阿胶虽好,你用对了吗?

提到阿胶,可能没有人不知道,而且对它的印象那是一个好啊。大补气血之品啊~


你是不是也吃过啊?


吃了之后有没有出现两个问题,第一吃的时候效果挺好,一停又回到解放前;第二服用之后是否感觉食欲下降?


这就是使用不当的结果啊


阿胶虽好,但也是有它的适用条件哦,另外也有它容易带来的问题。


适用条件——气血不足


阿胶有补血之功,当然也有止血之效。


大部分人可能都是用它来补血的,所以气血不足,吃点阿胶,会感觉舒服一些。


比如睡眠质量提高啊,体力好一些啊。


但很多人忽略了一点,单纯补是没有尽头的,就像你没钱,我可以给你钱,但是我不能一直给你钱。


所以一旦不再服用,又回到了解放前。


所以在补血的同时,需要注意恢复气血生化之源,也就是脾胃的功能。


这样一方面补血,一方面恢复自身化生气血的功能,停用之后,才能有持续的气血产生。


当然在恢复脾胃的同时,也恢复了身体的能量,补进来的血,需要能量取推动,才能达到全身嘛。


为何会食欲下降?


阿胶属血肉有情之品,过于滋腻,所以经过脾胃的运化吸收时,会增加脾胃的负担,所以容易导致食欲下降。如果使用,建议用黄酒蒸制。方法如下


阿胶虽好,你用对了吗?


阿胶的发展历史,也来了解一下吧~


阿胶,又名傅致胶、盆覆胶、驴皮胶,出白《神农本草经》,列为上品。

  《水经注》载:“东阿县有大井,其巨若轮,深六、七丈,岁常煮胶,《本草》所谓阿胶也。故世俗有阿井之名。”

  陶弘景《神农本草经集注》载阿胶:


“出东阿,故曰阿胶也。今东都下亦能作之。用皮亦有老少。胶则有清浊,凡三种,清薄者画用;厚而清者名为盆覆胶,作药用之;浊黑者可胶物,不入药用。”

  《本草拾遗》载:“凡胶俱能疗风,止泄、补虚,驴皮胶主风为最。”

  《本草图经》载:“阿胶,今郓州皆能作上,以阿县城北井水作煮为真。


造之,阿井水煎乌驴皮,如常煎胶法。


寻方书所说,所以胜诸胶者,大抵以驴皮得阿井水乃佳耳。


今时方家用黄明胶多是牛皮,《本经》阿胶亦用牛皮,是二皮亦通用,然今牛皮胶制作不甚精,但以胶物者,不堪药用之,当以鹿角所煎者,而鹿角胶《本经》自谓之白胶,云出云中,今处处皆得其法,可以作之,但功倍劳于牛胶。”

  《本草纲目》载:“凡造诸胶, 自十月至二、三月间,用牛、水牛、驴皮者为上,猪、马、骡、驼皮者次之,其旧皮鞋履等物者为下,俱取生皮水浸四五日,洗刮极净,熬煮,时时搅之,恒添水至烂,滤汁再熬成胶,倾盆内,待凝,近盆底者名坌胶,煎胶水以咸苦者为妙。


大抵古方所用多是牛皮,后世乃贵驴皮,若伪者皆杂以马皮、旧革、鞍靴之类,其气浊臭,不堪入药。当以黄透如琥珀色,或 光黑如漆者为真,真者不作皮臭,夏月亦不湿软。”

  阿胶的原产地是山东“东阿”,由于朝代更替,东阿县治多有变迁,因此,阿胶原产地应为“泛东阿区”,有关专家研究认为,其应该包括下列地区。

1.今属聊城市阳谷县的阿城镇,是最早的东阿县治所在地,阿胶似应诞生于此。

2.今属济南市平阴县的东阿镇,福胶集团所在地。代表产品是“福”字牌和“东阿镇”牌阿胶。东阿镇是明代至1947年的东阿县城,阿胶制造业兴盛并成为贡品即始于此;东阿镇阿胶1915年巴拿马博览会获金牌。

3.今属聊城市东阿县,1947年以后东阿县的铜城镇成为东阿县驻地,也是东胶集团所在地,东阿集团是目前中国最大的阿胶生产企业。


其中东阿镇被国家命名为中国“阿胶之乡”,并与茅台镇、景德镇一道成为受国家原产地保护的中国三大传统特产名镇。


而古老的“阿胶井”则在今阿城镇西北2公里处的岳庄村。


阿胶虽好,你用对了吗?

阿胶虽好,你用对了吗?

本文摘自《微信号——守正学堂》,旨在传播中医经方传统文化。


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