唐僧的母親殷溫嬌:既是女的,又是男的,一般人想不到

拍岸之七:唐僧的父母是誰(1)

唐僧的母親殷溫嬌:既是女的,又是男的,一般人想不到


唐僧的身世一直是個謎,在《西遊記》的第八回與第九回中,插錄了一篇附錄:“◎附錄 陳光蕊赴任逢災 江流僧復仇報本”,寫了唐僧的出身來歷,簡介如下:

說是海州陳萼中了狀元,被丞相殷開山之女殷溫嬌繡球打中做了駙馬,在赴江州之任途中,陳萼被水賊劉洪、李彪打死,劉洪霸佔殷溫嬌,冒名頂替到江州做了州主,殷溫嬌經三月產下江流兒,寫了血書藏嬰兒身上並將之放入江中,被金山寺主持法明和尚救起,取名玄奘,玄奘長十八歲,與殷溫嬌母子相見,得外公殷開山之助,派兵剿滅劉洪,陳萼得江中龍王相救,死而復生,一家人團圓,殷溫嬌無顏見諸人自盡,陳萼入朝當了官,陳玄奘依舊做和尚。

細看這篇附錄,裡面不解之處很多,比如:殷溫嬌懷胎三月就產下唐玄奘、委身水賊劉洪十八年竟然無動於衷、劉洪擔任十八年江州州主竟然無人察覺······,不由不讓人對唐僧的生身父母長生了疑問,唐僧的父親母親到底是誰?真是殷溫嬌與陳萼?

待查閱一番,大吃一驚,原來如此,其父其母都是意味深長,這篇拍岸我們就來解一解唐僧母親。

唐玄奘唐僧的母親。

書中寫,唐玄奘母親乃丞相殷開山之女,名喚溫嬌,又名滿堂嬌。

“溫嬌”這個名字很有學問麼?‘嬌’字在女子名字中常用,好理解,但‘溫’字作為姓氏比較常用,用在名字中少之又少,令人不解。

“滿堂嬌”又是何意,滿堂意思是充滿廳堂,也指全場的人。

在一次查看東晉歷史時,豁然開朗,楊慎不愧是楊慎,害死人不要命呀,原來殷溫嬌的名字還有如下的含義,理解了這一層,所有書中疑問都迎刃而解了。

‘溫嬌’,暗指東晉名將:溫嶠。諧音也。

解釋如下:

1,溫嬌,東晉名將:溫嶠。簡介。

唐僧的母親殷溫嬌:既是女的,又是男的,一般人想不到


溫嶠(288~329年),字泰真,一作太真,太原祁縣(今山西祁縣)人。東晉名將,司徒溫羨之侄。

出身太原溫氏,聰敏博學,為人孝悌。初授司隸校尉都官從事,進入幷州刺史劉琨(姨夫)幕府,拜司空左長史。西晉滅亡後,南下擁戴晉元帝即位,拜散騎常侍。遷太子中庶子,輔佐東宮,與太子(晉明帝)結為布衣之交。晉明帝即位,拜侍中,轉中書令,從平王敦之亂。晉明帝病重,隨王導、郗覽等同受顧命,拜平南將軍、江州刺史,從平蘇峻之亂,拜驃騎將軍,封始安郡公。

咸和四年(329年),病逝,時年四十二,追贈侍中、大將軍、使持節,諡號忠武。

2,滿堂嬌。

滿堂嬌的含義有二:

(1)漂亮,多情。

說明殷溫嬌漂亮,書中描述她:“殷小姐面如滿月,眼似秋波,櫻桃小口,綠柳蠻腰,真個有沉魚落雁之容,閉月羞花之貌”

這個是博個:滿堂彩。

殷溫嬌是多情的女子,喜好留情,與多人有交往,不然未婚先孕,這丟人的事在古代一般人擔不起,連殷開山也只能便宜行事,睜一隻眼閉一隻眼。

這個是博個:滿堂嬌。

這層意義上,表達了楊慎對歷代皇帝后宮的不堪的不滿,尤其是諷刺唐朝、明朝,等會你看到陳光蕊的暗指都會笑出聲來。

李唐皇室源自突厥,而非漢族,正因為出自胡夷,在婚戀問題上,李唐皇室也繼承了胡夷之風,顯得過於自由乃至放縱。在唐代的宮廷中,后妃、宮女都不迴避外臣,甚至可以親近接交,不拘禮節。比如中宗皇后韋氏和妃子上官婉兒與大臣武三思私通,中宗卻不以為怪。

