红楼梦真神
纪晓岚和曹雪芹谁是《红楼梦》真作者，十大历史证据面前一目了然。
《红楼梦》百年研究史上的两大难题，贾宝玉家的故事是谁家往事，贾宝玉的原型是谁？《红楼梦》原名《石头记》，《石头记》改名为《红楼梦》的时间是1784年，1784年梦觉主人为《石头记》作序的时候，才将其书名更改为《红楼梦》。此事发生在《石头记》问世三十多年之后！
《红楼梦》书里的100条历史常识已经告诉读者，贾宝玉家大院就是皇宫大院，贾宝玉的原型就是废太子，保成二爷，爱新觉罗胤礽。知道贾宝玉的原型是谁，知道贾宝玉家族是谁家，就算看懂《红楼梦》了，最后也就能知道《红楼梦》的真作者是谁了。纪晓岚和曹雪芹谁是《红楼梦》真作者，十大历史证据面前一目了然。
证据一：纪晓岚是历史上真实存在的人物，纪昀（1724年7月26日-1805年3月14日），字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人、孤石老人，直隶献县（今河北省献县）人。清朝政治家、文学家。
而曹雪芹这个人物是《红楼梦》问世160年后才出现的，曹雪芹这个人是胡适先生猜出来，胡适先生先猜曹雪芹是曹寅的儿子，没多久又说曹雪芹是曹寅的孙子，这样的胡乱猜测很是奇葩，纯属瞎胡闹！曹雪芹是历史上无法证明存在的人物。
证据二：《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，原名《石头记》，它被列为中国古典四大名著之首。《红楼梦》是一部举世公认的中国古典小说的巅峰之作，堪称中国封建社会的百科全书。《红楼梦》的原作者一定是文学大家，诗词大家，戏曲大家，美食大家，还熟悉佛学，医学等诸多杂学。这样一个人一定是大名鼎鼎，名声在外的人物。
纪晓岚以博学多才著称，他阅历广博，性情诙谐。他学宗汉儒，博览群书，工诗及骈文，尤长于考证训诂。野史上说他是个风流才子，喜欢用大烟袋锅子。他是清代政治家、文学家，官员。历任左都御史，兵部、礼部尚书、协办大学士加太子太保，曾任《四库全书》总纂修官。纪晓岚具备汉文学第一高手写出中国封建社会的百科全书《红楼梦》的能力和条件。
再看曹雪芹这个人物，因为曹雪芹本身就不是真实历史人物，所以曹雪芹不可能在历史上留下任何文章和诗词。《红楼梦》的作者是汉文学第一高手，这样文学修养极高的人物就是文学草稿都是珍品，就跟唐寅画作一样，不可能一篇文章，一首诗词都没留下的。
证据三：曹雪芹是曹寅的孙子的证据是一条也没有，胡周先生连瞎编的证据都没有，这太清楚了。但是曹雪芹这三个字在《红楼梦》批语中出现过，看看甲戌本《红楼梦》第一回。
从此空空道人因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》。至吴玉峰题曰《红楼梦》。东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。
此批语清楚明了，《红楼梦》全书里的人物名字也好，批语里的名字也好，没有一个是真名实姓。假定曹雪芹三个字是代指一个人，
曹雪芹这个人名下的著作是《金陵十二钗》，既不是《红楼梦》，也不是《石头记》，历史上好像没人见过《金陵十二钗》这本书？又是历史上查无证据的情况。
证据四：假定曹雪芹三个字是代指一个人，文学常识是证据四的基础。批语里的最后一句话：后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。
披阅，是一个汉语词组，意思是翻看（书籍），展卷阅读。在《红楼梦》等著作中多次出现。增删的意思是增补和删削。这两个词组可没有写作和创作的意思，假定曹雪芹三个字是代指一个人，这个人也不是写作和创作。
证据五：对照后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》这句批语，看看《红楼梦》书里批语里明确说出写作和创作的这个人。
庚辰本眉批云：开生面，立新场，是书不止《石头记》一回，惟是回更生更新。且读去非阿颦无是佳吟，非石兄断无是章法行文，愧杀古今小说家也。
第六回一句：“诸公若嫌琐碎粗鄙呢，则快掷下此书，另觅好书去醒目；若谓聊可破闷时，待蠢物细细言来。”“待蠢物”三字下，甲戌本有双行夹批云：妙谦，是石头口角。第二十回写到黛玉抽抽噎噎的哭个不住，宝玉欲以温言劝慰时，不料自己未开口。庚辰本有夹批云：石头惯用如此笔仗。
第十七回：“此时自己回想当初在大荒山中，青埂峰下，那等凄凉寂寞”一段，庚辰本有眉批说：如此繁华盛极花团锦簇之文，忽用石兄自语截住，是何笔力，令人安得不拍案叫绝。是阅历来诸小说中有如此章法乎。
研读一下《红楼梦》里的脂批就会非常清楚的，脂砚斋与《红楼梦》作者有共同生活经历，脂批说石头即作者。假定批语里的曹雪芹三个字是代指一个人，那批语里几十次提到的石兄（石头）就是《红楼梦》的作者。
