扶苏身边有蒙恬,还有三十万的秦军,为何仅凭圣旨就自杀了?

小朱不懒惰



原因很简单,秦律严苛,三十万秦军除非想要自己留在关中的家人遭殃,不然是绝对不敢反抗秦皇圣旨的。


若干年后有一个真实案例,项羽大破秦军后,俘虏秦军二十万,按理说被项羽打败,又被俘,而且秦朝法律又严苛,这些被俘的秦军士兵不应该为秦军说话,事实上从史料上看,这些被俘的秦军确实对秦朝没什么感情。


他们对于诸侯入关灭秦的态度是:


“今能入关破秦,大善。”


他们只是担心,如果诸侯不能顺利灭秦,自己在关中的家人会因为严苛的秦律而被害:


“即不能,诸侯虏吾属而东,秦必尽诛吾父母妻子。”


由此可以看出,即使秦朝已经风雨飘摇之时,秦律的严苛也让秦人心有余悸。


这里我顺便简单介绍一下秦律究竟有多严苛。


(电影里的秦军)


秦律的严苛首先体现在“轻罪重罚”上。


比如秦简《法律答问》里就规定,如果有人拿了邻居家不值一钱的桑叶该怎么治罪?服徭役三十天。


再比如秦律规定对于隐匿逃亡者的从犯,其罪与逃亡者相同。


基本上秦律“轻罪重罚”已经是历史学界和法律界的共识了。


其次就体现在“株连”上。


比如秦律规定对于投降以及叛乱的士兵,要“降敌者诛其身,没其家”。



至于秦军军法有多严苛,这个可以参考《银雀山汉墓竹简》。


按照《银雀山汉墓竹简》里的汉军军律而论,基本上扶苏即使和蒙恬要抗旨,三十万秦军可以肯定是绝不会跟着扶苏和蒙恬造反的,甚至可能其他在场的秦军将领会先把扶苏、蒙恬抓起来。


所以从这个意义上说,秦律的严酷固然加速了秦朝的灭亡,但是在秦朝还没有显露出行将灭亡的征兆前,绝大多数秦人是被严苛的律法给束缚住,不敢乱说乱动,更遑论兵变的。


兰台


关于扶苏的死,现在很多史学家也提出了质疑,单凭圣旨就自杀,未免太草率了。且当时的蒙恬已经怀疑有假,让扶苏不要自杀,但是《史记》里面的记载,扶苏还是死了。是不是“君让臣死臣不得不死,父叫子亡子不得不亡!”的儒家思想在作祟我不得而知,但是扶苏自杀我表示怀疑。

以前看了国家地理和英国BBC联合制作的纪录片《秦始皇陵的惊天秘密》后,我也改变了我的看法。近代考古学家从秦始皇陵墓周围挖掘了很多贵族陵墓,据说有一颗被弓弩射穿的头颅。根据考古学家分析,那颗头颅就是扶苏的。从头颅上的箭镞来看,扶苏是被人射死的。依据是什么呢?

蒙恬和扶苏掌握着几十万大军,如果突然下诏赐死,蒙恬肯定会怀疑,甚至造反。因为,理由不充分,在《史记》里面也明确记载蒙恬怀疑。蒙恬作为将军,这么多的部下,就这么容易束手就擒,其中肯定有蹊跷。

其实,赵高也有预料,军人本来警觉性很高,用遗诏赐死虽然说管用。要是,蒙恬不相信,怎么办?所以,为了不让对方产生疑虑,胡亥应该是亲自前往宣召,且带去了大队的人马!宣诏书的地点,肯定不在蒙恬的军营,而是阳周(陕西安定县)这个地方。且宣诏的时候,蒙恬和胡亥是分开的,两人都没有带军队,说不定连武器都被解除了。胡亥宣诏的时候,扶苏应该也怀疑了,正要逃跑的时候,被其射杀。或者在宣读诏书的时候根本来不及逃跑,就被胡亥用弓弩给射杀了。而蒙恬也知道有诈,只是部下太多,当时不敢杀他,而是先将其关押,因为他还有一个弟弟蒙毅。

