作者 | 菩提心小子
她是第一個將佛教音樂推向全世界的女僧人，她的歌聲被西方媒體譽為天籟之音。
她並沒有讓人驚豔的傾城容貌，也沒有登峰造極的歌唱技巧，但她卻能用歌聲穿透到你的心靈身處。
如果說一流的歌手唱歌用生命，那麼，她唱歌則是用“佛性”，她有一個美麗的名字：瓊英·卓瑪。
行者·歌詞大意
行者，我是一個行者
我的宿命就在旅途
只要心靈純淨，哪裡都是天堂
前行，不倦的前行
用心去走每一步
我的生命就有了意義
在路上，上天賜我甘露
在我的內心深處有個聲音在迴響：
讓我每走一步都得到昇華
在花的眼中，荊棘也和花一樣
我心向往幸福
也想要所有人得到快樂
我是個行者
穿越江河也穿越雷雨風暴
還有這世上的路，這世上的路
歌詞中寫到：“心靈純淨，哪裡都是天堂”，這正是卓瑪對修行的見地，
放空心靈，閉上雙眼去體會，是否有種讓你置身於天堂的感覺？
可是，你很難想象到：這位天堂的歌者，她的童年卻是從黑暗裡走出來的。
在1971年的6月4日，佛祖的故鄉尼泊爾，卓瑪出生在加德滿都的一個難民營中。
雖然少時生活貧苦，可對一個初生的孩子來說，這根本不算什麼。
而真正黑暗的開始，是在她5歲以後，父親對她的虐打。
據她在自傳《為自由而唱》所述，父親雖是一位才華橫溢的藝術家、忠誠的朋友、備受愛戴的鄰人，卻也是一個酒鬼、糟透了的丈夫和父親。
“他幾乎每天都打我，有時候用拳頭、罐子，甚至鞭子…”卓瑪說。
肉體的痛楚對小卓瑪來說可以忍受，越被打她越倔強，越叛逆，她喜歡挑戰年長健碩的男孩，這是一種“有毒的權力慾”附近的孩子稱她“李小龍的妹妹”。
最讓她感到痛苦的是她眼看著母親被毒打，自己卻無能為了，家庭為什麼會是這個樣子的。
卓瑪13歲那年，卓瑪的父親竟用刀子要捅向她，絕望的卓瑪哭泣出逃，她知道要想徹底擺脫這個困境，只有兩種選擇，嫁人或者出家。
卓瑪逃到家附近的一座寺院，
在那裡她遇到讓她感激一生的恩師：烏金仁波切，她追隨師父出家了。
雖然身入空門，可卓瑪心底仍然充滿著憤怒與仇恨，
仁波切是個大智者，在藏傳佛教擁有崇高的地位，
他深知這個小女孩的傷痛，知道她缺少愛和安全感，
不斷給她安慰和鼓舞，有時還想哄孩子一樣給她講故事，
即使佛教紀律深嚴，仍額外給她一點自由，
比如破例給她傳授一些只有男性才能修習、可以破除恐懼和仇恨的施身法。
就這樣，卓瑪她安心留在師父身邊，學英語、禪修、詠唱。
卓瑪一直服侍師父十餘年，直到1996年仁波切圓寂。
出家很久後有次回家，卓瑪見到母親臉上的瘀痕，
內心怒不可遏，那來自於靈魂深入的痛苦重現，
她痛恨自己拋棄了母親，自顧享受重生的喜悅。
仁波切開導她：
“詛咒黑暗沒有意義，為何不嘗試點起蠟燭？”
“仇恨永遠遏止不了仇恨，只有愛可以。”
“你爸爸打完你們之後，他肯定也是痛苦的。
你比他幸運，你懂得學習如何不做情緒的奴隸。”
師父的愛，就是法藥，卓瑪開始更能看到愛，對一切人與事生起感恩心。這也讓她領悟到了什麼是愛，正如弘一大師所說：愛是慈悲。
後來父親在臨終的日子，終於吐露了心底話：他偏愛卓瑪兄長，是因為忘不了前妻。他說：“瓊英，謝謝你，所有的債你都還清，什麼也沒有欠我。”
卓瑪早已釋然了，父親也只是個可憐人。
卓瑪的母親有一次去問仁波切：卓瑪她現在怎麼樣？仁波切說：出家前她是小惡魔，出家後她就像女菩薩。卓瑪感恩上師，正是他無盡的愛與包容，教她在怨恨中看到了菩提。
