兔牙传说
汉末三国这一段历史时期，各种英雄人物风云际会，各大雄主里面应该来说刘备的资本是最薄弱的。
要了解刘备这样一个人物，或许我们应该先分析他的背景和政治资本。
汉末的政治环境里基本上是门阀的天下。世家大族垄断了几乎所有的政治资源。刘备作为一个没落了的皇族，几与百姓无异。
刘备的政治资本唯一拿得上台面的也就是一个皇族血脉。然而，大汉皇族繁衍三百年，刘氏的子孙几十万，刘备毫无优势可言。
刘备作为一个枭雄一样的人物，当然是知道自己的优势劣势所在的，他的皇叔身份，在中原的世家大族里毫无任何吸引力和号召力可言。在荆楚大族和江东世族里同样如此，所以就算是刘表死了，刘备也取不了荆州。
刘备皇叔的身份，只有在社会底层才有号召力。关羽，张飞皆是如此。
可以这样说，刘备作为一个政治人物，他的忠诚仁义是虚伪的，但是刘备是一个狠人，是一个合格的政治家。有一句话说得好，骗一个人能骗一辈子就不算骗了，刘备便是这样一个能把自己也骗了的人。
刚开始，刘备是孤独的，他的身边都是一些只知道打打杀杀的混人，没有人知道怎么进行政治包装，直到诸葛亮的出现。
孔明作为那个历史时期顶级的智谋家，之所以最后选择跟随刘备，肯定是看到了刘备身上政治资源的可操作性。
曹操百万大军南下，一路横扫荆楚大地，曹操借机打击荆楚大族，诸葛亮借赤壁之战的契机，对刘备进行了一系列的政治包装。刘备的各种哭，各种仁义得以名扬天下。
诸葛亮借着曹操打击荆楚世族，赤壁战败，结盟孙权的契机，迅速收拢荆楚人心。
刘备这才结束了颠沛流离的历史，开始了据荆楚以争天下的大业。
柯大盘
一、刘备是个什么样的人
刘备作为一个优秀的政治家、军事家、爱民爱材、宽厚仁义、知人善任,待人公正真诚。
二、刘备的哭
刘备经常哭是因为要收拢人心
很多人都听过这样一句话：刘备的天下是哭出来的。
最经典的一次哭：
刘备挨了打，后边有曹操在紧追着，准备要了刘备的命。当时那种情况下该落跑了吧，可刘备不跑，抓紧时间掉了几滴泪。为啥啊，想带着百姓逃难但是带不走啊。于是刘备情真意切的哭了一哭，这一哭，百姓们算是铁了心要跟着刘皇叔打天下了。
还有一次：
刘当初结盟的时候，把妹妹给许配给刘备了，意思是让她当个间谍，随时汇报情况，孙尚香也应了。刘备回不去荆州的时候，哭着对孙尚香说，我舍不得你才不走。给孙尚香感动的鼻涕一把泪一把，间谍的事也忘了，直接倒戈成刘备集团的人了。
所以说，刘备为何总爱哭？当然是为了笼络人心。
品势怪兽
很荣幸回答这个问题
刘备的为人一直存有争议，大多数人认为刘备是仁德之君，少数人认为刘备有“腹黑”的嫌疑。
为什么很多人都说刘备的天下是哭出来的，从三国演义角度来看，这种说法其实是有一定原因的，很多关键时候确实刘备“哭功”起到了一定效果。
一哭得来诸葛亮
刘备军师徐庶，因母亲被曹操掳获，不得以要辞别刘备，投身曹营。刘备送别徐庶时，声泪俱下，徐庶感其至真至诚，许诺终生不为曹操献上一计。此外将诸葛亮推荐给了刘备，这才有了刘备“三顾茅庐”的典故，从此如鱼得水
二哭换来“仁德之君”称呼
曹操征讨荆州时，刘备无力抵抗曹操大军，只有逃亡，刘备不愿舍弃新野百姓，决心带着百姓一起走，行走过程中看到百姓艰苦，徒步艰辛，不禁潸然泪下。百姓更是感其恩情，唤之“仁德之君”
三哭换来赵子龙的忠心
赵子龙七进七出带着刘备之子刘禅，逃出曹操包围圈，当刘备看到带子而归的赵子龙，不管刘禅，大手将刘禅一扔，抱着子龙泪如雨下，从此赵子龙忠心护主，数次救刘备性命。
四哭换来荆州之地
刘备巧借荆州时，东吴的鲁肃前来讨要荆州，刘备又是一哭，一番匡扶汉室之类的正义之词，换的感性之人鲁肃的同情，以此设定期限归还荆州，从而短期内占得荆州，以此为根据，图谋霸业。
五哭换来蜀汉皇帝
当得知汉献帝刘协为曹丕所害之后，号啕大哭，以至于混到晕厥，不能理政。此时以法正为首的蜀国大臣，全力劝刘备继承汉室大统，成皇帝位。
暴雪长空
四大名著中的《三国演义》咱们国内老幼皆知，其中最让人记忆深入的君主那么非刘备莫属了，许多老百姓都认为刘备的江山是哭出来的，那么事实真是如此吗?