蒙毅在咸阳掌握着禁卫军,估计也有十万卫兵。所以,赵高不敢轻易的将蒙恬杀死,而是回到咸阳以后,以蒙恬造反为名,将蒙毅也抓了起来。所以,两人同时被杀。不过,一切的真相,我们现在已经不得而知,只能靠推测。考古学家,虽然在秦始皇的陵墓旁边挖掘了一颗头颅,但是也无法证明,这颗头颅到底是不是扶苏的。假如,能将秦始皇的遗骸挖出来,拿来检验,估计能得到答案。

不过,在没有真正的证据之前我们还是按照《史记》当中的说法吧,我们只做讨论!不过,我相信扶苏的死,并非那么简单!我断定,是胡亥杀死的。当时本来就没有立太子,扶苏又是长子,按照嫡长子继承制,秦始皇没有立太子也应该是胡亥。所以,扶苏不怀疑才怪了。那有父亲,突然将儿子赐死的道理,在秦国历史上也闻所未闻!


谋士说


说到底一切都是命运的安排,如果扶苏没有触怒始皇帝,又怎么会被始皇帝安排到北方边境修长城呢?扶苏不走,胡亥和赵高怎么有机会篡权呢?他两人篡不了权,那么扶苏又怎么会被逼死呢?秦朝又怎么会二世而亡呢?事情就是这么巧,巧的就好像提前安排好的一样。

不同于秦始皇所施行的王霸之术,扶苏此人虽然刚毅勇武,但扶苏却是一个仁慈宽厚之辈。而且扶苏和他父亲秦始皇在执政理念上有着根本性的冲突。秦始皇崇尚开拓,他的理念就是普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。秦始皇要以雄霸天下的气势建立一个万世不朽的帝国。但扶苏不同,扶苏深受儒家思想影响,所以扶苏认为,秦国既然灭了六国一统天下,就应该以仁收心六国,之后休养生息回复国力根本。秦始皇开拓,扶苏守成。这完全就是南辕北辙。虽然秦始皇也知道休养生息的必要性。但事实上以秦朝当时的情侣而言,容不得秦朝停下来。而身为儿子的扶苏却一意要阻止秦始皇。这就是秦始皇不满扶苏的地方。

但不难归不满,秦始皇内心还是知道,扶苏是自己的最合适的继承人。毕竟开拓之后就需要守成了。而扶苏就是守成之君。所以后来在秦始皇被方士和儒生合伙欺骗钱财之后,秦始皇大怒要杀了儒生和方士泄愤,结果扶苏上书秦始皇说道“天下刚刚安定,边远地区百姓尚未归附,儒生们全诵读并效法孔子的言论,而今陛下却用严厉的刑法处置他们,臣担心天下会因此不安定。希望陛下明察。”结果扶苏的请求更加惹怒了秦始皇。所以扶苏也被发配到边境蒙恬所处督造修筑万里长城。

原本秦始皇想扶苏立功之后再把他调回来,本来就是想借着这个事压一压扶苏的傲气。结果谁成想这一别竟是永别。之后秦始皇再巡视天下的时候,在沙丘病重倒了。眼看秦始皇不行了,所以秦始皇就下令要扶苏火速赶回来继承皇位。但秦始皇的调令被赵高给压了下来。因为赵高和扶苏不是一路人,而且扶苏也看不惯赵高。赵高知道如果扶苏继位,那么就是他赵高的末日。所以赵高想赌一把,他赌秦始皇挺不下去了。结果赵高赢了,直到秦始皇病死,那张调令都没有发出。

秦始皇死后,赵高联合李斯和公子胡亥隐瞒了秦始皇去世的消息。并且给扶苏发去诏书,诏书的原意就是要扶苏和蒙恬自杀。扶苏接到诏书万念俱灰准备自杀。蒙恬虽然怀疑诏书的真伪,但他没有拦住扶苏,扶苏表示父亲要儿子死,儿子就没有不死的理由。所以扶苏坦然自杀而亡。就凭了一张圣旨一个使者就害死了扶苏。扶苏也是一个愚忠的死脑精,否则胡亥和赵高的计谋也不会那么轻易的成功。