在寺院的時候，仁波切就看出了卓瑪的歌唱天賦，
她的聲音殊妙，演唱韻律帶有濃濃的印巴風味，
那種自然的天籟之音讓他極為歡喜，於是耐心地教她梵音，
得到了上師的傳承，卓瑪成為出色的唱詠者。
在她25歲的時候，有一天，
美國著名吉他手斯蒂芬·泰伯特，走進了她所在的寺廟。
而幾天前，他們剛剛見過面……
那天他是去錄製比丘尼們的梵唄唱誦。他告訴她， 那天他忘了按下錄音鍵，只因完全被她的聲音吸引，這次，是特地為尋她而來。
在此，卓瑪走上了國際樂壇，在修行的同時，也開始了自己的歌唱之路。
卓瑪第一次去美國巡演後，驚喜的收到的演出支票，
她突然意識到自己竟然也能賺錢了！
有次被記者問：“你的夢想是什麼？”
卓瑪問自己的心，她想起那些窮苦孩子和可憐婦女們，
在她很小時候就留下深深印記的那些人們。
“我希望看著女性強大起來，不要無知的歧視，那存在於兒子和女兒之間，丈夫和妻子之間，永遠男人高於女人的不公正。”
她聽著這些聲音從自己嘴唇裡發出來，強烈的感受連同她的身體都變得顫抖。 現在這樣的夢竟然也可以慢慢地實現……
卓瑪成了明星，不僅在尼泊爾，全世界都有熱愛她歌聲、為她瘋狂的Fans。
歌迷常說：卓瑪的歌聲有療愈作用。那是來自於佛國的梵音啊！
卓瑪的成名，也伴隨著不少質疑，
“尼姑就該遠離塵世，過著與世無爭、潛心修行的生活，你這樣的尼姑不合乎傳統的標準。”
卓瑪也曾掛礙困惑，她跑到師父面前，想知道最敬愛人的想法。
仁波切：“去唱吧！不管你在哪唱，也不管誰來聽，他們有信仰也好，無信仰也罷，都會受益的。”
仁波切的話讓卓瑪重振信心，對啊，何須活在別人的眼裡？
歌唱讓自己和其他人都有受益，她非常清楚自己的動機，並沒有渴望做一個名人，只想儘量減少人們的痛苦或困難，唱歌是最好為慈善項目集資的方式。
讓更多女性也能受到更高等教育，
讓弱勢群體和窮人也能享受先進的醫療服務。
她在尼泊爾創辦了阿尼度母學校，專收女尼，使女性也能受到更多的教育；
卓瑪建在山上的學校收養了近百小女孩兒，均來自單親媽媽或極端貧窮家庭和孤兒。
尼泊爾經常停電，有時每天10小時， 孩子們就在露天壩子上生火做飯，用蠟燭照明。
她就這樣用一首首歌來養活可愛的寶貝們。
那裡擁有全國內唯一的12臺腎透析儀，曾經在那裡，得了腎病只有富人可以活下來；現在在那裡，窮人也可以有了生存的權利，僅需極低的費用做透析便得以存活。
“我母親就是腎病離開的，如果她可以看到一定會很安慰吧！ ”她說。
談到器官捐贈，卓瑪舉出一個實例：
醫生強調他有責任救助妻子，那個男子竟把醫生拉到一角，輕聲說：“我娶個新的妻子比醫她便宜多了！”
雖說如此，卓瑪沒有批判這些男性，她認為都是因為愚痴、貧窮和不懂佛法的緣故。
卓瑪用慈悲和智慧拯救著生命，
尼泊爾總理為她授予了“最高榮譽國民勳章”，
被聯合國兒童基金會委任為尼泊爾親善大使。
很粉絲和多媒體都給她給高的讚譽，
面對這些讚譽卓瑪一帶而過說：
我只是一個修行者，一個歌者而已。
如果說卓瑪是一個歌者，
我想，也是用佛性在唱歌。
作者 | 菩提心小子 圖片 | 網絡
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