纵观刘备一生有几次哭，十分的著名，也十分地见效果：
一哭徐庶，徐庶是有名的孝子，在其母被曹操拘留之后，无法之下，只能归顺曹操，徐庶一走，于刘备而言，无疑是在失去左膀右臂的同时，又壮大了敌人的实力，所以，在送走徐庶的时分，刘备声泪俱下，意想不到的是，徐庶非常地领情，不但承诺进曹营之后一言不发，还向刘备引荐了更为足智多谋的诸葛亮，假如没有这一哭，刘备的实力恐怕不会壮大。
二哭新野百姓，刘备因故必需放弃新野，却舍不得新野百姓，宁可冒着拖慢行军速度的风险也要带走新野的一方百姓，看到百姓因旅途劳累，而苦不堪言，刘备再一次流泪，其实，有没有必要带上百姓还是有待商榷的，假如刘备不带着百姓分开，或许这一方百姓也用不着遭受这旅途劳累，但刘备这一哭，着实得到了爱民如子的美名，都说三国之中，曹操占了天时，孙权占了天时，而刘备占了人和，纵观三国，刘备的人和多数是他哭出来的。
三哭子龙，常山赵子龙，一勇挡万将，长板坡，赵子龙七进七出救阿斗，将阿斗完好无损地交给刘备，谁想刘备接过阿斗便摔了下去，一把将子龙抱住声泪俱下，这一哭，哭得子龙对刘备再无二心，鞍前马后，任劳任怨，假如没有子龙交命，刘备恐怕早就与世长辞了，何来蜀汉基业?综上所述，说刘备的江山是哭出来的，也是不无道理的。
另一方面在小说三国演义中，刘备的实力无疑是最弱的，即便是在正史之中，刘备的实力也是最弱的。
可是现往常的大局部人们最为敬仰的是枭雄曹操，曹魏的实力以至是要比孙权和蜀汉加起来都要凶猛。不过曹魏最终的赢家不是曹氏宗亲，反而是司马懿。话说回来，在小说三国演义里，刘备表现的是十分仁义的。
这样对刘备停止描写与很多要素有关，历史上的刘备与小说中的刘备可有很大的区别。小说中的刘备，遇有大败和将士阵亡只会哭鼻子抹眼泪，三国演义对刘备这样的描写，结果招致了后人们以为刘备的江山是哭出来的。
这样想就大错特错了，历史上的刘备可不是这样。首先刘备在历史上并非窝囊废，并非只会用哭和泪水换来江山。要晓得，蜀汉可以树立，刘备也是必不可少的一个人。因而刘备绝不是会哭那么简单。
论出身，魏蜀吴三国的首脑，曹操系世家子弟，其祖曹腾官至中常侍大长秋，为皇后心腹，其父曹嵩位居太尉，掌管军事，与司徒、司空并称“三公”;孙权本将门之后，出道时已有其父兄替他拼杀奠定的雄厚基业;独刘备乃草芥庶民，织席贩履为生，完整凭数十年东征西讨，终至称王称孤，与早已割据坐大的吴魏三分天下，鼎足而立。平心而论，不能不说刘备是比曹操、孙权更为出色的英雄。而且刘备取天下纯以宽厚，曹操夺天下好耍阴谋;刘备处事，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”;曹操待人，“宁可我负天下人，不叫天下人负我”。二者在人格上也有优劣之别。
论得人心，刘备也可谓数一数二。关羽、张飞是何等人物，一个自视甚高，一个暴躁难驯，就连号称卧龙、每自比于管仲乐毅的诸葛亮，有时也极难驾驭。可刘备竟然能同关张二人寝则同床，恩若兄弟，且又能使他们于稠人广座之地侍立整天，不忘君臣之礼。这恩威两面的尺度，如何把握才干恰如其分，真实是刘备独到的学问。大抵刘备能得部下死力，而卒成帝王之业，不可谓与此无关。故然后来决意替关张二弟报仇，置社稷于不顾，亲提数十万大军伐吴，甘冒矢石之危，以致兵败猇亭，无论如何，都是令人了解而大受打动的做法。人格的感化力气，在刘备身上，可说是到达了圆满的表现。
