天然欧尼
首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
一、相关的历史典故
1、不食周粟---《史记》中《伯夷•叔齐列传》记载，商周时期的北方孤竹国（唐山地区），国君有两位王子，长子伯夷，次子叔齐，两位王子均舍弃君位世袭，并出周国力阻周武王伐纣，维护社会秩序，商灭后，他们耻食周粟，最终饿死于首阳山（河南洛阳邙山附近）。但却留下千古绝唱：登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农、虞、夏忽焉没兮，我安适归矣?于嗟徂兮，命之衰矣！
2、老马识途---春秋时期，齐国大军北伐山戎途径孤竹国（唐山迁安地区），被孤竹国君用诈降引入迷谷（今唐山滦县榛子镇西乱石山一带）之中，齐军迷惑失道，数日不得出，恒公苦恼不得道，后管仲献策“老马多识途，择老马数头，观其所忘而随之”，恒公依言，取老马随行，遂出谷口。于是留下了老马识途这一老少皆知的典故。
3、寻蚁求水---这也是齐军北伐山戎时候，大军行进于山地中，山中无水，士卒口渴困到无数，后得隰朋提议说：‘’蚂蚁冬天把巢筑在山的南面，夏天把巢筑在山的背面。如果蚂蚁窝口的土封高一寸，蚁窝下面七八尺处就会有水。”齐军于是寻找蚂蚁洞穴，掘地而寻，果然找打了水源。
二、地名历史故事
大城山--唐朝时期，唐太宗帅军远征高丽（也就是朝鲜），一举夺得数十座城池，但攻打安市城时，确遇到高丽军队顽强抵抗，苦战半年，久攻不下，粮草将尽，不得不班师回朝，太子李世民从长安千里来迎，在今唐山滦县一带相遇。之后再次途径唐山回都。唐太宗驻扎于大城山上，于是赐名此为唐山，这也是唐山名称的由来。后《永平府志》，《滦州志》等多本史册都有记载。
唐山大城山公园钓鱼台--传说唐太宗东征驻兵唐山时，曾到大城山北侧河岸边欣赏风景，放线垂钓，不禁为这里的风光所沉醉，后人将这里成为钓鱼台，纪念唐太宗到此，名称也一直沿用至今。
今钓鱼台景致晾甲山--同样也是得名于唐太宗，相传唐太宗帅军行军至此，当时天正在下大雨，雨水将士兵们铠甲等全部浇湿。于是唐太宗命将士们在大城山外1公里出山丘上晾晒铠甲，后人将此处称作晾甲山（晾甲坨），后又演变成亮甲山(亮甲坨)。今大多称为贾家山，在唐山钢铁公园内。
晾甲山除此之外，还有曾经唐太宗越过的三跳涧（迁安市东15公里）；擂鼓御敌的擂鼓台（滦县外两百里）；谎骗诱敌的谎粮坨（滦县城南25公里）等等。
今唐山美景唐山不是只靠一次地震而闻名于世的，它更多的是有自己的历史文化，有自己的独特意义。任何一个地方的兴盛和发展都不是一蹴而就的，对于不了解的地方，也许还有更多有意思，有意义的地方等待你去发掘，等你找到了，也是这才是的一生引以为傲的家乡。
在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。
我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！
木松说史
红豆的传说
从前，遵化东陵附近汤泉村有一个小伙子名叫阿虎，自幼父母双亡，不得已给本村的一个财主当长工。别看他年轻，地里的活样样精通。
一天中午，阿虎正在吃饭，忽然发现一只壁虎正眼不眨地盯着他，看样子，它好像很饿。阿虎觉得它有些可怜，就把碗里的几粒豆子拨出来，放在壁虎的嘴边，轻声说：“朋友，如果你饿的话就把它吃了吧!”奇怪!壁虎竟像听懂了他的话，冲他点了三下头，用嘴衔着一粒豆慢慢地爬走了，阿虎心里很高兴。第二天午饭时，那只壁虎又来了，阿虎十分快乐，把一些豆子给那壁虎，壁虎点点头，衔一粒豆又走了。从这以后，壁虎天天来。
一天中午，当这只壁虎来到时，阿虎便说：“喂!我说壁虎。算咱们有缘，你叫壁虎，我叫阿虎，而且我孤身一人，咱俩交个朋友吧!”那壁虎冲他连连点头，阿虎心里很高兴呀!因为他也有朋友了!从此，阿虎对壁虎更亲热了，常喊“壁虎兄弟”，但是，壁虎仍然只中午来，有时阿虎留他，它就连连摇头。