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“扶苏不死,大秦不亡。”可见扶苏的个人能量不容小觑。

扶苏乃秦始皇长子,他眼光独到,济世爱民,然而却与秦始皇的残忍暴虐,唯我独尊的政见相左,从而使父子俩格格不入,秦始皇便下放扶苏去支边,协助蒙恬大将军,修长城,保卫边疆,抵御强悍的匈奴来犯。

秦始皇东巡,突发暴病,在沙丘不治而亡,赵高、李斯合谋换了秦始皇遗诏,改立胡亥,并假诏历数扶苏罪证并赐死。扶苏接诏便自刎而亡,那么扶苏身边有蒙恬,还有三十万的秦军,为何仅凭圣旨就自杀了?

扶苏从小仁德善良,受儒家思想影响,仁慈爱民,秦始皇认为心慈手软难以服众,有意历练,时逢扶苏反对父皇“焚书坑儒”,认为杀戮太多,直言影响朝堂稳定等弊端,两人政见不合,秦始皇暴脾气一上来,盛怒之下把扶苏赶离咸阳,去大将蒙恬那儿去学习军事,期待能培养他男人果敢英武的性格。扶苏听从皇命来到上郡驻守边疆,两年后,扶苏突接到父皇说他“不忠不孝”的赐死罪书,大将蒙恬以为有诈,扶苏却遵从父命,悲愤自杀,有书君认为事出有因:一是苏扶不知秦始皇已死,皇命父命不可违。

二是苏扶即便知道诏书有诈,亦不想兴兵害民。三是秦始皇未立太子,扶苏信守礼乐制度,见诏书命他死,他不敢不死。具体原因且听有书君分析分析:

一、苏扶不知秦始皇已死,皇命父命不可违。

秦始皇暴毙的信息被赵高等人封锁得密不透风,边关离沙丘千山万壑,赐死诏书送到苏扶手中,扶苏并不惊愕,他深感自己的直言上谏触怒父皇,至今父皇余怒未消,是对自己已经失望透顶,除了心里戚戚然,便是悲愤交加,他并没有看出诏书有诈。

年仅五十岁的秦始皇连自己都没料到会撒手人寰于出巡路上,何况苏扶在上郡驻守,勤勉于公务,就更不清楚父皇身体状况,更没有料到父皇已死。

谨守君臣之道,父子之纲的苏扶认定是自己忤逆了父皇,惹皇上雷霆暴怒,说他“不忠不孝”,让他赴死,他只有遵从君命,听从父命,所以他明知蒙恬会支持他,三十万军队直逼咸阳确有胜算,但是既忠又孝的他却选择了以死明志守礼而自杀。

二、苏扶即便知道诏书有诈,亦不想抗旨不尊,兴兵害民。

苏扶拔剑自刎之际,蒙恬赶紧劝止:“你来边关,是皇上对你的器重,有意栽培你,这份诏书肯定有诈,我建议你回咸阳一探虚实,再做打算。”

可苏扶却不听劝谏,执意不想担一个抗旨不尊,大逆不道的骂名。更不想因为自己的意愿导致兴兵,这样必然使本就被秦暴政迫害得流离失所的黎民百姓雪上加霜。

苏扶心系家国,对百姓心怀怜悯,济世爱民,他决定以自己的死免除因战乱带来的生灵涂炭,民不聊生。

因而,苏扶即便知道诏书有诈,他为了避免战争带来的灾难,选择了牺牲自己。只是他没有料到秦朝继位人胡亥会如此荒诞不经,听任赵高胡作非为,赵高会这样无法无天,还是引发了他不想看到的烽火连天。