至于三顾茅庐，历来被后世传为美谈。从中固然反映出刘备礼贤下士的王者风范，但诸葛亮之“许先帝以驱驰”，必是于三顾之中，调查出刘备是比曹操、孙权更值得本人效命的君主。否则何不近投孙权，远奔曹操，而何乐不为跟定了尚无立锥之地的刘备?在判别刘备终究属于何种级他人物的问题上，一向旁若无人的曹操，也得供认刘备与己同为天下英雄;东吴名将周瑜，赤壁大战能够傲视曹操，对刘备却不敢小觑，称其面带“枭雄之姿”。二人评价，恰从另一侧面，阐明刘备并非等闲之辈。所以前人云，“三顾频烦天下计，一番晤对古今情”，其实只是看到了问题的一面。刘备于诸葛亮，除情感要素而外，的确就有许多让诸葛亮自愧弗如的优点。街亭一仗，马谡违亮节度遭至兵败，其本源在诸葛亮用人不当。令人诧异的是。刘备早已看出马谡“夸大其词，不可大用”。就知人之明而论，诸葛亮显然不及刘备眼光。
论见识器度，刘备更足令历朝历代所谓圣君明主，相形见绌。白帝城托孤，刘备对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”自秦至清，抱定“家天下”传统不放的皇帝，有谁敢对功高权重的大臣，作如此一番说话?单以此点而论，刘备也不失为名垂千古的英雄。
现往常看来，小说三国演义对刘备的仁义描写，只能说是让刘备表现的更为仁慈。由于在小说中，刘备是遭到追捧的，三国演义是捧刘贬曹的。从这一点来说，刘备遭到了三国演义作者罗贯中的赞扬。
历史上的刘备关于人才是十分注重的，其次刘备更是善用人才，这一点是很难得的。知人善用，这一点就是刘备最大的特性。举个例子来说，刘备停止汉中之战，携带的谋士是法正而不是诸葛亮。为什么呢?由于诸葛亮的内政十分凶猛，但是军事就差很多了。这样一来刘备只选择带了法正，没有带诸葛亮，这就是知人善用的表现。当然了，刘备的为人与功绩我们都是在史书上了解的，历史上真实的刘备已留在历史与传说之中。
寂静漫谈
刘备，弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，爱民如子，举国拖孤为世人赞叹。政治家，军事家。
一、笼络人心哭，求贤若渴哭
徐庶的妈妈被曹操抓走后，徐庶要离开，刘备哭了。目的是希望感动徐庶，让他留下来，辅佐自己。望着徐庶离开的背影。
赵子龙拼死救出阿斗后，谁想到刘备接过阿斗便摔了下去，一把将子龙抱住痛哭流涕，这一哭，哭得赵子龙对刘备再无二心，鞍前马后，任劳任怨。
二、爱民如子哭
刘备放弃新野时，舍不得新野百姓，冒着危险也要带走新野的一方百姓，一路上看到百姓因旅途劳累，衣衫不整，内心苦不堪言，刘备哭了，刘备这一哭，得到了爱民如子的美名。
三、出山哭，托孤哭。
刘备三顾茅庐，请孔明出山。这其中，刘备也哭了一场，如果不是刘备这一哭，诸葛亮未必会出山，刘备拜请孔明泣曰：“先生不出，如苍生何？”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。这一哭，带来的好处一直到刘备死后。
