中學教師李長虹

問題:詩眼在一首詩中起什麼作用？

前言

要明白詩眼在一首詩中起到什麼作用，首先要明白什麼是詩眼。

詩眼，最早出自蘇軾的一首詩。蘇軾《次韻吳傳正枯木歌》雲：

那麼詩眼是什麼意思呢？

詩眼的含義有兩種，我們所說的詩眼也有兩種。

一、蘇軾的詩眼

蘇軾詩中的“詩眼”，是指詩人的眼睛，即詩人的觀察力與鑑賞力。

這和題主所說的詩眼不是一回事。

題主所說的詩眼，是指詩詞作品中的詩眼。

二、 詩詞作品兩種詩眼

除了詩人的鑑賞力以外，詩眼還有一個意思。就是指詩詞作品中的點睛之筆。

畫龍點睛後，龍就活了，不點睛，是一條死龍。

這個詩眼還分兩種。

一種是句中的詩眼，即是某個詞或者某個字，用英文說就是word。

第二種是一篇中的詩眼，即某一句，這個沒有歧義，不需要英文了。

簡單來說詩眼有兩種：

三、句中的詩眼大多是虛字--煉字

南宋詞人張炎熱在《詞源》中說過：

這是詞人對於煉字的重視。“詩眼”就是指詩中點睛傳神、含蘊豐富的警字，而這種煉出來的“字”往往是虛字，

明朝謝榛《四溟詩話》中講到：

所謂的虛字， 是指動詞、或者當作動詞用的形容詞、名詞、副詞等，例如：冒、淨、竟、欺.....

詩眼的位置不固定，也許在中間，也許在後面。

清朝趙殿成在《王右丞集箋註》中講到：

“咽”是動詞，“冷”是形容詞，作為動詞使用。

注：煉字，雖然是指虛詞，但是並非名詞不重要，有的詩句可能全部由名詞組成：古道西風瘦馬。

四、戴帽之法 詩眼不易得

關於詩眼的鍛鍊，謝榛有個比喻：

詩眼有時候難，有時候容易。

好比去買帽子，試來試去總有一個合適的，用戴帽子得辦法，那麼詩眼總是會得到最好的。

例如王安石創作“春風又綠江南岸”時，據說改了又改：

五、篇中之詩眼

不是每一句詩都有詩眼，但是也可能不僅僅一句詩有詩眼。有詩眼的詩句，常常也是一篇的詩眼。 如果有兩句詩都有詩眼呢？

俞平伯先生點評溫庭筠的《菩薩蠻》很精彩。我們先錄入這首詞：

俞平伯在《讀詞偶得》中說：

懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。這兩句各有點睛之筆‘懶’、‘遲’二字。而“弄妝梳洗遲”中俞平伯又特意說出‘弄妝’二字，“弄”字非常妙，

這兩句都是一種句法中的複雜句，每一句有兩個動詞或形容詞：懶起、畫，弄、遲（形容詞）。

點睛之筆是兩個形容詞：懶和遲。

不過整首詞的點睛之筆是“弄”，而弄妝梳洗遲，是這首詞的點睛之筆。

整篇的詩眼怎麼判斷呢？可以用減法，減到剩下的最後一句就是整篇的詩眼。不過有時候減到最後剩下的那句，可能並沒有出彩之處，雖然這句表現了整首詩詞的“主旨”。

結束語

句中詩眼在一句之中是點睛之筆，篇中詩眼在一篇之中也是點睛之筆。

不是每句詩都有詩眼，有詩眼的詩句也不一定是整篇的詩眼。王安石的這首詩《泊船瓜洲》中：

您覺得哪一句是詩眼呢？

@老街味道

老街味道

風吹著揚柳嘩啦啦啦，

誰家的媳婦轉呀轉孃家

頭戴大紅花。臉上擦著水粉和胭脂

左手提著雞，右手提著鴨

肩膀揹著個胖娃娃呀依兒哎嗨吖

突然刮來一陣風，斗大的雨點嗶啦啦啦哎，紅粉胭脂變成紅泥巴

一朵花落在泥坑淹，誒呀！我怎嘛去見我的爹孃。

清山峻嶺常青松

《虯梅化作一柱香》

虯梅化作      一柱香

彎月婷婷      懸一旁

嫋煙渺渺      繚繞上

嵌入銀河      成淚霜

〈李恭覺~2019年4月13日*三月初九日*6時16分於北京〉

漢子詩人

詩眼在一首詩中有什麼作用？

詩眼，說得直白一些就是詩歌的主題詞，也就是相當於中心句（句）。

詩眼分為句中詩眼和全篇的詩眼。那麼哪類詞會被詩人用來做詩眼呢？一般情況下，就是動詞、形容詞和副詞這三大類，當然也有特殊的情況。這類詞都是在句中詩眼出現，具有很強的表現力！

