找羊，人類發現了內藏羊皮卷和紙莎草卷文獻的陶壇。這些羊皮卷是一些用希伯來文書寫的，是早期猶太教，基督教的經文。這些卷軸距今大約2000年，統稱為“死海卷軸”，它是研究猶太教，伊斯蘭教，基督教發展史的文獻資料。
比如在《詩篇》22章16節中，大部分聖經譯者選用七十士譯本的翻譯，“他們紮了我的手和腳”。但從馬所拉譯本的直譯是，“我的手和腳像獅子一樣”。在1999年7月發表的有關死海古卷的文章中，福林特博士，死海古卷學院的負責人，向我們證實了從死海古卷中可知，“紮了”的翻譯的確更接近原文。推翻了“‘紮了’是基督教為了宣揚教義而誤譯”的說法。說明現代聖經的翻譯是正確的。而《約翰福音》同樣的風格和特色卻出現於死海古卷的作品中，由此可見《約翰福音》和保羅書信像死海古卷一樣，同屬第一世紀的著作。
死海古卷的發現，證明了聖經舊約完全是摘錄的猶太教的經書，和基督教有什麼關係呢？值得一提的是，但以理書曾有“七十個七”的預言，許多解經家都認同這是指到耶穌那個時代，所以，舊約與新約並不是一點關係也沒有。
古卷的內容主要分三大類。在古卷中近一百卷的書卷，是舊約聖經經卷。除了《以斯帖記》外，舊約聖經的每一卷書都出現了，而且許多卷多次出現；其次，古捲包括了許多聖經註釋，聖經評論，解經書，次經和偽經；最後，還包括了非聖經文獻。
在非聖經文獻中，有很大一部份是關於世界末日的預言，以及神毀滅邪惡勢力，彌賽亞再來時的公義國度的著述，古卷還包括許多主題和體裁，有聖樂、書評、智慧書、律法書、偽經，甚至建築草圖與藏寶書。
分享到:
閱讀更多 VC小柒 的文章