刘备将死时说，”先主命内侍扶起孔明，一手掩泪，一手执其手，曰：“朕今死矣，有心腹之言相告！”孔明曰：“有何圣渝！”先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。吾嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。”这一哭，哭的诸葛亮，中心不二，辅佐阿斗，继续为蜀国大业，鞠躬尽瘁。
青柑蓝白
刘备作为一个优秀的政治家、军事家，他的优点是多方面的，如爱民爱材、宽厚仁义、知人善任，待人公正真诚。《三国志》评论刘备“先主之弘毅宽厚，知人待士，尽有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神不二，诚君臣之圣公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦侠，然折而不挠，终不为下看，抑揆彼之量，必不容己，非唯竟利，且以避害云尔。
”他能将一大批优秀的政治、军事人材收为己用。
为什么说他的江山是哭出来的呢
是为了要得人心吧
失徐州，投袁绍，附刘表，多少挫折，刘备没有哭，可见其是坚强的，唯有欲得人心时，男儿泪随叫随到。即使这样的眼泪不完全真诚，但也算是“以人为本”了。
妖在西游
刘备是一代英雄，辛弃疾有词云:“天下英雄谁敌手，曹刘，生子当如孙仲谋”这句词对三国三位大佬的评价，不可谓不准确。只有曹刘才是真正的英雄，孙大帝也算枭雄，但籍父兄之名，再加上合淝十万送人头，终究差点意思。为什么说刘备是哭出来的天下，这个印象应该和《三国演义》脱不了干系。
鲁迅曾评价《三国演义》云“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。罗贯中先生作为蜀汉忠实粉丝，为了凸显刘备的仁德，不断地给刘备增加戏份。从而把一切优秀品质都堆加在刘备身上,以致露出一些有悖人情道理的马脚，比如摔阿斗和不停地哭鼻子，最终达到了一粉顶十黑的作用，使得人民大众觉得刘备虚伪和无能。但这些其实都只是罗贯中先生的艺术创作，只是小说家之言，如果把这些小说情节带入历史里面，便是不准确的。
历史上的刘备其实并不爱哭，年轻时和好朋友田豫分别的时候哭过一次，中年功业未成，髀肉复生哭过一次，后来庞统，法正去世哭过，以及晚年杀刘封哭过。但这些在正史里的描述只是痛苦哭“流涕”，也就是流眼泪，和曹操比起来还是算不了什么。
在正史里，曹操才最爱哭，而且还是痛哭。年轻时，年轻的时候东征陶谦，把家人托付给好朋友张邈，后来活着回来了，两个人面对面流眼泪，那场景想起来就很有感觉。讽刺的是张邈马上在陈宫的唆使下造反了，劫持了时任郡功曹毕谌的家人，曹操说你走吧，毕谌说不管他们了，我就跟着您干，曹操又感动哭了。最后捉住陈宫时，曹操在杀他前又为他哭了一场。袁绍死的时候，他又痛哭流涕，转眼把人家全家老小杀得干净。荀攸跟随策画三十年，死时当然要哭，庞德生的伟大死的光荣，当然也要哭。但是任峻只是个负责屯田的官僚，袁涣更是一辈子忘不了在刘备那里的时光，这些人曹操通通都要哭。至于哭曹冲什么的，都不用提了。人死了哭一下还不算什么，作为老牌文艺青年，平时也是要哭的，他看古书的时候看到乐毅蒙恬的事迹，就会忍不住哭（己亥令），不知道是不是为了自己逝去的汉忠臣梦想。死前，曹操把曹林托付给其他儿子的时候又哭了一次。