唐朝公主豪侈、驕縱者有之,專橫、淫蕩者有之,妒悍、殘暴者也有之,公主不修婦禮的情況不僅存在,而且並不少見,這在歷朝歷代中是一個比較奇特的現象。

舉例:安樂公主有‘唐朝第一美女’之稱,武三思的兒子武崇訓,年紀比安樂公主大一歲,常在宮中出入,和宮女做下許多風流事情,以致外面沸沸揚揚謠傳武崇訓上烝祖姑母,傳在武則天耳中,覺得太不堪了,便把安樂公主指配與武崇訓,以平息浮言。其實安樂公主與武崇訓已在暗中勾搭上了。下嫁以後不出六個月,安樂公主便產下一男嬰。

(2)博學,俊美,多情。

歷史上記載,東晉名將溫嶠,為人聰敏,博學善文,尤擅清談,而且鳳儀俊美,頗有器量。他早年以孝悌著稱,多次拒絕州郡徵辟。

這個博個滿堂彩。楊慎很是羨慕。

歷史上有個名典:溫公卻扇。

溫嶠妻子去世。他的堂姑劉氏,因戰亂和家人失散,只有一個女兒,美麗聰慧。堂姑囑咐溫嶠給女兒尋門親事,溫嶠私下已有自己娶她的意思,就回答道:"好女婿實在難找,像我這樣的如何?"堂姑說:"戰亂中得以生存,就足以告慰我的後半生了,哪裡敢奢望你這樣的人呢?"事後沒幾天,溫嶠告訴堂姑:"已經找到人家了,門第還算可以,女婿的名聲職位都不比我差。"隨即送了一個玉鏡臺作為聘禮。結婚行禮後,新娘撥開團扇,笑道:"早就懷疑是你,果然不出我所料!"

元代關漢卿的《溫太真玉鏡臺》,明代朱鼎的《玉鏡臺記》,京劇中的《玉鏡臺》都取材於溫公卻扇的故事,只是情節做了不少改動。

這個博個滿堂嬌。也是“滿堂嬌”的可靠來歷。

楊慎晚年納妾得子,異曲同工也。

3,十八年,劉洪的真身之一。

(1)劉洪,乃晉朝將領劉琨、王敦、蘇峻的混合體。

劉洪,是劉琨的諧音,故事主要涉及王敦,次之蘇峻。

其一,劉琨(271年—318年),字越石,中山魏昌(今河北無極縣)人。晉朝政治家、文學家、音樂家和軍事家,西漢中山靖王劉勝之後、光祿大夫劉蕃之子。工於詩賦,少有文名,為魯公二十四友之一。劉琨善於文學,精通音律,詩歌多描寫邊塞生活。

其二,王敦(266年-324年),字處仲,小字阿黑,琅邪臨沂(今山東臨沂北)人,東晉將領、權臣。王敦出身於琅琊王氏,與王導一同輔佐晉元帝建立東晉,擔任大將軍、江州牧,封漢安侯。他掌控長江中上游的軍隊,統轄州郡,自收貢賦,對東晉政權造成極大威脅。晉元帝重用劉隗、刁協與之抗衡,並以北討後趙為名將劉隗、戴淵外放,以防禦王敦。

永昌元年(322),王敦以誅殺劉隗為名,在武昌起兵,攻入建康,誅除異己,被拜為丞相、江州牧,進爵武昌郡公。他還屯武昌,後又移鎮姑孰,自領揚州牧。太寧二年(324年),王敦再次起兵攻建康,不久病逝于軍中,時年五十九歲,其叛亂不久便被晉明帝平定,自己亦被剖棺戮屍。

