国学卫士
道家修炼包括衣食住行的方方面面，绝不只是打坐练气能包括的，气功只求强身健体，治病养身。而道家修炼要超脱，要求道，我命由我不由天，是对自然和生命的探索，两者不可同语矣。
绿岑山人
道家的修炼和气功修炼是有区别的，道家的修炼讲究练气还虚，练虚还无，练无还神，以自身溶入到宇宙自然中，以人体先天丹炉为基，后天胎养为息，先筑基，后炼气，在在腹中结婴儿圣胎，后才修习丹道经典练气练法练术。
也就是道家圣人每人腹中都有一个胎婴圣者法身存在，然后由练气养胎练神结丹让圣胎从自己的天门或百会穴出去完成修炼者得道的自然法身，也就是修道者会自然从修炼中得到法术神通和天然的长久的法身慧命。
而练气功者以强身健体为主，练气打坐修身为辅，有的人练的时间长了也会产生神通智慧借此打开自己的大小周天，或开天眼智慧神通。
但练气功者不能象修道者因自身有修道的法身慧命存在。
修道者可以用自身去打雷下雨晋降甘露或呼风唤雨排山倒海。
气功修炼者只能隔空打物打人打石，而不能象修道的人那样呼风唤雨打雷下雨排山倒海降妖除魔。
同样都是修行练气，但修行结果会不同的。
修道者越修会身体越轻，人也会筋骨柔软而无重力可依，看上去很瘦小赢弱。
练气功者越练身体能量会越重，有的会武功的修炼者更能以掌击石。
气功为武术修炼。
道功为成仙修炼。
二者虽都在练气，但结果会不相同的。
修道者能以道长生，统摄宇宙。
气功者能以气强身，力量惊人。
就象中医与西医一样。
修道就象中医一样讲究调和人体的机能与气血，而使自身的营气卫血强健，抵抗力增强。
而练气功者就象西医一样，杀打切灭，以能量击杀物质。
练气功与武功者可以用拳打死人，但修道者用法术只能降妖伏魔，而法术对付凡人是不起作用的。
修道只能用于伏天伏地伏魔与长生，练气功只能身体得健康。
道不同，追求也就不同。
知足常乐桃花飞雨
现代所通用的“气功"一词，原本出于道书。道书中气功指“服气"功夫，如《中山玉匮服气经》说："气功妙篇，气术之道略同。”
现代气功应该是佛道两门修炼法门的初级功夫。道门最多炼精化气阶段。佛门最多一禅阶段。
八十年代，九十年代的全国气功热时期，一些人把道门，佛门，儒家等各派甚至民间传统气功的修炼法门以所谓去其糟粕取其精华的方式，剥离道学，佛学，宗教，传统。用现代思维，现代哲学进行所谓的科学改造发展。以求速成，以求神通，发展人体科学。现在看来，当时的剥离，改造，发展是不成功的。由于一些众所周知的事件，反而造成了些不良社会现象。
社会上气功就是一种体育运动，强身健体。至于修炼神通那是属于个人信仰和宗教范畴的问题。
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在谈修炼和气功的差异之前，先说一下什么是“气”。
人体“气”主要分先天的“炁”和后天的“气”。人受父精母血得先天一炁而成胎，而后藏于“肾”（并非解剖学的肾），先天炁自出生后便不会增加，只会减少，随着以后人体活动消耗的增加，先天气也会不断减少，当先天气耗完时，人体也衰老到极致，然后离世。
后天气就是平时中医所说的脏腑之气，经脉之气。后天气主要是脾胃运化五谷产生的，可以不断补充。一顿饭没吃，饿得心慌，气提不起来，这就是后天气不足了。有的人脾胃虚弱，整天有气无力的，这就是后天气虚的表现。