那为什么说刘备是英雄呢？刘备龟缩益州，三分天下最弱，屡战屡败怎么能算英雄呢？怎么评价比国家更强的孙权更高呢？
1.刘备出生微末，白手起家刘备虽然是汉室宗亲，但在东汉末年，这个名头着实是没什么价值。大汉国运400多年，汉室宗亲基本满地都是，军阀里面汉室宗亲就有刘虞，刘表，刘焉刘璋父子，还有刘繇，刘岱，就连曹操的谋士里也有汉室宗亲刘晔。刘备这个沦落到织席贩履的远房穷亲戚，有谁会拿正眼瞧？袁术就曾经不屑一顾的说道:“术生年以来，不知天下有刘备”。
而刘备对手曹操呢？曹操爷爷就是十常侍出身，父亲也是太尉，虽然被人嘲笑，但也是高干子弟。幼年就可以和四世三公的袁家兄弟玩耍，年纪亲亲就被举孝廉，随后担任洛阳北部尉，而同时代的刘备还在和老母亲卖草鞋补贴家用。刘备和曹操的区别，就像国级干部子弟和路边流动小贩的差距，可这个小贩竟然能被这个干部子弟视为一生最大的对手，可见这个小贩的能力。
2.刘备屡败屡战，从不放弃
众所周知，刘备前期缺乏合格的团队和稳定的地盘，屡战屡败，一路从河北流亡到湖北。年过半百都还没有一块土地，要知道在当时的平均年龄，刘备可能说不准哪天就病死了。可刘备却依旧没有放弃自己的梦想，失败了大半辈子还在坚持，这种精神，又有几人能做到？袁绍，袁术这些人不厉害吗？袁绍官渡之战一输，本钱还在都还接受不了，转眼气死了。袁术也是，输了几次而已，可淮南还在，就气的吐血而死。要是刘备也是这种性格，徐州一丢，刘备也就气死了。
3.当时的人也认为刘备是英雄。
陈登陈元龙曾说：“有王霸之气，吾敬刘玄德。”袁绍也曾说：刘玄德宏雅有信义。”曹操更是直说:“天下英雄，唯使君和我耳。”
刘备前来投靠，曹操是“礼之愈重”，表刘备为左将军，袁绍亲自出邺城二百里相迎，刘表也是“表自郊迎，以上宾礼待之，益其兵，使屯新野。”对刘备更是没话说！
而陶谦更是一见刘备来徐州，就甘愿以徐州拱手相让（而且还是一让再让）？反复无常的吕布夺了刘备的徐州、抓了刘备的妻子，刘备一无所有了，为什么吕布还会归还刘备的妻子，让刘备屯兵小沛，给了他安身之地，尽力讨好他？难道这些军阀都是老好人？看刘备可怜同情他？
还有关羽，张飞，诸葛亮，这一大群人才为什么一直跟着刘备，为了刘备的事业鞠躬尽瘁，死而后已？
4.刘备仁义
刘备携民渡江这件事也是真的，而不是小说虚构的，想当年曹操数次屠徐州，官渡之战坑杀数万袁军，孙权也屠杀了沙羡一城，相反刘备不但没屠城，还带着百姓一起逃跑。难不成，真像易中天说的:“把百姓作为资本吧？”都生死存亡了，还搞这些，不早点跑路，不是蠢就是真的仁义。看其他人对刘备的评价和诸葛亮，关羽张飞的行为，我更愿意相信后者。
百胜军节度使
说这话的明显是被《三国演义》给骗了，在《三国演义》里刘备常做的一件事就是哭，遇到问题都是靠诸葛亮来解决。不过正史里刘备也是一代人杰，无论文治武功都非常出色。
东汉末年群雄割据，最后只剩下曹操、刘备、孙权三家。而这三大势力中，刘备无疑是起点最低的一个。因为父亲死的早，刘备和母亲“贩履织席”为生，在族人的资助下才得以拜卢植为师。后来靠着镇压黄巾军的建立军功，刘备正式出仕为官。开始不过是一个小小的县尉，一步步从底层做起。此后刘备多次创业失败，颠沛流离，年过半百以后才创立了一份基业。