证据六：《红楼梦》原名《石头记》，《石头记》书里是有脂砚斋批语的，这就好像现在的语文阅读理解题库一样，是带有解释和说明的！《红楼梦》书里的批语其实已经告诉读者：《红楼梦》作者就是石兄。
“石兄”的小名叫石头，《石头记》里贾宝玉和金陵十二钗林黛玉、薛宝钗、史湘云、王熙凤为中心的故事就是他讲述和记录的，所以书名就叫《石头记》。“石兄”有个雅号：石云。
纪晓岚是历史上真实存在的人物，纪晓岚号石云，道号观弈道人、孤石老人。《石头记》就是石头说，石头说就是石云。《石头记》里的故事就是写在一块孤独的石头上，孤石老人就是那块孤独的石头。
证据七：《红楼梦》开篇告诉读者，书中故事是一块石头记录的，这块石头会说话。石兄让空空道人抄录此故事去传世，传世用现代名词解释就是出版发行。空空道人听从石兄的建议，抄书传世。。
《红楼梦》的读者都知道，现实生活中是谁抄书后让读者看到的《红楼梦》呢？是脂砚斋老先生，《红楼梦》书里的空空道人不是别人，她就是大名鼎鼎的脂砚斋。空空道人，空是多音字，空这里取四声比较合适。有空的意思。道就说的意思，也可解释为讲解，人就是指读者。脂砚斋有空写批语给读者讲解《石头记》。
空空道人是从石兄处得到的故事，脂砚斋是从作者处得到的故事。石兄也是现实生活中的作者无疑，脂砚斋就是从石云手中得到的《石头记》。石云就是纪晓岚。
证据八：纪晓岚的仕宦生涯和学术活动展开在十八世纪中后期，正是中国思想文化史上一个重要的枢纽时期。纪昀一直是官方学术工作的领导人，凡有编辑之役、修书之事，他必在其间。他一生中领导和参与多部重要典籍编修。因此，纪晓岚是中国文化史上有重大贡献的学者。
一个人的习惯成自然，每个人的习惯都是规律性的行为。文学家的行文习惯也是一脉相承的，纪晓岚的很多行文技法和习惯在很多作品里都是有影子的，对照纪晓岚的其它作品，读者会发现《石头记》里的行文技法和习惯，跟纪晓岚的很多作品里的行文技法和习惯几乎一模一样啊！
举个最简单的例子，纪晓岚喜欢用春这个字，他是字晓岚，别字春帆。纪晓岚的作品里用春字很普遍，《红楼梦》书里的春字用的也很普遍。贾府四春：贾元春，贾迎春，贾探春，贾惜春都带春字的名字。元迎探惜（原应叹息）。三春过后诸芳尽,各自须寻各自门。三春过后就剩下叹息和可惜了。
证据九和证据十都是实物证据，这两件实物证据都能到世界大拍卖行叫价的，这两件证据小编虽然知道，但它们可不属于小编，这是红楼梦真神的珍藏，有缘或许一见。
红楼梦真神
题主为什么会有这样的疑问❓
肯定是曹雪芹啊！
事实上曹雪芹、纪晓岚虽然是同一个时期的人物但他们两确实没有什么交集！纪晓岚和《红楼梦》也没有什么关系，真正欣赏《红楼梦》并让它有机会推广的是和绅。和绅编撰《四库全书》的时候发现了《红楼梦》并且非常喜爱，但由于当初红楼梦在清朝是禁书,于是在对红楼梦进行修改后他把《红楼梦》推荐给乾隆，乾隆读后非常赞赏，和绅趁机提出对《红楼梦》解禁。
《红楼梦》从此得以刊行天下。电视铁齿铜牙纪晓岚里红楼梦的故事是张冠李戴了，本来这个电视剧就美化了纪晓岚，历史上的纪晓岚虽然文采出众，但是其他方面可没那么厉害。
深夜o读书
当然是曹雪芹啦，纪晓岚是《四库全书》的总纂官，晚年时期箸有《阅微草堂笔记》
黄段强
《红楼梦》是我们古代四大文学名著之一，其文学价值与内涵可算中国文学史上的巅峰之作。反映的是当时历史背景下贾、王、史、薛四大家族由兴盛到衰落的过程，以贾宝玉与林黛玉的感人至深的爱情故事为线索，深刻反映和揭示了封建社会深刻的阶级矛盾和社会现实，也契合了文学爱好者对书中丰富浩瀚的人文情感画券的深度认同，虽然是小说，却仿佛置身于当时真实的社会生活当中，贾宝玉，林黛玉，贾母，贾政，王熙凤，薛宝钗等等，作者通过深遂的人性洞察力，一个个刻画的是那么的真实，似乎触手可及[呲牙]
这样一部古今中外都影响甚广的巅峰之作的文学名著，作者当然是曹雪芹，著作上介绍前八十回是曹雪芹，后四十回是高鄂。
XZY高安
回答这个问题是不是有点好笑呢？《红楼梦》的作者但凡读书人都知道吧，谁不知道曹雪芹是红楼梦的作者，只能说纪晓岚是和曹雪芹齐名的大才子。
西花苑侍
曹雪芹是《红楼梦》的作者。
据史料记载，曹雪芹大约于乾隆九年（1744）写的《红楼梦》的初稿《风月宝鉴》，此年曹雪芹三十岁。
直到曹雪芹晚年，友人敦诚安慰他并劝说他专心著书。至此，曹雪芹隐居北京西山十多年，将旧作巜《风月宝鉴》增删修改五次，写成了名著《红楼梦》。
经典图书
从古至今，各种教科书都说《红楼梦》的作者是曹雪芹，哪有纪晓岚之说？！
生石花637
《红楼梦》原名《石头记》又名《金陵十二钗》，共一百二十回，前八十回为曹雪芹所著，后四十回相传为高鹗续著。
蓝关古道
当然是曹雪芹，历史上的他的家景与红楼梦中的一样富有，他是在写自己。由富及衰，祖先是江宁制织造，到他在一辈，家道中落，潦倒而死。
梦回苏思达里
曹雪芹，小说主人公贾宝玉是现实中曹雪芹的真实写照，曹雪芹父亲和祖父任江宁制造，祖父深得康熙皇帝的信任，父亲同样也是，家境富裕，可惜在九子夺嫡中站错了位置，雍正上台后曹家没落，落得抄家的后果，这时曹雪芹还小。
