【本文為作者長河紅陽向察網的獨家投稿】
抗疫戰爭進行時，先在清華大學幹活兒，後來又去港中大吃飯的教師秦暉跳上跳下，對這場戰爭說三道四。先是說不能以戰爭動員方式應對這場戰爭，後來又有他的視頻：視頻裡他先生說，救災是政府最基本的責任，百姓不該對政府說聲謝謝。
他的話從視頻文字整理，大致如下：
【因為救災是政府最基本的責任，所以在全世界，你很少看到老百姓感謝政府救災，你只能聽到百姓埋怨政府救災不力，埋怨政府救災救得不夠，從來沒有人認為政府救災我們應該感謝。如果你連災都不救還配當政府嗎？你可以不管教育！不管衛生！不管養老！至少有一派人主張你可以不管的，但有誰會主張你連救災也可以不管的？沒有的。哪怕你對政府規定的責任再小，你也是必須要管的。你既然是必須要管的，那你做了我就要感謝你嗎？……】
這位先生說的不錯，救災不力的政府應該被問責，應該被他的如刀利舌惡狠狠地罵。然而在他先生的這段視頻裡卻忘記了提幾個救災不力的典型事例，再把這類應該被罵的政府拉進來細細零割以增強說服力。比如本屆澳大利亞政府總理，在該國大火蔓延四個月毫無撲救良策的時候，帶上闔門老小跑去夏威夷度假了。他國的草民在“火焰山”下該怎麼活，他根本不上心！後來是國內對他的唾罵聲太大了，他才在年初回國，到“火焰山”下某小鎮露面，對遭難百姓表示慰問，但是遭消防隊員唾棄吃癟——別碰我的手！這可是典型的政府救災不力。那麼，按著秦先生的看法，這個政府不配當政府！它的總理該下臺！這個總理領導的內閣也該下臺！以秦先生在視頻裡的急公好義的正氣，他先生就應該把該國總理拎出來，在他視頻裡的言語中，用他的如刀利舌分屍。然而，視頻裡他先生就是不提這個絕好的個例論說自家觀點，反倒是抽象地大談什麼“全世界”。難道澳大利亞在十數光年外的某星球？
在秦先生的如刀利舌下，政府救災無論做的多好，那也不該被贊一下，謝一句；但是，對救災不力典型卻沒有半句討價還價：你該滾蛋下臺！所謂“春秋責備賢者”，秦先生在這裡做了一個讓人很不齒的註腳。不僅這樣，中國歷史上有個降災於民的政府，秦暉先生更是不提一句，罵上一聲！抗戰期間炸開黃河花園口大堤的蔣記民國，在他的言語中，是找不到半分蹤影的。按著他先生在視頻裡急公好義的正氣，這樣的政府真是該死。然而，從他先生髮表的很多文章看，這個民國政府卻是中國史上少有的好政府。這算怎麼一回事？
筆者是混過論壇的，和果粉、花粉扔磚吐口水互毆有五六年，對花園口事件，果粉、花粉的解釋是：為了抗戰大局犧牲局部——焦土抗戰是也。然而，焦土抗戰等於用水患虐殺自己的國民嗎？《三國演義》裡，就有“火燒新野”的故事，這是劉備為了延遲曹兵的攻擊勢頭採用的“焦土抗戰”。在燒城之前，劉備把新野、樊城兩地百姓遷移出來跟著他到處流浪。也只是在新野城是一座空城的前提下，劉備“火燒新野”才敢於實施。真要用焦土抗戰對抗日軍，為什麼不遷移河南百姓？當然，類同的還有長沙城的“文夕大火”，這和“火燒新野”更像，但是，蔣記民國預先遷移民眾了嗎？！
據說秦暉先生是教歷史的，蔣記民國這段臭史他應該清楚的，更應該拿來為他的，政府救災不該謝的論點成立做貢獻，可是，他竟然半個字也不提，為什麼？！
“火燒新野”是杜撰出來的文學情節，編出這樣的情節的目的在於，宣揚政府該做什麼、該負什麼責任，此乃1949年之前，一個幾乎看不到個例的美好的願景；然而，如民國政府用水患、火災虐殺民眾卻是真真實實的存在。也正是有這樣的極端惡劣例子，也正是有眾多的澳大利亞政府那樣的懶政怠政的政府，才凸顯了現在救災得力的中國政府的罕有。對這樣罕有的好政府，百姓為什麼不能說一句感謝？
如澳大利亞那樣的懶政怠政大膽政府不少，蔣記民國那樣的該死政府少有，還有一個可恥的政府卻有另一樣能耐，各位不妨搜索這個新聞《美國現死亡病例！特朗普：普通民眾不用買口罩，正常生活沒啥風險》。這個政府的總統固然沒有派出軍隊用槍彈、炸彈阻攔百姓買口罩，但是，他以總統的身份對百姓買口罩進行最低限度的防護行為大潑冷水，這是不是很無恥？
也正是世上還有這路可恥的政府，才能凸顯中國國政府全力戰疫、撲殺病毒的可貴，對這樣的政府為什麼不能感謝？！萬一，僅僅是萬一，武漢、湖北的百姓被澳大利亞那樣的政府管制，他們什麼命運？再萬一，他被特朗普管制，他們的命運又是什麼樣的？再再萬一，他們被蔣介石統治，他們又是什麼悲慘下場？所幸者，他們沒有被這三路可恥、無恥、該死的政權統治；所幸他們遇到了以舉國之力為他們抗疫，對他們實施救治的中國政府，他們為什麼不能對這樣的幸事，對這樣的政府說一聲謝謝？！
秦暉！你一把年紀了，你知道你自己有多荒謬嗎？！
【長河紅陽，察網專欄作家】
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