王敦年輕時相貌俊秀,生性灑脫,善於評鑑人物,精通《左氏春秋》,尤喜清談,深得族兄王戎讚賞。他因娶晉武帝之女襄城公主(《世說新語注》作舞陽公主)為妻,被拜為駙馬都尉,後又擔任太子舍人。

其三,蘇峻(?~328年),字子高,長廣郡掖縣(今山東萊州市)人。東晉將領、叛臣,安樂相蘇模之子。少有才學,初任長廣主簿。晉元帝以為鷹揚將軍,授淮陵內史,領蘭陵相。從平王敦之亂,拜為冠軍將軍、歷陽內史、散騎常侍,封邵陵郡公。晉明帝死後,外戚庾亮執政,將蘇峻兵權解除,徵為大司農。蘇峻心中不安,遂生反叛之心。咸和三年(328年),以討伐庾亮為名,聯合祖約起兵反叛,攻入建康,專擅朝政。同年,溫嶠、陶侃起兵討伐,蘇峻戰敗被殺。

大家看了三人的簡介,基本上明白了,王敦就是劉洪的主要原型,娶了公主,駙馬也;“他掌控長江中上游的軍隊,統轄州郡,自收貢賦,對東晉政權造成極大威脅。”,水賊也;江州牧,江州州主也;殷溫嬌為什麼除不了他,來頭不小也······,與《西遊記》中劉洪、陳光蕊身份相合。

十八年的來歷:

溫嶠從永嘉四年(310年),幷州刺史劉琨升任平北大將軍。溫嶠是劉琨內甥,素受劉琨禮遇,因此被闢為平北參軍。開始,

建武元年(317年)至320年,南下江東。

永昌元年(322年)至324年,平定王敦之亂。

太寧三年(325年)至326年,出鎮江州。

咸和二年(327年)至328年,平定蘇峻之亂

前後一共是十八年,與殷溫嬌出府到劉洪之死相合。

(2)委身勉強。

咸和元年(326年),溫嶠被任命為江州刺史、持節、都督、平南將軍,出鎮武昌(治今湖北鄂州)。

書中寫“卻說殷小姐痛恨劉賊,恨不食肉寢皮,只因身懷有孕,未知男女,萬不得已,權且勉強相從。”其實是暗指東晉大將軍王敦與溫嶠之間的較量,即平定王敦之亂的策略。

太寧元年(323年),溫嶠又改任中書令。他執掌詔命文翰,參預機密大謀,深得明帝倚重。當時,大將軍王敦已還鎮江州,遙控朝政,對此極為忌憚,遂請求以溫嶠為幕府左司馬。溫嶠假意勤勉恭敬,為王敦出謀劃策,又刻意結交其心腹錢鳳,逐漸取得王敦的信任

賊勢大,溫嶠只能等待時機。

(3)保護唐僧。

書中寫劉洪一看到剛生下來的唐僧,就要下手,殷溫嬌起身保護:

【···“忽然劉洪回來,一見此子,便要淹殺,小姐道:“今日天色已晚,容待明日拋去江中。”···】

這裡說的是歷史上有名的典故:保護太子。

王敦之亂時,朝廷軍隊盡皆敗歸,太子司馬紹打算親自領兵出戰。溫嶠攔馬進諫:“臣聽說善於作戰的人不輕易發怒,善於取勝的人往往不是憑藉武力。殿下身為一國儲君怎能以身犯險而置天下於不顧。”司馬紹這才作罷。

王敦攻破建康後,見司馬紹果敢勇毅,深得擁戴,欲以不孝之罪廢黜太子。王敦大會百官,聲色俱厲的質問溫嶠:“太子有何德行?”溫嶠正色回答:“探討高深的治國之道,使國家長治久安,這不是見識短淺的人所能認識的。依照禮義看來,這就是孝。”大臣們盡皆贊同,王敦陰謀未能得逞。

(4)御林軍六萬。

書中寫唐僧到外公殷開山府上說了實情後,殷開山報給朝廷,唐太宗大怒:

【···唐王見奏大怒,就發御林軍六萬,著殷丞相督兵前去···】

大家都知道,這個是殷家家事,儘管劉洪做江州州主,你也不必要這樣統兵去,一道聖旨就可以搞定的事,為什麼?

