民營相聲風生水起捲起曲藝浪潮,體制內相聲缺乏市場檢驗,是否有被淘汰的危機?

相聲一休哥


民營相聲兩百多家,風生水起的只有德雲社而已。

體制內相聲演員撐不到餓不死,民營的閙再大動靜幾乎不影響他們的收入。

但是民營的相聲並不是只有德雲社一家。

剩下的兩百來家相聲社都還處在溫飽線上呢。

《相聲有新人》節目上讓我們看到了有不少相聲社仍然是每年需要砸錢才能維持得了生活這亞子。

市場淘汰的仍然是市場上的其他民營相聲團體。體制內的相聲本來就沒有參與市場,怎麼可能被市場淘汰?

這就相當於,我不比,我就永遠不會輸。

青曲社在民營團體裡的發展,算是比較好的一個了,至少在除了德雲社的相聲行業第二梯隊裡數得上號的。

但是看苗阜最近的動作,已經把脖子往下的身體伸進體制內了,以後的主打就是往體制內發展,就可以看到市場的檢驗對民營相聲團體的考驗有多嚴格了。

也同樣能看出來,體制內的不但沒有風險,還是一個不錯的避風港灣。

這個得個世界上有好多觀念都是和你聽到的是不一樣的。

比如說女性,你看到的網上都在說女人要自立,要經濟獨立,不要做家庭婦女。這對於有追求的人來說倒是不錯的,但是你永遠不知道家庭婦女每天過的多舒服。

有人說不要做公務員,每天混吃等死不如去創業當老闆。當您商海沉浮擔驚受怕闖蕩多年才知道公務員混吃等死的另一個意思就是不用幹啥還有錢拿。這不就是所謂的錢多事少離家近嗎?

相聲團體也是這樣的,體制內的,無非就是沒什麼追求,但是人家真的餓不死。每天創作並不能給人家增收,人家何苦來哉。

民營相聲社還是要自己顧好自己的。

你不上班,國家就不給你發工資。你沒人氣,就是上一天班就賠一天錢。

市場最後淘汰的是玩不下去的個體民營玩家,作為關注相聲行業的網友們應該多把關注點放在這些人身上一點,多鼓勵他們早日超過德雲社,不然他們好悽慘的。


閒白社


這個問題問得好!市場經濟發展至今,各行各業都最大限度商業化,唯獨文化曲藝行業依舊在靠財政圈養,遠離市場、遠離觀眾,對觀眾審美趣味的變化毫無知覺或後知後覺,與“藝術植根於觀眾”這個基本規律越來越遠。

圈養下的體制內曲藝演員,非但慵懶到缺乏藝術創作激情和動力,演出也成了一份“任務”,而且因為專注於職務紛爭而荒廢了藝術創作、帶壞了行業氣氛,也在一定程度制約(或“襯托”)了民間曲藝的繁榮。

時下的相聲行業在此方面問題尤為凸顯,以德雲社、相聲新勢力等符合老百姓娛樂欣賞趣味的民間相聲團體越來越紅火,不但挽救相聲於頹勢,而且還帶熱了許多如京韻大鼓、評戲等傳統曲藝,使得許多年輕人重新審視並喜歡上這些瀕臨失傳的傳統藝術。

而體制內相聲界,在馬季先生之後日益趨於衰敗。也許因為“衣食無憂”,許多演員重創作而輕演出、不是為了舞臺而創作,反而是為了任務演出而不得不“創作”、或者是“借用”別人的作品。

而且,一旦有些名氣或有了個好師承門第之後,不是追求在藝術上精耕細作、反倒是工於仕途、專於紛爭和互相碾軋。相聲在他們眼裡已然不是藝術、而是跳板,門第不再是為了行業保護、而是收徒斂財的工具。

曲藝從來就是面向觀眾演出的娛樂方式,脫離了舞臺和廣大觀眾群體,相聲就成了自娛自樂、自欺欺人的形式而已。長此以往,體制內相聲界即使不被改革淘汰掉、也必然被觀眾和市場拋棄。


岑詮


儘管我也非常想說,體制內相聲缺乏市場檢驗,極有可能會被淘汰。但是實事求是的講,體制內相聲之所以存在,必然有其存在的意義,在之前那麼多年之內都沒有被淘汰,現今狀態下依然不會被淘汰。


