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（導讀：崔如琢是與黃賓虹、張大千、傅抱石、李可染、陸儼少諸先生齊名的最為重要的山水畫家，他的指墨山水開宗立派，其藝術成就已達到歷史的高度，為我們開啟了一個指墨繪畫的新時代。）
大山長水，丘阜溪壑，一一全具於胸中，不差毫末，然後拋卻影響，指筆具遂。所以量有限之宣紙，勢若千里，模糊之處，具諸生韻。
就是古人寫得一草一木，一壑一丘，未有幾分相似，便從大師意到之作學起，都成淡薄，了無意致，故今人未必不如古人矣。”
惜兮，知餘者陳君已成故人。
《春雲如白鶴》、《江南春遊》、《春雲江南》，盡巒嶂波瀾之變，亦盡筆內筆外起伏升降之變，蓋其設境也，隨筆而轉，而構思隨筆而曲，氣韻行於其間。
凡物無氣不生，山氣從石內發出，以晴明時望山，其蒼茫潤澤之氣，騰騰欲動。
見青煙白道而思行，見山川落照而思望，見幽人山客而思居，見巖丘泉石而思遊，此思之意外妙也。
如琢之畫，勝在生機。夫畫家之心思才力，精神運用，意匠構造，窮天地之所至，顯明之所照，縱橫千里，經緯萬端，上下高低，八方遠近，有形有象之物，若隱若現之景，無不一一含蘊胸中，展之腕底。
雖高諸天空，遠若萬里，一入如琢之眼，即可縮之於宣紙，無處不露其生氣，起伏變滅，動靜生植，奇異萬端，畫卷呈現有存造化之功。
其手卷《杜牧詩意圖》，其手腕莫不達其周詳，其筆墨莫不見其渾然，其畫面魄力沉厚，氣韻虛靈，生機流行。
此無他，心焉、腕焉、手焉，無一處不到，真所謂一以貫之。
請再看《春雨積籬落，聲聲響春樹》，這是一幅水墨山水，畫的也是風雨中的山水，然而情景與上一幅畫不同，上圖畫面上一片煙雲，留空曠處極少，蓋因當時是暴雨，煙雲迷漫，一片混沌也。
此圖只是風雨，顯而易見，不是特大風雨，看樣子是薄霧小細，故遠處尚露山坡，近處尚能辨樹木，最近處略用指肚微抹，稍見堤岸，尤其是江面上的一大片飛墨和樹梢頭的飛墨，恰恰重重渲染了煙雨薄霧的氣氛。
在這幅畫上，沒有用勾和皴。類似這樣的畫，還有《颯颯秋雨中，淺淺石榴瀉》、《溪山煙雨》等，畫家在畫煙雨雲霧之時，往往採用這種表現手法。
數就當世能寫善畫者，一當其鋒，無不披靡，斯已奇矣。
如琢先生是二十世紀以降與黃賓虹、張大千、傅抱石、李可染、陸儼少諸先生齊名的最為重要的山水畫家，他的指墨山水開宗立派，其藝術成就已達到歷史的高度，為我們開啟了一個指墨繪畫的新時代。
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