阿虎的东家是一个又凶狠又恶毒的吝啬鬼，阿虎干活稍有差错，就大打出手，打完了还要罚饿，不给阿虎饭吃。壁虎出现给阿虎增添了无限的欢乐，但是他却受不住财主的压迫，终于有一天他决定逃离这里，但“壁虎兄弟”怎么办呢?他犹豫了。当壁虎到来时，他流着泪说：“兄弟，明天我决定逃离这里了!可你怎么办呢?我，我怎舍得你呢!你，你和我一起走吧?”“不!”壁虎竟说话了：“大哥，你对我的大恩和咱们的交情我永世不忘!但是我不能和你走。因为我是这儿的壁虎神，附近的蝎子精都归我管，如果我走了，它们就要作乱乡里了。”阿虎又惊又喜，万没料到壁虎兄弟竟是这里的神。“大哥，你走吧!我虽然是神，但我不能徇私关照你，从今以后，你自己去闯吧!但要记住，无论何时都要扬善除恶!”说着它从嘴里吐出一枚红豆，“这枚红豆你带上，有了这颗红豆，日后你也许会遇到你的心上人。保重!大哥!日后我们还有见面的时候。”说罢，就爬到阿虎的掌心里，任凭阿虎抚摸。泪水模糊了阿虎的双眼。
第二天，阿虎逃离了狗财主家，过起跋涉的生活。路上，他什么事都做。
一天。他来到一个村子，见一群人正围在一圈痛哭，他走上前一看，原来一个大碾盘子上正躺着一个小孩，死了!碾盘上还有许多白骨。他连忙询问这是怎么回事，一位年轻的媳妇扶着一个年迈的老太太，哭着说：“那块碾盘有毒，人碰上就死，至今已不知死了多少人了!他的小儿子顽皮，跑到碾盘上玩，就……”老太太哭得死去活来，“我的宝贝孙子啊——”，阿虎听了很气愤，决定解开这“毒”谜，他安慰老太太说：“老奶奶，别悲伤!我把这孩子给你抱下来!”“别，千万不要抱!”“为什么?”他感到很奇怪，“你碰不得呀!如果一抱我的孙子，你也得……”“噢!”他这才明白为什么碾盘上有白骨!“我不怕!”说着走到碾盘边把孩子抱了下来。果然，他安然无恙，孩子也慢慢苏醒过来，阿虎把孩子交给了那位年轻媳妇，娘俩个千恩万谢，说啥也要请阿虎到家吃酒，庄上的人也像遇到救星一样，不让阿虎走了，一群人簇拥着把阿虎带到了那位母女家里。人们帮着母女杀鸡宰羊，招待阿虎。阿虎推辞不过，只好在妇人家里饱餐一顿，然后想上路回家，妇人说啥也要阿虎留宿休息一晚。
夜幕降临，人们散去之后，这时孩子也缓过精神来了，妇人领过孩子，母女双膝跪下，再次感谢阿虎，阿虎赶紧搀起妇人，两人接手的刹那，四目相对，仿佛超越了千年，阿虎这才就着烛光打量妇人，见妇人虽然面色憔悴，但柳叶弯眉，鼻翼高耸，口若朱丹，俊秀婀娜。妇人拉阿虎坐下，原来妇人丈夫因朝廷拉壮丁，去年在长城边塞战死，留下孤儿寡母和老婆婆艰难度日，阿虎听了妇人遭遇，甚是同情。两人谈起各自经历，说话非常投机。
妇人就问阿虎，白天他凭什么能安然把孩子抱下来。阿虎就从怀里拿出了那粒红豆，看见红豆，妇人满脸惊异，前日她在地里收拾庄稼，一位少年也给了她一棵红豆，说是日后会遇到一个有同样红豆的汉子，就是她终生依靠的人，还说只有两人结合，并把两颗红豆聚在一起，才能战胜碾盘下面的蝎子精，永远铲除祸害。妇人望着阿虎，想着那少年说的话，不禁脸一红，低下头去。老太太听了两人的谈话，也高兴的拉着阿虎：“为了除掉妖魔，你就留下来吧。”
说着，老太太赶紧打扫内室，把阿虎和媳妇推进房内，然后领了孙子去厢房安歇了。
次日一早，阿虎和妇人刚刚起来，村上的人就围在了门口，原来是蝎子精昨晚居然闯到老乡家里，喷毒气，洒毒液，要求村人每天交出一个孩子，否则一不做，二不休，灭了全村。
妇人赶紧把红豆一并交给阿虎，领了众人来到碾盘前，众人齐声叫阵，让蝎子精现出原形受死，那精怪看见阿虎手里的一对红豆，不敢出来交战，但仍伸出长长的爪牙，妄想毒害村民，阿虎见妖怪躲在碾盘下，于是干脆躺到那碾盘上，两颗红豆一碰，轰!一声响，碾盘飞了起来。人们看那碾盘原来的地方，大惊失色，炸死的蝎子精，尸体四分五裂，足有一铺炕那样大。危害多年的妖怪终于除掉了。
后来，阿虎与妇人恩恩爱爱，生了一双儿女，两人白头偕老。小村子也宁静祥和，再没有妖魔鬼怪出现过。
乐诚
麻山种玉
玉田县的由来，有个动人的传说。
相传，古代中原一带大小诸侯争霸，连年打仗，民不聊生，许多百姓背井离乡躲避战乱而东逃西散。有个叫阳伯雍的小伙子，千里迢迢来到燕山山脉的麻山安家落户。他在这偏僻荒凉、人烟稀少之地造起了一间草房，动手开荒种地，过起了世外桃源的生活。