虽然出身低，创业之路艰难，但是刘备还是网罗到了不少人才。像关羽、张飞有万人敌的美名，曹操、周瑜等人对他们都有很高的评价。但是关羽和张飞却始终追随在刘备左右，不离不弃，可见刘备的人格魅力还是很高的。
而刘备的军事能力也不错。和演义里打仗靠诸葛亮不同，刘备的基业其实基本都是靠自己打下来的，直到他死后诸葛亮才接管了军权。败在刘备手下的人不少。像曹操手下的刘岱、王忠、蔡阳、夏侯惇、于禁等人都先后被刘备击败过。甚至曹操在汉中之战时也吃过刘备的亏。
也正是因为刘备文治武功都很出色，曹操才会评价“今天下英雄，唯使君与操耳”。袁绍、刘表、孙权、刘璋等人面对曹操的军事压力，都会想起刘备，请他来帮忙。能得到这么多人的认同，可见刘备能力之强。
因此正史上的刘备绝对不是演义中那个只会哭的废物，能力强，性格坚韧，是个可怕的对手。
不沉的经远
刘备有几次哭，非常的著名，也非常地见成效：一哭徐庶，徐庶是有名的孝子，在其母被曹操扣留之后，无奈之下，只能归顺曹操，徐庶一走，于刘备而言，无疑是在失去左膀右臂的同时，又壮大了敌人的实力，所以，在送走徐庶的时候，刘备痛哭流涕，意想不到的是，徐庶十分地领情，不但承诺进曹营之后一言不发，还向刘备推荐了更为足智多谋的诸葛亮，如果没有这一哭，刘备的实力恐怕不会壮大。二哭新野百姓，刘备因故必须放弃新野，却舍不得新野百姓，宁可冒着拖慢行军速度的危险也要带走新野的一方百姓，看到百姓因旅途劳累，而苦不堪言，刘备再一次流泪，其实，有没有必要带上百姓还是有待商榷的，如果刘备不带着百姓离开，也许这一方百姓也用不着遭受这旅途劳累，但刘备这一哭，着实得到了爱民如子的美名，都说三国之中，曹操占了天时，孙权占了地利，而刘备占了人和，纵观三国，刘备的人和多数是他哭出来的。三哭子龙，常山赵子龙，一勇挡万将，长板坡，赵子龙七进七出救阿斗，将阿斗完好无损地交给刘备，谁想刘备接过阿斗便摔了下去，一把将子龙抱住痛哭流涕，这一哭，哭得子龙对刘备再无二心，鞍前马后，任劳任怨，如果没有子龙交命，刘备恐怕早就一命呜呼了，何来蜀汉基业？综上所述，说刘备的江山是哭出来的，也是不无道理的。
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刘备勇敢好战，为人谦和，礼贤下士，宽以待人，志向远大，知人善用，素以仁德为世人称赞。
1、出色的眼光：无论是看人识人的眼光，还是洞悉天下的眼光，刘备都是非常敏锐的，所以他才能拥有如此多的名将名臣；
2、坚韧不拔的意志：刘备一生败多胜少，颠沛流离，但是他却从来不放弃，刘备二十多岁奋战于乱世，辗转数十年，到了将近五十岁才终于有了自己的事业；
3、巧妙的处世与待人手段：刘备前期数次易主，但是却能始终保有较高的声望，而且能驾驭关张、诸葛等能力远在自己之上的名臣，可见他的手腕之强。
刘备虽然在机权干略上略有不足，但是却有着高尚的道德情操，并曾以此感化了刺杀他的刺客。刘备临死前还以此来教育他的儿子刘禅，即“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“惟贤惟德，能服于人”。