三、秦始皇未立太子,扶苏信守礼乐制度,见诏书命他死,他不敢不死。

秦始皇自认为吃仙丹药和长生不老药能让自己长命百岁,所以迟迟没立皇后,也没立太子。扶苏虽是长子,但在当时不是法定继承人,未必就一定由他承袭皇位。

对于一个饱读诗书,通晓律法和礼乐制度的苏扶来说,一定会信守法礼,循规蹈矩。

苏扶接到诏书,必然遵循“君要臣死,臣不得不死”的君臣之道,他不敢反抗圣旨,不敢挑衅皇权,不敢不死。

苏扶的仁孝导致他愚忠愚孝,信守纲常的他,没有想到他以死守护百姓安宁,最终被秦二世的昏庸,赵高的专权葬送。如果苏扶泉下有知,必会死不瞑目!

苏扶有能力有机会借助蒙恬的三十万军队反戈一击,可却因为忠君仁孝而遵循君臣之道,为了不背“不忠不孝”的骂名,以致以死明志,令人扼腕叹息,也令后世之人敬仰,到现代人们读史时,仍在哀其不幸,怒其不争!

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有书共读



对于扶苏的死有很多人都是认为扶苏是因为被赵高欺骗误认为是秦始皇赐死而自尽的,其实扶苏的死并非如此。

原因如下:


手握实权的大部分实力派不支持扶苏

这是扶苏自杀最主要的原因,因为一旦扶苏这位强势皇子做皇帝的话一定会让以蒙恬蒙毅为首的自己嫡系力量接管原来军政要员的权利,这一点也是李斯最为担心的。毕竟国家的重要岗位数量是有限的,一旦扶苏的人接管了相关职务,

那么原来在位的官员该怎么办呢?


自然这些人会被排挤,这样来说这些实权人物一定不希望扶苏继位,这一点从秦始皇死后过了很久天下人才知道这件事就能体现出来,因为秦始皇身边的人有很多,如果有人泄密扶苏自然会知道秦始皇的死讯,想隐瞒秦始皇的死讯不是赵高李斯两个人就能瞒得住的,所以一定是很多相关人士都达到意见统一才能实现的。

弱势的皇子胡亥和强势的皇子扶苏相比更容易被当权实力派所控制,从而让他们保留当时的权势。这也就是为什么在我国古代,官员们总喜欢让弱势皇子继承皇位的主要原因。面对实权派们普遍抵制自己的局势,

赵高和李斯合谋除掉扶苏看似简单,其实非常复杂,因为秦朝不只是他们俩手握大权,秦朝当时的实权人物一定很多,如果仅凭他们俩拿出所谓的秦始皇遗诏就能进入扶苏的军营,并让扶苏自杀,那就把事情想象的太简单了。因为当时的扶苏手里是有兵的,还有蒙恬蒙毅二兄弟扶持着。

秦始皇的指定接班人可能不是扶苏


人们通常以为秦始皇的指定接班人是扶苏,其实秦始皇活着的时候很有可能下把皇位传给胡亥,因为秦始皇和扶苏的政治主张一直大相径庭,试问谁会愿意把权力交给一个和自己观点背道而驰的人呢?


扶苏无力仅以蒙恬蒙毅两兄弟的实力和普遍实权派相争,等待他的只有死亡,扶苏体面的自杀也是一个不错的选择


路之意


秦始皇统一六国靠的就是秦国的虎狼之师,这样一支虎狼之师必须有一整套严密制度、严格管理和严明纪律才能统一步调,统一行动,形成超强的战斗力,所以秦国的军事制度是很完备而又严格的。


秦朝的军队是严格的受到皇帝的控制的,在中央设有太尉管理全国的军队事务,秦国设有上将军和前、后、左、右将军,发生战争时皇帝临时任命统兵大将。

秦朝的军队可分为京师兵、地方兵和边兵三部分。京师兵主要由郎官、卫士和守卫京师的屯兵组成。

郎官由郎中令统领,卫士由卫尉统领,负责宫廷内外的警卫。负责守卫京城的屯兵由中尉统领。

地方兵置于郡、县,一般由郡、县尉(亦称都尉)协助郡守或县令统率,平时维持地方治安,战时服从中央调遣。征调地方兵,需以皇帝"虎符"为凭。边兵主要负责边郡戍守,由边郡郡守统领,下辖都尉和部都尉。