以王維《過香積寺》為例，大家先來讀一讀詩歌！

不知香積寺，數里入雲峰。

古木無人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。

薄暮空潭曲，安禪製毒龍。

讀完詩歌，最能夠表達詩人情感的，你認為是哪個字？換句話說，那個字最為打動你的心靈。請說出來！

很好，就是

那我們來說一說，怎麼找詩眼——

第一，找能夠表現詩人強烈情感的字，詩歌中的事物都不是憑空而來的，是詩人喜歡或者深有感觸的。那他就會帶有極為情緒化的字詞來表情達意。

第二，找能夠準確描寫出事物特點的形容詞，這個詞語一讀就給讀者一種或清涼或喜悅或悲傷等等感覺。

第三，找能夠給事物以動感的詞語，或者是能夠給人想象空間的詞語，或者是數量詞。

第四，找具有文言特點的字詞，尤其是有活用現象的。

這幾類詞語基本都符合這幾個特點：能夠營造氛圍、渲染氣氛，能夠製造動態感或者畫面感，能夠突出意境，強化情感。

我們接著回到王維《過香積寺》，這首詩的詩眼是咽 和 冷！

咽，是動詞；冷是形容詞，極富表現力。這兩個字繪聲繪色地描摹出了山中孤寂冷清的景象。

王維這首詩主要在於描寫景物，寫遊覽的山寺，但是他並不從正面描摹，而是用側面描寫來寫環境，來表現山寺之幽勝。“雲峰”、“古木”、“深山”、“危石”、“青松”、“空潭”，字字扣合寺院。最後看到深潭已空，想到《涅經》中所說的其性暴烈的毒龍已經制服，喻指僧人之機心妄想已被制服，不覺又悟到禪理的高深。

其中“泉聲咽危石，日色冷青松。 ”廣為流傳，是煉字，體現詩眼的佳句。

以上是句中詩眼。下面我們一起說說全篇詩眼，就是能夠統攝全詩。那麼詩歌中的每一句，每一聯、每一層的意思都是圍繞著詩眼來展開的。

如周密的《夜歸》，題目就是詩眼，全詩都是圍繞“夜歸”來敘述。景扣“夜”，情扣“歸”

夜深歸客依筇行，冷燐依螢聚土塍。

村店月昏泥徑滑，竹窗斜漏補衣燈。

開頭寫夜深，歸客的疲憊之態。隨後又寫到夜色淒涼的景色，最後想象了一個溫暖的畫面：燈下人補衣。更加刻畫了遊子夜歸的急切心情。

這就是詩眼！不知道你理解了沒有？如果還有不明白，歡迎關注我，私信哦！

思三一

詩有“詩眼”，詞有“詞眼”。這裡的“詩眼”“詞眼”有時是精練傳神的一個字，有時是傳達主旨的關鍵詞、關鍵句。如李清照《醉花陰》寫主人公多愁善感、顧花自憐的性格情態，結尾寫道：“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”這個“瘦”字便是全詞的詞眼。它形象地概括了全篇的詞意，畫龍點睛，使人物形象與環境顯得十分協調。概括來說詩眼在詩中主要有以下幾個作用：

1.

用以翻出新意。如:“獨恨太平無一事,江南閒殺老尚書”中的“恨”改為“幸”,“恨太平”是對天下太平的不滿,“幸太平”是因天下太平而感到幸福,一字之改詩意迥同。

2.

藉以增添情趣。如;“白玉堂中曾草詔,水晶宮裡近題詩”之“中”改為“深”,“裡”改為“冷”,,使得原來只是用以指示方位的“白玉堂”,“水晶宮”,轉眼間顯得雍容華貴,超凡脫俗。

3.

靠它增強形象性。王安石“春風又綠江南岸”,用“綠”字而不用“到”“過”“入”“滿”等字,是取“綠”字的色彩;秦觀的“山抹微雲,天粘衰草”是取“抹”“粘”的動作勾畫出的線條輪廓。

4.

