日本占领台湾期间，台湾汉人有所谓“五大家族”之说，分别是基隆颜家、板桥林家、雾峰林家、鹿港辜家和高雄陈家。他们都是来自于福建泉州、漳州一带，在台湾由工商业起家，逐渐富甲一方，并在日占时期被树立为本地人的标杆，获得参与政治和特许经营的权力。其中，雾峰林家的历史最为独特。
林家于清代乾隆年间从漳州迁至台中，后在雾峰开垦耕作，人丁逐渐兴旺，继而靠专营樟脑发家。林家活动的雾峰地区，也是山地原住民活跃的地方，林家在冲突中养成了习武的家风。咸丰四年（1854），闽南小刀会转战台湾，攻占鸡笼（今基隆）。林家家主林定邦的长子林文察，募集乡勇配合清军作战，以骁勇善战得到清政府重视。数年后，林文察以游击的军职奉命率其乡勇到福建与太平军作战，其所部“皆乡里子弟，朴讷坚武，生死相处，故能以少击众，协力建功”。此后数年间，林文察率部转战江西、浙江，屡立战功，升至署理福建陆路提督，最终战死在漳州。
太平天国运动
林文察开创了雾峰林家与众不同的家族历史。从他开始，林家的中华意识十分突出，远在其他家族之上。林文察的儿子林朝栋接管其台勇，率部参加了抵抗法国、日本入侵的战斗，在日本占领台湾前率军内渡大陆。林朝栋之子林资铿在辛亥革命后成为孙中山的忠实追随者，在其麾下先后担任闽南革命军司令、大元帅府侍从武官等职，并在为孙中山奔走时遇害身亡。
林文察堂弟林文钦一家，也在日本占领台湾后移居福建，但在几年后又回到台湾雾峰继续家族。林文钦的儿子林献堂成为家族领袖后，被日本人着意拉拢，委任为雾峰区区长和台湾制麻株式会社董事。日占期间，很多台湾大族“皇民化”，从姓名到生活都仿效日本人，林献堂却始终坚持汉人生活方式，坚持不说日语，并利用自身地位屡次向日方要求设置议会和推动台湾人参政。这一愿望，他到1945年光复后才如愿以偿，成为第一届台湾省议员，但因“二·二八”事件的印象，最终不得不选择流亡日本，客死东京。
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