在进行大规模战争的时候,秦军就由小股军队编组而成,形成强大战役或者战略兵团,具体办法是首先根据作战对象等各方面情况确定总兵力,任命统兵大将。

在统帅之下,根据作战的需要和总兵力的多少,分设若干个将军,每个将军统率若干个部,部的长官称校尉,即一部一校。每个部下设若干个曲,曲的长官称军候。

秦代军队的战时编组制度一般称为部曲制,在将军及其以上级别的官职上,都配备指挥机构称为幕僚,所以将军以上的职位,既是官职也是指挥机构。

战争一旦结束,曲以上的建制全部撤销,将军交出军权,士兵一律归还建制。这样严密的军事制度保证了秦军的战斗力,也保证了皇帝对于这支军队的完全掌控。

所以在这样的情况下,秦始皇的长子扶苏,在不知道秦始皇已经死去的消息时,是绝对不敢,也调动不了那三十万边兵的。

首先,调动大军要建立指挥机构,也就是要任命统兵大将,没有朝廷的任命、没有虎符,大规模的军队的编组都无法实现,更不要说调动了。

就算他的身份特殊,可以调动一部分军队,但是要进攻秦国的首都,那是容易的吗?统兵大将没有皇帝的圣旨,是不允许离开防地的,更何况带着军队进攻京城,更不可能。

就算带着军队进攻咸阳了,那一路上秦国驻防的军队会坐视不理吗?不可能,肯定会对扶苏进行坚决打击。

从胡亥和赵高的角度出发,他们伪造圣旨赐死扶苏,难道不会对局势的发展作出预判吗?万一扶苏造反怎么办?很有可能胡亥和赵高已经作了部署,一旦扶苏有异动,各地的驻防军队,就会对扶苏进行打击,所以造反是行不通的。

再说扶苏也是个比较仁厚的人,不会想到要去造他父皇的反,所以他在基层部队当监军也没有做过这方面的准备,所以根本就没想过造反。

从扶苏被下派当监军可以看出,秦始皇和扶苏之间发生严重分歧的,扶苏深知秦始皇的残暴,他肯定对这次意见分歧事件,怀有很大的畏惧之心,整天提心吊胆的过日子,生怕哪一天秦始皇会杀了他。

所以当胡亥的矫诏传到扶苏面前时,他绝对不会想到这是假的,他只是觉得这是符合秦始皇性格特点的,所以就毫无悬念的自杀了,毕竟秦始皇的残暴性格,给扶苏留下的影响太深刻。


小小嬴政


无论是历朝历代的文人们,评价秦始皇的儿子公子扶苏的时候,都会用一个字——仁。


秦始皇三十四年,公子扶苏被派到了上郡,到军中历练。


为什么不说是流放,而说是前往军中历练?


当时扶苏的身份是秦始皇的长子,未来帝国的第一顺位继承人,很早就开始跟随秦始皇在朝堂上学习,观察他的父亲秦始皇和大臣们是怎样处理这个庞大帝国的各种问题的。


这很显然,秦始皇将他作为继承人培养,派遣到军中,尤其是边疆,前往把将军蒙恬的军中,显然是出自于历练的原因。


在上郡待了两年之后,公子扶苏等来了一纸诏书,秦始皇驾崩,胡亥为太子,也就是秦始皇之后大秦帝国的继承人,而蒙恬和扶苏则被赐死。



据史料记载,蒙恬确实曾经制止过扶苏的自杀行为:"陛下居外,未立太子,使臣将三十万众守边,公子为监,此天下重任也。今一使者来,即自杀,安知其非诈? 请复请,复请而後死,未暮也。"


