个统一的国家。随后向南开疆扩土，平定百越。这些武力的统一带来的后果就是民心不稳，国内各地区希望保持自己文化，争斗不断。

焚书坑儒

千年民族统一思想的开始

书籍是人类进步的阶梯，也是人类思想传播的媒介，文字则是书籍的一切。全国范围内思想文化的统一从文字开始。秦始皇强行废除各国文字，统一使用秦国文字小篆，这就是著名的“书同文，车同轨”的改革。这一项改革对于文化多样性保持固然是损失，可是换来的却是汉族两千年的传承和民族团结。“焚书坑儒”事件只能算是思想统一道路上的插曲，几百个读书人（读书人性质暂且不论）的杀戮相较于八百年战乱死亡的千百万人民来说简直微不足道。与历朝历代国家统一为维护国家统一进行的杀戮相比较，这一点杀戮也不能将帝王归结到残暴层次。先秦百家争鸣局面也没有因为所焚毁的书籍而文化传承断绝。秦始皇的焚书坑儒对文化传播的影响远远小于汉代的“罢黜百家独尊儒术”和明代“八股文”。

万里长城

“千年工程”国防工程万里长城

万里长城放在现代定义为：世纪工程，价值不低于“两弹一星”研究。两千年来万里长城屹立在抗击北方少数民族入侵第一线，成为保家卫国第一堡垒，保证了中原地区农业经济发展，保证了民族独立和文化发展（虽然后来两次被少数民族统治，少数民族都被同化了）。万里长城修建工作放在秦朝已经不能说是世纪工程而应该是“千年工程”其难度不是现代人所能想象。可是为了保证国家不受北方少数民族侵扰，秦始皇下大毅力，动用全国之力，修建了万里长城。可是受限于当时生产力，造成了力、物力的大量损耗，甚至出现了大量人员损耗。再加上利不在“当代”，所以不被当时人所理解，可是功在千秋却是不争事实。

秦始皇陵

秦始皇陵和迷信方术

道教文化在古代的影响力绝不是现代道教所能比拟，在生产力和科学都不发达的古代，很多人力不能解释的现象都归结于鬼神。人死后能够以灵魂状态继续存活和寻求神药能够长生不老的传说更是长盛不衰。秦始皇修建秦始皇陵和迷信方术的根源就在于当时社会对于鬼神的迷信。其实除秦始皇以外，历朝历代帝王对于自己陵墓的修建都是大费周章，动用全国人力物力。只是在修建陵墓和迷信方术寻求仙药方面秦始皇走的更远，再加上当时秦始皇统治的确建立在严峻的刑罚之上。秦始皇的行为也就渐渐地被突出恶化。

周朝等级制度

等级制度

秦始皇陵的修建除了迷信因素之外还有一个因素就是秦朝统一六国之前为周朝的一个诸侯国。周朝八百年历史，形成了森严的等级制度。一个阶级的人埋葬都有自己的规格，周天子埋葬“九鼎八簋”规格，诸侯士大夫依次降低。秦始皇真正统一全国，自称始皇帝，自认为陵墓规格应该高于周天子。因此在皇陵规格上也是史无前例的。

书同文是民族思想统一的开始

虽不为最伟大帝王，但绝对称得上伟大

故事讲了一遍，最后回到“乱世用重典”这一点。长达四百年的战乱让秦朝统一的国家已经是一个衰败到极点的国家；思想文化的分歧随时威胁着国家的统一和社会的安定；北方草原的游牧民族不时的侵扰着国家的边境。这一切的因素促成了秦始皇为维护国家统治而实行的强制性的文化统一“书同文车同轨”、“焚书坑儒”“修建万里长城”。这些措施的推行和顺利实施都是秦朝严峻的刑罚在保驾护航。明白这一点的还有西汉的刘邦、唐初的李世民和明初的朱元璋。至于说修建陵墓和迷信方术试问历朝历代以来，哪一个朝代能够免于大规模修建皇陵和道家、佛家迷信活动？而这些在越古老的年代，越是严重。这应该归结于一个时代而不是某一个人的行为。因此秦始皇嬴政虽然不能称为最伟大的帝王，但去掉最字，伟大的帝王绝对应该算他一个！