有的詩眼關乎詩意的精確。如一首詠早梅的詩:“前村深雪裡,昨夜數枝梅。”若將“數”改為“一”,“一枝”與“早”絲絲入扣。

梅心清骨

詩眼在一首詩中起什麼作用？

詩眼對於格律詩來說，特別是絕句，尤其重要。可以說，有無詩眼，是判別一首詩或詞是否優秀最重要的標準。

如王昌齡《閨怨》

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯。

這首詩起承句十分平常平淡，轉句“忽見”筆鋒一轉，讓人有頓悟的感覺，這首詩也因此成傳世之作。

王安石《泊船瓜洲》

京口瓜洲一水間，鐘山只隔數重山。

春風又綠江南岸，明月何時照我還。

“又綠”就是其詩眼，“綠”本是一種顏色，可這裡作動詞，讓詩更增添了幾分動感，整首詩因此活了起來。

王維《陽關曲》

渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。

王維送友人出陽關，在客舍中兩人喝酒大概通宵達旦，一陣朝雨，洗淨了路上塵埃，只見客舍青青柳色清新，朋友就要上路了，想到此出陽關，兩人不知何時相見，於是拉著朋友再去喝一杯吧，陽關之外，可沒故人了！那個“更”字就是全詩詩眼，將惜別之情寫得淋漓盡致。

宋祁《玉樓春•春景》

綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。

只一“鬧”字，便寫盡大好春色，歡快氣氛呼之欲出。

雲卷飛山

詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現力最強的關鍵詞句。

1.詩人的賞鑑能力、觀察力。

宋·蘇軾《次韻吳傳正》:"君雖不作丹青手，詩眼亦自工識拔。"金元好問《繼愚軒和黨承旨雪詩》之四:"愚軒具詩眼，論文貴天然。"明袁宏道《與伯修書》:"近來詩學大進，詩集大饒，詩腸大寬，詩眼大闊。"

2.指的是作品中點睛傳神之筆。它有兩種表現形式。一種是詩詞句中最精煉傳神的某個字，以一字為工。一種是全篇最精彩和關鍵性的詩詞句子，是一篇詩詞的主旨所在。由於有了這個字詞或句子，而使形象鮮活，神情飛動，意味深長，引人深思，富於藝術魅力，稱為一篇詩詞的眼目。

詩眼的獲得，需要提煉字句，務必要使提煉的字詞和詞句，最能表現特定的生活情景，能最充分、最真切地表達詩人對這些事物的思想和情感。而且這樣的詞句，要在詩詞的關鍵部位，具有統攝全篇的作用。

所以，詩眼的錘鍊，要立足於全篇，不可孤立地在字句上下功夫。

詩眼在句中的作用不一而足，以下是幾種典型作用:

[1]用以翻出新意。如:"獨恨太平無一事，江南閒殺老尚書"中的"恨"改為"幸"，"恨太平"是對天下太平的不滿，"幸太平"是因天下太平而感到幸福，一字之改詩意迥同。

[2]藉以增添情趣。如;"白玉堂中曾草詔，水晶宮裡近題詩"之"中"改為"深"，"裡"改為"冷"，，使得原來只是用以指示方位的"白玉堂"，"水晶宮"，轉眼間顯得雍容華貴，超凡脫俗。

[3]靠它增強形象性。王安石"春風又綠江南岸"，用"綠"字而不用"到""過""入""滿"等字，是取"綠"字的色彩;秦觀的"山抹微雲，天連衰草"是取"抹""連"的動作勾畫出的線條輪廓。

[4]有的詩眼關乎詩意的精確。如一首詠早梅的詩:"前村深雪裡，昨夜數枝梅。"若將"數"改為"一"，"一枝"與"早"絲絲入扣。

抓住詩眼，捕捉最佳信息，深入挖掘詩詞意蘊。

詩歌的特點是高度簡潔凝練，因而它的語言更是高度個性化，經常通過比喻、通感、雙關等表達語意，從而使人感到含蓄、朦朧、多義。在詩詞的語味中，要善於尋找最明亮的那顆珍珠，即警句，這是不可忽視的。"立片言以居要，乃一篇之警策"，警策之言俗稱詩眼，它是詩中最凝練、最精神、最準確地傳達主旨的字句，最理清詩詞脈絡的盤節，是掌握詩歌各部分相互聯繫的關鍵。

能抓住詩眼或是文章的關鍵字句，就可以帶動全篇，完成對詩作的欣賞，而詩眼存在於中心句或出現在標題上，常表現為動詞、形容詞或副刊詞等形式。

如:柯巖的《周總理啊，你在哪裡?》的詩眼是"找"字，從高山找到大海，從北國找到南疆，呼喊周總理，反覆出現的"他剛離去，他剛離去"的回聲，濃重地演染了極度哀痛與深切的思念之情。