然后再说说气功。从中医学角度定义气功：气功是调身、调息、调心三调合一的心身锻炼技能。比如太极、八段锦、五禽戏、八部金刚等导引术，主要是靠缓慢的动作做成习惯，做得深入了就不自主带动了体内“气”的运行，达到经脉气通畅、后天气充足的目的。当然气功还有静坐的，靠掌握气感以后，用意念按照一定的经脉走向带动体内气的运行，使体内气运畅通。比较有代表性的有李少波教授“真气运行法”等。
总之，气功的特点是用意念引导体内气的走向，达到冲击病灶，真气通常的效果。从而减少疾病，健康体魄。
那么道家修炼练什么？炼的是“炁”，先天炁！前面我们说过，人之所以衰老，是因为先天炁的不断减少而没有方法补充，道家修炼就是想法补充先天炁。
获得先天一炁的方法有很多，不同道派的方法也不同，比如开玄关从虚空中得，采药从后天之精转化等。但即便如此，由于境界，功法等原因，获得的先天炁也很少，难敌消耗。历史上几位活了百余岁的前辈，应该算得真法修为不错的了。若真达到一定境界，获得的先天炁能够抵消甚至超越消耗，那么原则上就可以住颜延年、甚至色返童颜！当然这也基本到了传说中的人仙或者地仙境界了。
当然，道家修炼和气功的不同还在于对精神的锻炼，即所谓的精气神三者的统一锻炼，即性命双修，或者形神双修。气功只停留在初级形和一定心性的锻炼上，只能算做道家修炼尚未入门的功夫。尽管如此，气功对人体的健康也是有很大帮助的。
国学卫士
个人认为，气功在从古至今广为盛行，分为静养，外气功，内气功，内外兼修，但又各立派系朮.法，又分儒.佛.道.宗等，功法与技术又分文武，文武兼修。现今流传功夫由于科技时代的应用，大部份以健体强身为主，还有部份传统功夫保留，随着社会发展而改变的气功，保留现代思想及生存环境而改变，把技术含量降低为修身养性的世界文化而享用，技术型多用于竞赛，队伍防御.训练教所.个体传存等。
修练范围广范，气功范围也广范，修练属内外技术型，气功也有内外修练功法方式，只是静养与修练有字义差异，只有微小差别是用意念不做功的意识衍射，也是修练内外兼修的基础，出于不同目的的运用。
简如空来
道是白日升空，(不详炼法)气功是延年益寿。
道的正确方法是老子哲学，道从何来，尊道守法可治苍生，太初有道的不变定率。
气功不是道，气功是强身健体，延年益寿，秒打对方。修道练武又见多是杀生报复来生存的，并不为道也不为气功，甚至杂乱多派绿林英雄所称的地方。
我爱祖国美166
金丹大道和养命之小法是有层次之差别的。世上所传之气功，对强身健体确实有效，但在道家的体系中，都还仅是入门功夫，称不得大道。即使有金丹大道传世，按常人的毅力和修为，也罕有深层成就者。常人的练气功，当然称之为修炼也無不可，但与隐居修练的高士是不可同日而语的。
秦203799781
楼主，打个比方，好比公路，跑的车不一样啊。建议先看看《规中指南》或者南宗六组白玉蟾真人的文章，嗯，有兴趣的话东派西派的作品也可以看看。说明一下，多数人建议练练社会上流传的气功（有一部分就是道家的，比较安全养身健身效果不错，如六字诀和现在叫边氏太极等）就好，道家的没有机缘和其他条件，想入门难度巨大。
明心逍遥
道家最上等的是直接炼神；中等的是炼气以融神；下等的是炼精化气，炼气化神，炼神还虚。所以道家当然炼气功，但不是你所指的狭义的气功。
水月道人
道德经讲万物负阴抱阳冲气以为和，人是万物之一也是要冲气以为和，又讲修之与身其德乃真，无德之道非真道，所以道家修炼与气功无分别。致虚极守静笃，反者道之动弱者道用这些都是修炼气功的术语。