皇帝把你派出来历练,带着30万大军驻守边疆,却突然派一位使者来,说让你自杀你就自杀了,这也太随随便便了,应该派人前去查看一下,朝廷上到底是什么情况。



但是不要忘了历朝历代对扶苏这个人的评价,那个字——"仁"。扶苏认为"父赐子死,尚安复请",老子都让儿子死了,干嘛还要再问一下这是什么情况呢?于是自己就自杀了。


扶苏不只是"仁",甚至有些太软了,性格上的缺陷才是被他的竞争对手胡亥集团摸透了,造成他死亡的主要原因之一。



把时间拨回往前看,扶苏显然是被秦始皇当作继承人来培养的,在朝堂之上,以蒙恬、蒙毅为代表的军方,而且他们还代表着大秦帝国的功勋集团,还有以淳于越为代表的儒生集团,都是扶苏的同盟者。而公子胡亥那边只有以赵高为首的内侍集团的支持。


而且会发现一个很有趣的现象,秦始皇和扶苏的关系特别像朱元璋和他的继承人的关系。



秦始皇和朱元璋都是雄才大略之人,帝国的建立者,所以他们手段刚硬强烈,甚至崇尚暴力。但是他们的继承人却都是文质彬彬的类型。


扶苏一直跟随父亲在朝堂上学习如何处理政务,不过显然他的性子没有秦始皇那样刚硬,在秦始皇三十四年开始焚书坑术士的时候,读圣贤书长大的扶苏终于在朝堂上正式发表了自己的意见,劝阻秦始皇不要如此暴烈。


当时大秦帝国虽然统一天下,但是潜在的危机却也不少,或许是出于这样的原因,秦始皇并不希望自己钦定的继承人太过软弱,所以将公子扶苏送往军中历练。


不过,千算万算没有算到,自己突然暴毙,而钦定的继承人也被一封虚假的诏书"赐死"。



扶苏真的是一个合格的继承人吗?至少从他得到一封不知道真假的诏书,就选择立刻自杀的行为来看,他并不适合成为这样一个庞大的帝国的继承人。


一盘拉条子


理科男答历史。

公元前210年,中国历史上发生了两件大事。第一件,秦始皇长子扶苏奉秦始皇的“遗诏”自缢;第二件,秦朝大将蒙恬被胡亥赐死。

我们先来说公子扶苏。通俗一点,公子扶苏是个好人。也正因为他是好人,所以处处和秦始皇作对,经常“顶撞”秦始皇。

在秦始皇焚书坑儒期间,扶苏极力反对,这一下就惹怒了秦始皇。秦始皇将扶苏“发配”到边疆,修长城,抵御匈奴。而扶苏所协助的军队就是蒙恬的军队。

公元前210年,秦始皇在出巡期间病重,命赵高写遗诏。秦始皇本意是让扶苏来继承自己的帝位。可是赵高是小人,在秦始皇去世后,赵高、李斯和胡亥便密谋写了矫诏,让胡亥继承帝位,同时又以秦始皇的口吻命令扶苏和蒙恬自缢。

扶苏接到遗诏后,一刻没有停留,就准备自杀。蒙恬当时也在,他还劝说扶苏,这也许是一个诡计。但是扶苏似乎一根筋,坚决相信这就是秦始皇对自己下的命令。于是,扶苏便自杀了。

接着说蒙恬,在扶苏死后,蒙恬并没有跟随而去。

因为他心里有疑惑,不相信这件事实。送遗诏的使者把蒙恬囚禁,同时胡亥那边也把蒙恬的兄弟蒙毅囚禁并杀死。杀完蒙毅后,就该蒙恬了。蒙恬最终吞药而死。

我们这里就有一个疑问了。扶苏为什么会在接到遗诏后,立马就执行。他难道不想反抗吗?况且当时蒙恬也说了,有30万大军在手中,可以先确定一下这是不是真的遗诏。

在我看来,有2个原因能够让扶苏立马执行遗诏。

  • 扶苏的性格。扶苏从小就心地善良,如果他是君王,肯定是个贤君。这点可以从他反对秦始皇的一些政策看出来。当然,扶苏是一个好人,但是也正因为如此,秦始皇觉得他是一个性格软弱的人。于是让他去协助蒙恬抵御匈奴,也是为了培养他形成果断、刚毅的性格。说得再仔细一点,扶苏当时没有能够当君王的本事,无论是从心理还是能力上都有欠缺。他不适合皇宫中的勾心斗角,尔虞我诈。