再如:艾青《我愛這土地》中的"愛"字就是詩眼，詩人借鳥兒對土地的眷戀和深沉執著的愛，表達了熱愛祖國併為之獻身的思想。

梨城小子

詩眼在一首詩中主要是起提煉精髓、開宗明義的作用，那麼接下來我們就從多個角度來談一談。

詩眼的含義，可以指詩人的賞鑑能力、觀察力，也可以指的是作品中點睛傳神之筆。我們一般講的是後面種意思，也就在作品裡面的體現。詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現力最強的關鍵詞句，它有兩種表現形式:一種是詩詞句中最精煉傳神的某個字，以一字為工。一種是全篇最精彩和關鍵性的詩詞句子，是一篇詩詞的主旨所在。由於有了這個字詞或句子，而使形象鮮活，神情飛動，意味深長，引人深思，富於藝術魅力，稱為一篇詩詞的眼目。這裡反覆在闡述詩眼可以是一個字、一組詞或一排句，現在我們可以在抽象的贅述後結合實例來講解一下。

春夜喜雨（唐·杜甫）

好雨知時節，當春乃發生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑雲俱黑，江船火獨明。

曉看紅溼處，花重錦官城。

我們就用老杜的《春夜喜雨》來講一下。一開頭就用一個「好」字讚美「雨」。在生活裡，「好」常常被用來讚美那些做好事的人。如今用「好」讚美雨，已經會喚起關於做好事的人的聯想。接下去，就把雨擬人化，說它「知時節」，懂得滿足客觀需要。不是嗎？春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了。你看它多麼「好」！第二聯，進一步表現雨的「好」。雨之所以「好」，就好在適時，好在「潤物」。寫出了典型的春雨伴隨著和風的細雨，那個「好」字才落實了。尾聯寫的是想象中的情景。如此「好雨」下上一夜，萬物就都得到潤澤，發榮滋長起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅豔欲滴。整首詩都在寫「好雨」

，那麼「好雨知時節，當春乃發生」是詩眼，「好雨知時節」是詩眼，「好雨」是詩眼，「好」最是詩眼。

現在大家都能懂了吧，詩眼是一個較為抽象的概念，可以有多重理解，不過是詩人煉字煉句的精華，讀懂詩眼就可以和詩人有精神的交流。

老牛蹄切

謝謝提問，我來試著回答：

1)詩眼一詞最早見於北宋。蘇軾有詩云“天工忽向背，詩眼巧增損。”；范成大也有詩云“道眼已盡詩眼在，梅花欲動雪花稀”。

詩眼與人眼一樣，有著非常重要的到地位和重要性。

大家知道人眼是心靈的窗戶 那麼詩眼呢?同樣是詩主旨的體現，往往一個字或一個詞或一個句子，就能把一首詩的主題透露給讀者，引導讀者更好解讀詩作。這也就是成語說得“畫龍點睛”的神筆之工吧。

例如：柳宗元的《江雪》，“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。世界一片蒼茫中，唯有釣翁，所以獨字，成為這首詩的詩眼。

再比如，李清照的《如夢令》“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否?知否?應是綠肥紅瘦。”這首詞，主人在一覺醒來後，對昨夜風雨後花兒的擔心，一句“應是綠肥紅瘦”，詮釋了她對花落的傷感。

2)大家知道，一個人眼睛漂亮了，會讓人愉悅，並根據眼神色彩，給予對視者更多的聯想空間。

詩眼亦是如此。它的作用常表現為以下幾種：

a,若動字眼，詩句可另翻作新意。

如“長流雙瞼淚，獨恨對芬芳”中，“獨恨”，改“獨愛”，意思就全變了。

b,若動字眼，詩句可藉以添加情趣。

如“白玉堂中曾草沼，水晶宮裡近題詩”，改為“白玉堂深曾草沼，水晶宮冷近題詩”，就把白玉堂和水晶宮更細化了。

c,直接靠它來增強形象。

如“遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。”生處比深處更形象具體。

d,有的詩眼關乎詩意的精準程度。

如“花樹不隨人寂寞，數枝尤自出牆來。”數枝而不是一枝，可見花樹開得何等絢爛。

3）所以，在我們的詩作中，一定要突出詩眼，才能與讀者更好溝通。

在品讀詩作時，也要學會善於發現詩眼，才能更深度品味作品，與作者產生共鳴。

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好了，今天的回答到此結束。言辭有不妥之處，望觀者朋友海涵。