事實證明,民營相聲更有利於相聲的發展

目前來看大家也知道,民營相聲當中有利於相聲發展的社團只有一個,那就是德雲社。

當然除了德雲社之外,還有其他的社團做的也非常優秀,可是迄今為止能夠形成一定規模的,並且在相聲領域具有極高話語權的社團,只剩下德雲社一家了,包括像青曲社、嘻哈包袱鋪的相聲社團,目前還沒有達到這樣的一個分量。

德雲社從之前即將被封殺到現在的大紅大紫,主要是遵循了2點市場規律,第1點就是觀眾喜歡什麼樣的相聲,德雲社就表現什麼樣的相聲,第2點就是一定要讓相聲變得搞笑起來。

這兩點看起來很簡單,但是對於體制內的相聲藝人來說是很難做到的,畢竟體制內相聲藝人經營相聲這麼多年了,突然之間要求大換血或者進行一個大的變革,肯定是有一定的難度和阻力。

更主要的一點是體制內相聲藝人並不需要為工資或者生存發愁,它不同於其他的私營的相聲社團。體制內相聲社團,有穩定的公司以及穩定的生活環境和生活條件。

在這樣的一個前提之下,體制內的相聲藝人就沒有必要太過於遵循為觀眾做服務。

體制內相聲藝人往往不會追求數量而去追求質量,而所謂的質量也就是反三俗和相聲一定要高大上等等言論。

這就與一種京劇和小曲小調的發展狀態是一個樣子的,小曲小調好聽觀眾們都喜歡聽,京劇儘管高雅,可是喜歡的並不是很多。


所以說體制內相聲藝人的發展與體制外相聲藝人的發展有了截然不同的差距,而體制內藝人之間的相聲的規章制度和一些特殊要求,在短時間之內也很難去改變,除非去改變體制內相聲藝人的生存狀態。

結語:借用之前的一位哲學家的話來說,那就是存在即為合理,無論是體制內相聲藝人還是體制外相聲藝人,他們但凡能夠存在下去並且長久的生存下來,就必然有他們存在的道理和緣由。只不過在這兩種不同的相聲表演狀態之間,觀眾們更喜歡聽小劇場的相聲或者說私營企業的相聲罷了。


相聲小蝦仁兒


總算有人一針見血的提出問題了,而且定位很準確。實際上就是同一行業,國營怎麼辦的問題。私營人家乾的有聲有色,而你國營,仗看國家發工資,只會開會,喝茶,看報紙。評個職稱,一個賽一個,實際草包一代。姜昆應該研究研究了,該打破鐵飯碗了。搞承包,也成立姜雲社,昆雲社,與德雲社競爭,這樣才會迎耒曲藝界的發展。不然,以後見了馬季,該如何訴說。


未雨綢繆180973058


民營相聲席捲曲藝,體制內經不住市場檢驗,這就是當下相聲市場的狀況。其實不管是民營還是體制內的相聲演員,能把相聲做到雅俗共賞這個高度,相信會成功的。關鍵是民營想吃饅頭和肉都得靠自己去努力,而體制內的相聲演員說不說相聲都有滿滿的一碗飯吃,可以說體制內的相聲演員就是鐵飯碗。民營企業為了吸引顧客,為了生計,每天絞盡腦汁的去創作。而體制內的演員就不用那麼的費勁了,反正是有吃有喝有錢花,不用愁這些了。反而民營相聲團體掙不來錢就生存不下去。就這樣下去,民營企業越來越旺盛,體制內的鐵飯碗自然慢慢的就淘汰了。我介意,相聲演員就沒有鐵飯碗一說,必須出去演出掙錢,不能成了國家的蛀蟲。


同應亦心1


民間相聲藝人的社團乾的風生水起,但是體制內的相聲卻遠離觀眾,越來越被市場排斥,如果不改革,肯定會被市場淘汰,會出現危機。


體制內相聲已經出現危機

如今的相聲界,真的是涇渭分明,民營相聲以郭德綱的德雲社為代表,辦的是風生水起,而相反的,主流相聲界卻似乎被市場冷落,出國商演敗興而歸,似乎他們現在已經遭遇了危機。

縱觀那些自認為是主流相聲的相聲演員,比如如今的曲協主席,他高高在上,忙於工作,已經很久沒怎麼登臺演出,自然也沒有什麼創作的熱情。

這種情況將愈演愈烈,他們身處於體制內,缺乏相聲的創作熱情,而民營相聲藝人因為靠相聲吃飯,所以對相聲創作很有熱情,這樣的對比就逐漸拉開了兩個陣營的距離。德雲社是越來越火,體制內的相聲卻也開始凋零,正在面對觀眾不愛看的危機。

觀眾不買賬,遲早會被淘汰

體制內相聲演員,經常批評郭德綱的相聲俗,不堪入耳,可是相聲又如何雅呢?雅的相聲又有多少人聽呢?