說明對方實力很大,且有準備,這裡寫的是歷史上有名的:蘇峻之亂

咸和二年(327年),蘇峻起兵叛亂,進攻建康。溫嶠由武昌進屯尋陽(治今江西九江),命督護王愆期、西陽太守鄧嶽、鄱陽太守紀睦等人率水師援救建康。

咸和三年(328年),蘇峻軍攻陷建康,四月,溫嶠與庾亮說服陶侃起兵。傳檄天下,宣告蘇峻罪狀。此時,討蘇聯軍有六萬大軍,兵鋒直指石頭城。此後,雙方互有勝負,但叛軍佔優。

咸和三年(328年)九月,溫嶠修建行廟,大設壇場,祭告皇天后土祖宗之靈,親自宣讀祝文,語氣激昂,淚流滿面,三軍將士都不敢抬頭觀看。同月,陶侃都督水軍攻打石頭城,庾亮、溫嶠等率步兵萬人從白石出戰。蘇峻酒醉之下,被陶侃麾下將領斬殺。

在平定蘇峻之亂期間,陶侃雖是盟主,但是實際謀劃安排都依靠溫嶠。

咸和四年(329年)三月,溫嶠被封為驃騎將軍、開府儀同三司,加散官散騎常侍,進爵始安郡公,食邑三千戶。

“御林軍六萬”暗指溫嶠平定蘇峻之亂,討蘇聯軍有六萬大軍。

溫嶠修建行廟,大設壇場,祭告皇天后土祖宗之靈,親自宣讀祝文,語氣激昂,淚流滿面”與殷溫嬌帶僧鞋寺廟還願、母子抱頭痛哭相合。

4,陳光蕊死而復生,殷溫嬌命赴黃泉。

陳光蕊得洪江龍王解救,在劉洪被滅了後,殷溫嬌痛不欲生,此時:

【···正在倉皇之際,忽見水面上一個死屍浮來,靠近江岸之旁。小姐忙向前認看,認得是丈夫的屍首,一發嚎啕大哭不已。眾人俱來觀看,只見光蕊舒拳伸腳,身子漸漸展動,忽地爬將起來坐下,眾人不勝驚駭。···】

陳光蕊是活了,然而結局是:

【唐王准奏,即命升陳萼為學士之職,隨朝理政。玄奘立意安禪,送在洪福寺內修行。後來殷小姐畢竟從容自盡,玄奘自到金山寺中報答法明長老。】

殷溫嬌還是自盡了,為什麼?

這裡影射有個典故:犀照牛渚

溫嶠返回武昌,途經牛渚磯,見水深不可測,傳說水中有許多怪物。溫嶠點燃犀牛角來照看,看見水下燈火通明,水怪奇形怪狀,有乘馬車的,有穿紅衣的。當夜,溫嶠夢到一個人憤怒的對他說“我和你幽明有別,各不相擾,為什麼要來照我們呢?”沒多久,溫嶠就去世了。

這個典故是說蘇峻之亂平定後,朝廷打算讓溫嶠留在朝中輔政。溫嶠認為王導是先帝所任命的人選,於是要求返回江州。同年四月,溫嶠路過牛渚磯,聽聞水下多怪物,便命人點燃犀角下水照看。當夜,溫嶠中風,回到武昌後沒有幾天就去世了,終年四十二歲。江州百姓聽到溫嶠去世的消息,無不相對而泣。晉成帝下詔追贈溫嶠為侍中、大將軍,諡號忠武。

第一,陳光蕊便是怪物,這是作者的暗諷,這個人楊慎恨呀,後面我們說明;

第二,殷溫嬌算來也有四十二歲了,該死了。朝廷、其他人都是留不住她的。

把歷代人物融入創作,將男人像融入女人身,可謂天下奇聞,楊慎的學問可見一斑,這方面,不服不行。

此篇暫到此,下一篇,我們會把唐僧父親的真身之二、這篇唐僧身世的主旨拍出來供大家欣賞。


唐僧的母親殷溫嬌:既是女的,又是男的,一般人想不到


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