把酒沐唐風2020.3.3

把酒沐唐風

詩眼在一首詩中起什麼作用？

首先我們要搞清楚一個問題，什麼是“詩眼”？

詩有詩眼，詞有詞眼，文有文眼，這三者是不是一個東西？

從定義上來說，詩是韻文。詞就不用說了，實際上是詩的一個分支。那麼從邏輯上來說，詩眼、詞眼、文眼就是一個東西。

文眼是我國傳統的、獨有的關於文章寫作的術語。指文中最能揭示主旨、昇華意境、涵蓋內容的關鍵性詞句。文眼往往奠定文章的感情基調，以及確定文章的中心。

簡而言之，文眼就是能夠體現一篇文章中心思想的詞語，句子或者小的段落。在開頭則引領全局，在中間則上下呼應，在結尾則點明主旨。

那麼，詩眼、詞眼難道不是起到點明主旨，凸顯中心思想的作用嗎？

有可能，但不一定。

“詩眼”本意

“詩眼”的概念提出來的時候並沒有這種全局觀，沒有考慮到寫文章人的創作路徑。所以“詩眼”並非特指反應詩歌中心思想的文字。

最早提出“詩眼”的是蘇軾。本意和詩文無關，而是指詩人的眼界，即詩人本身的觀察力、鑑賞能力。

說白話，就是詩人的眼力勁。蘇軾的《次韻吳傳正》中就有“詩眼”：“君雖不作丹青手，詩眼亦自工識拔。”這什麼意思呢？閣下雖然不畫畫，但是你對詩的鑑賞能力足以用來賞識這些畫。明朝袁宏道《與伯修書》中有云：“近來詩學大進，詩集大饒，詩腸大寬，詩眼大闊。”就都是這個意思。

不過到了後來，“詩眼”一詞就變換了意思。不再是人有賞詩眼，而是詩的眼睛。這才是題主的問題所在：“詩的眼睛在一首詩中起什麼作用？”

“詩眼”今意

詩眼和文眼不一樣，不一定是指整篇詩詞的中心思想。因為詩是精煉的韻文，所以詩眼相對於文眼來說，就是簡單的字或者詞。而詞牌的句數長短不一，字數有長有短，相對來說，詞眼就比詩眼稍微靈活，有可能是其中的一句。

而詩眼和詞眼，必然是詩詞的精華所在，決定了整首詩詞的意境層次和發散方向，但是並不代表詩詞的中心思想。

詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現力最強的關鍵詞句。

開拓意旨即對詩意走向有關鍵作用。

比如著名的“一字之師”的故事，宋朝張詠寫了兩句詩“獨恨太平無一事，江南閒殺老尚書。”去他家做客的蕭楚才看見了，就把“恨”字塗掉改成了“幸”字，詩就變成了“獨幸太平無一事”，既沒有改變張詠原詩嘆“閒”的意思，又避免了被小人抓住“恨太平”的把柄。這種關鍵位置的字就是“詩眼”。

表現力最強的關鍵字詞。

這個必然用王荊公的“春風又綠江南岸”來舉例了。這一句中的“綠”字經過王安石上十次的修改，從“過”、“滿”等字最終敲定“綠”字，算是苦吟派的作風，最終煉字的結果也是極其有感染力，表現力最強的。這種關鍵字也稱為“詩眼”。

我們看到上面兩個例子，原詩句在不同的“詩眼”用字下中心思想有沒有改變？並沒有。所以，詩眼不同於文眼。

“詩眼”的作用

另外，我們會發現一點，這些詩眼基本上都是動詞，即便是“綠”，也是動詞化的名詞。這說明詩眼讓詩歌描寫的畫面真正靈動起來的關鍵字，用得好的話，就是畫龍點睛，讓整個句子活起來。這些動詞連接起不同的意象，添加了生氣。我們之所以稱之為“詩眼”，其實是因為在這些字詞裡看到了靈氣和生命力。眼睛是心靈的窗戶，如果詩眼不靈動，不放光，那整首詩都死氣沉沉，自然不吸引人。

當然，詩眼有時候也會起到點明主旨的作用，但是它最重要的功能是讓句子活起來，從而讓整首詩活起來，朝著詩人所設定的意境方向引導讀者，讓讀者更好地，更有感情觸動地理解作者的創作意圖。

“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”很明顯王安石的詩意重點在後半句，但是一個“綠”字把江南春色全部概括，讓人捨身代入了他對江南的依戀，更加理解他這種不得不入京，卻希望儘快把國家導入正軌，然後功成身退的感覺。

所以，文眼是中心思想，而詩眼是圍繞著中心思想的一口口活泉，讓整首詩朝著正確的方向流動起來，既表達出詩人的張力，又引導著讀者的感受。

而詩眼的形成，一是詩人的靈感，另一種就是詩人通過煉字不斷地嘗試，不斷地更換，最終找到合適的字詞。

和所有事情一樣，詩眼的成功也是靠天分和努力的。

一家之言，歡迎指正評論。

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