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诗与历史

伟大的帝王和残暴是两个概念。仁慈的皇帝不一定就是伟大的皇帝。

秦始皇统一六国，并不代表了统一了就安定了。东周从春秋战国到秦时的统一分裂了四五百年。

名义上虽还是东周，但早已是各自为政了。各个国家都有自己的体制和文化，并且已经根深蒂固。

秦始皇统一以后迅速的把各自的文化和体制进行了大整合，钱币的统一性便于经济的发展，利于老百姓的生活。

字体的统一性便于书写和文化的发展。

尤其是郡县制的设立，增加了中央的集权，对后世影响深远。

修建长城防御外敌，对安定边关起了很大作用。

秦始皇帝功绩不是一句两句话能够表达的。他绝对是千古一帝，一个伟大的帝王。

像明朝的嘉靖和万历二十年不上朝，他们比起秦始皇来那还叫皇帝吗？

秦始皇用短暂的一生做了别人几辈子做不成的事。对后世贡献和影响都是起了里程碑意义。

有人说他残暴，我认为是对他的一种诋毁，历史上比他残暴的皇帝多多了。朱元璋一个胡维庸案和蓝玉案牵连10几万人，历经10余年。

被后世誉为康乾盛世的文字狱又死了多少人，北齐从高洋开始一连几个皇帝有哪个不残暴？一代天骄成吉思汗屠城都是几万几万的杀，还有很多皇帝更是数不胜数。

作为一个统治者，尤其是一个结束分裂统一的统治者有一定的杀戮也是在所难免。

有句老话，一将功成万骨枯。别说是皇帝了，无论什么也改变不了秦始皇千古一帝的称号。

孔孟之乡礼仪之邦

千古一帝

秦始皇的秦是历史上第一个大一统的国家，一统六国，统一中国，消灭的旧时代，开创了一个新的时代，这是不可磨灭的事实，秦始皇的功劳主要体现在

（1）疆土上：修驰道，修长城，开疆拓土，北击匈奴，抵御外敌。南征百越，为后来的汉朝消灭隐患，也扩大了领土，为中国成为一个统一的多民族国家奠定了疆域基础。

（2）经济上：统一了货币、度量衡，这样的好处就是使百姓们和商人都提供了方便，不用担心换来换去，解决了有钱买，却买不到东西的局面，使市场更加灵活。

（3）文化上：统一文字，全国统一使用“小篆”，之后又创立“隶书”，使汉字笔划的简化，不用担心别的国家看不懂字体而带来的麻烦，为之后奠定了基础。

（4）政策上:秦始皇一统天下之后废除周朝的分封制，推行郡县制，将地方治理权收归中央，加强了中央对地方的掌控，对国家的统一和稳定起到促进作用。为此后两千余年的封建统治奠定了基础，使之后的王朝也是用这种模式也一直流传下去。

这便是千古一帝的原因，第一个吃螃蟹的人，为我们的后世有许多贡献，世界上没有多少人像秦始皇一样，做出这样的创举。

暴君

为什么有人认为秦始皇是暴君呢？可能是因为秦始皇的过错，大兴土木，建皇陵，劳民伤财，秦始皇一直是按照法学的方式来管理国家，并不是儒学，实行仁政，可是，人非圣贤孰能无过。

（1）刑法：在秦朝，刑法严厉苛刻，没有人情味，令人闻风丧胆，一直实行暴政，这让很多百姓承受不了，连陈胜吴广，刘邦起义都是因为完不成任务是死罪，才不得已反叛的，但严厉的刑法也使秦朝管理的井井有序。

（2）政策：

（3）焚书：焚书坑儒不是一回事，而且焚书也李斯提出来的，焚书都是民间的书，民间只允许有法学，想使用愚民政策，禁止偷偷私学，统一思想。但是秦始皇焚的书还有备份在图书馆里面，并不是全部焚烧完，只把民间的收集起来焚书，真正的是项羽烧完的，攻打咸阳，一把大火把咸阳烧了。

（4）坑儒：坑儒是坑杀方士，并不是儒学弟子，当时，秦始老糊涂了，天天想长生不老，找来许多方士，来炼仙丹，那时候方士大多数是儒生。后来秦始皇被徐福，卢生等人骗了，大怒，要杀人那些人，于是就有了“坑儒”。

所以整体来看，秦始皇的功大于过，我们也应该看的全面，不能否定他的功绩，不能不认清他的过错，取其精华去其糟粕，个人认为秦始皇还是千古一帝。

關鍵字: 历史 长城 自留