我說的是任何事情，不光是那些很世俗的事情，也包括那些你認為很神聖的事情，例如，拜佛的動作。我們經常因為改變而生氣，因為改變通常是對我們已經習慣的東西的冒犯。如果你還會被某件事情激怒，那說明你在那件事情上尚未出離。
這些事情可能是對你來說比較重要的事情，你可能不會因為那些小事而動怒，但是一旦涉及你所認為的大事，你就可以瞭解到你是否具有出離心。
如果你是一個愛車族，在早上發現你的車被劃了，你是否可以無動於衷。如果別人打碎了你家的窗戶，你可能會無所謂，因為那對你來說並不特別重要，但是，如果打碎的是你的面子，可能就有所不同了。
你最重要的東西，就是你最需要出離的對象。但是，它往往是你最不希望出離和最難出離的東西，但你還是要出離。有時候，細節可以看出你的出離是否徹底。
例如，你是否會因為有人不喜歡你所喜歡的貓咪而不快，你是否因為某人習慣於亂放牙刷而煩惱，有很多這樣的事情可以用來判斷你的出離心。
如果你徹底的出離，你就不應該有任何煩惱，因為你拋棄了所有的執著。你不會因為有人告訴你她不喜歡你的貓而生氣，也不會因為有人亂放牙刷而煩惱。
這裡需要注意的是，你拋棄的是對一切的執著，而不是一切。擁有出離心並不表示你要離家出走，或者把財產全部捐出去。出離並不表示你一定要過米拉日巴那樣的生活。
但是從另一個角度來說，出離同時也意味著如果要你去過米拉日巴的生活，你也不會推脫拒絕。以前有一位成就者，有一天一位客人前來拜訪。不過那位客人顯然對成就者所住的房子有些驚訝，他認為他住的房子過於豪華。那位客人並沒有打算把自己的疑惑藏在心裡，他直接告訴了那位成就者他的疑惑。他說：我聽說您是一位捨棄今生者，但是看著你屋子裡的那些東西，我覺得您似乎並不太符合捨棄今生的標準。
那位成就者微微一笑道：捨棄一切並不意味著你我要像米拉日巴那樣生活，雖然我住在這樣的房子裡，但我早已沒有了對這些東西的執著，我隨時可以走出去。這個故事告訴我們，出離心並不像你想像的那麼可怕，你無需擔心它會剝奪你的財產，或者會剔光你的頭，讓你和家人生離死別。
你不必擔心失去任何東西，你需要放棄的，僅僅是執著，放棄這些對你沒有任何壞處，他只會使你更自由。但是放棄這些並不象我說的那麼容易，它可能需要一些時間，一些技巧，和一個懂得如何讓你放棄這些的老師。
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