相聲,本來就是民間藝術,是人們茶餘飯後的娛樂消遣,就是圖個樂呵,可是如果給相聲強加什麼教育意義,失去了樂趣,又有幾個觀眾願意看呢?體制內相聲演員就處在這個禁錮內,他們已經失去了觀眾,這樣下去遲早會被淘汰。


作為傳統藝術,不應該讓相聲滅亡,但是如果體制內演員故步自封,整天追求雅而脫離了觀眾,那麼他們離被觀眾淘汰就不遠了。


小侯娛樂


沒有觀眾就如同沒有顧客,買賣就黃了,慢慢的就入不敷出了,幹一天就虧一天,不關門還等啥?不少藝術失傳了或者沒人看了,也就黃了。這是市場的選擇,無力迴天。

姜昆的相聲僅僅在電視上看看,由於和觀眾不是面對面,沒有互動的感覺。觀眾喜不喜歡他也不知道。過去相聲從來不敢商演,僅僅是正規大型節目中一個佐料,即便是因為過世被認定的大師也沒有這種單一的郭德綱式的專門的大型相聲商演,說個良心話,郭德綱才是亙古未見異常了不起的相聲奇才,什麼大師什麼藝術家給他都沒有意義了,他應該有唯一的稱呼。姜昆的相聲沒落是有原因的,不合乎觀眾口味,說文言一點就是脫離市場了。文革時期,姜昆就脫離市場,現在已經沒有市場了。


福運浩蕩


體制內的相聲頭上懸著一把"達摩克利斯"之劍,而民營相聲自由發揮,可任意糟蹋和埋汰人,以郭德綱同志為首的"德雲社"相聲,無不藏著這種"家傳秘方",現張雲雷同志深得郭德綱真傳。先是埋汰慰安婦,後又埋汰地震災民,近又埋汰京劇大師,所觸之處無一漏網。體制內的相聲不敢這麼"大嗚大放",加上如今的觀眾喜歡聽打葷的,純素的一個不要。這樣更加深體制內相聲的生存危機。民營相聲"德雲社"風景這邊獨好,並出現一票難求的繁榮景象,反觀體制內的相聲表演團體,觀眾席寥寥無幾,門可羅雀。

綜上所述,民營相聲風生水起也要有一種正確的道德評判,並要有去濁揚清之功能。體制內相聲表演團體要肯下大功夫,將出多些好作品以饗廣大觀眾,我相信是金子總會發光,有好作品出現觀眾一定會認可!最後用叔本華一句話作結束語:事物的本身是不變的,變的只是人的一種感覺。


張文禪


按理說,做為聽眾沒不必要論短長,不過還是想斗膽表白一下, 對當下相聲行當的看法,目前不管哪行哪業,只有能存在,有發展前途,能利國利民,就是硬道理。再說這看不懂的相聲界,行內的分類現象,“體制內”與外,這很值得思考,大眾認可的排在外,吃皇糧的沒‘’做為‘’怎麼看出為了藝術,體現公平,能傳承的留下,混吃混喝的改行,人們的納稅款項,不養濫竽充數的假“藝人”,徹底體現能者生存的道理……。


友好82626383


民營相聲由"地攤相聲"興起,為生存,接地氣演出,逗樂觀眾才有賞錢。從候寶林,馬季那一代,對相聲有了改革,適應新時代需要。接下來相聲行業一路走低,幹不過二人傳,小品,到了谷底。郭德剛出來率領德雲社找回了相聲感覺,商演效果不錯,愛聽相聲的人多了起來"風生水起"。觀眾認可接受德雲社,和二人傳,小品各成體糸。給大多數觀眾帶來笑聲。應該大力支持!


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