  • 法律使他不敢违抗。自从商鞅变法后,秦国的法律可以说是十分严格的,只要有一点违背法律,就会被惩罚,严重的话,甚至会被诛杀全家。荀子曾经说过,秦国的百姓宁愿上战场也不想去触犯法律。足以看出当时社会中”遵法守法“的风气。而让扶苏自缢的诏书,就相当于法令,不能够违背。

上面两点便是扶苏为什么仅凭圣旨就自杀的原因。

如果扶苏当时没有自缢,那么完全有可能会登上帝位。毕竟当时他们手里有30万大军。


理科男读历史


我们都知道在秦朝的历史上只有两个皇帝,除了千古一帝秦始皇之外的第二个皇帝便是秦二世胡亥,可是真正的秦始皇想要传位的人并不是秦二世,而是自己的大儿子扶苏。扶苏的为人相比于秦二世来说自然是更加的谦虚和善,仁义,真是因为扶苏的这种性格让秦始皇对他非常的有意见。


在秦始皇坑杀犯人的时候,扶苏站了出来阻止了秦始皇,秦始皇立马就将扶苏发配到了边疆跟随着蒙恬一起修建长城。本来在秦始皇的心目中,自己的大儿子扶苏和小儿子胡亥相比起来更适合做这个皇帝,于是扶苏也是被秦始皇极为太子。可是远在边疆的扶苏又哪里知情

呢?于是赵高就联合丞相李斯将胡亥扶上了皇位。


根据历史的记载当时扶苏远在边疆只是获得了一道圣旨,而扶苏看到圣旨之后便拔剑自杀了,而圣旨上所写的内容就是模仿了秦始皇的武语气列举了多项关于扶苏的罪状,让扶苏拔剑自刎。扶苏想也没想的就拔剑自刎,据说当时蒙恬还劝扶苏回去弄清楚情况再说,可是扶苏并没有听就自刎而死,实在是有些莽撞。

作为秦朝真正的皇帝,我认为扶苏这么做实在是有些欠考虑的,如果不是胡亥做这个秦朝的皇帝而是扶苏的话,可能秦朝的历史也会因此改变,秦朝也许不再是历史上的短命的王朝,大家觉得呢?


人皆可为舜禹


因为扶苏傻。

在状况不明的情况下,仅仅因为一道诏书就直接自杀。

这样的人根本当不了皇帝。

最起码也要先弄清楚秦始皇的意思,最起码也要先查清楚,是不是有人从中作梗。

真实情况是赵高等人篡改诏书,不过就算没有篡改,那又怎么样,身在边关的复苏又蒙恬这样的大将还有30万秦军,那到哪里不是一股强大的力量。

如果能够再打出一个清君侧的名号,那么就是师出有名,试问,在六国统一的当下,作为大皇子的复苏要去清君侧谁不来帮忙呢?
(扶苏和蒙恬)

而当时的始皇已经驾崩,赵高等人又如何号令的动那些大军呢。

都说扶苏是一个性格宽厚仁爱,并且非常孝顺的人。君命大于天,父命大于地,扶苏会遵守这些人理纲常。

在我看来,如果扶苏表面上是一个性格宽厚仁爱非常孝顺的人,那么他可能适合当皇帝。


(赵高)

因为所有的皇帝都需要维持一个好的表面,起码名声要是好的,民心才会所向。

但如果他真的里里外外都是这样子的,仅仅因为一份诏书就直接自杀掉,那么他可能真的不适合当皇帝。


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