有一年，麻山一带天遇大旱，伯雍种的庄稼苗都打了蔫儿，他决定去远处找水，翻过一座座高山，越过一条条山谷，终于找到一股清泉。他乐得像是得了无价之宝，满满的灌了两桶泉水，急忙忙往回赶。当他赶回麻山脚下，刚想浇灌小苗时，迎面来了一群逃难的百姓。他们眼巴巴的看着桶中的泉水，哀求给他们喝口水。逃难人喝了泉水走后，两桶水只剩下了半桶。就这样，小伙子数天不知挑了多少桶水，救活了多少逃难的人。
一天，伯雍正想用逃难人喝剩下的水浇禾苗，却听到不远处传来呻吟声，他急忙放下水桶，匆匆走过去，发现原来是一个白发苍苍的老人倒在地上，又渴又饿，眼看支撑不住了。他毫不犹豫地把剩下的水喂给老人，然后把他背到自己的茅屋里。过了好些天，老人在他的精心服侍下获救。老人在临走前给了小伙子一把石子，叫他将石子种在地里，暗示将来必有收获。秋天到了，种石子的地里，一块块晶莹洁白的美玉露出地面，小伙子左看右瞧，不明白是怎么回事。可他整天想着麻山脚下最缺的是水，美玉如果变成甜美的泉水该多好呀。他暗暗祈祷：好心的老人啊！如果你是神仙，就赐给麻山人一道清泉吧！
故事寻真理
唐山曹妃甸，渤海湾内的带状沙岛，不声不响的默默存在着。直到多年前的一天，首钢全面搬迁于此，曹妃甸的名字才被大家所熟知。这里虽然并非传统旅游胜地，却流传着非常动人的故事。
唐山曹妃甸，渤海湾内的带状沙岛，不声不响的默默存在着。直到多年前的一天，首钢全面搬迁于此，曹妃甸的名字才被大家所熟知。这里虽然并非传统旅游胜地，却流传着非常动人的故事。相传1300多年前，唐贞观十九年（公元646年），唐太宗李世民在东征途中路过此岛，随行的一曹姓妃子不幸染疾而亡。唐王为寄哀思，颁旨在岛上建殿塑像，赐名“曹妃殿”。从此，渔民海客香火不断。经历了百余年的岁月风雨，“曹妃殿”未能保留下来，由于这里遍布湿地，地名也因此更改为“甸”。作为相对冷门，曹妃甸却有着蓬勃生机，好玩好吃的也远比我们想象的多得多：浪漫悠闲的湿地、环境优美高大上的高尔夫俱乐部、有着众多水上娱乐项目的多玛乐园、适合亲自动手的非物质文化遗产面塑体验馆、流传着妈祖文化的蚕沙口古镇、无需拼死就能大快朵颐的美味河豚、新鲜实惠的各式海鲜……端午节三天假，刚好适合周边游，来到唐山曹妃甸，四处走一走。
如果说湿地的清晨如温柔的少女，午时似曼妙的女人，那么湿地的日落，则堪比有着成熟风韵的女子，婀娜多姿落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
天边被夕阳染成浪漫的橘红色，云朵也带上了精致的金色条纹，仿佛将要展翅的凤凰，在最为绚烂的时刻腾飞。即将归巢的的鸟儿在天边匆匆飞过，一定又是丰收而幸福的一天。夕阳落下，余晖散尽，曹妃甸的传说回荡其间。
迎接我们的是一场独树一帜的旗袍秀。旗袍是中国乃至全世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服。虽然在上世纪80年代之前的半个多世纪中，旗袍文化历经波折，还曾被表上“资产阶级”的标签，但随着传统文化在内地被重新重视，以及影视文化、时装表演、选美等的影响，旗袍不仅逐渐复兴，还遍及世界各地，并于1984年被国务院指定为女性外交人员礼服。女人的魅力不在于年龄，而在于气质。气定神闲的微笑，宠辱不惊的淡定，风过无痕的从容，乃是一名成熟女人最动人心魄之所在。
臻源位于爱情主题公园内，虽然天色已晚没法逛公园了，不过漂亮的水上包房实在是太浪漫了，仿佛马尔代夫一般。
公园名字很长，当地人都习惯直接称呼为爱情主题公园，简单好记，一看就知道公园里大概有些什么。
一座座熟悉的小房子赫然出现在我们眼前——原来昨晚
洛云成
2016年4月省委常委唐山市市委书记焦彦龙，在唐山城市工作会议上强调：“要打造一批有历史文化印记的建筑群、学术建筑、城市雕塑、文化景观，把唐山的人文典故、特色文化、民俗风情变成城市符号。”据有关档案、史料和老书记载，在浩繁的唐山文脉中，至今流传着许多承载唐山文化印记的民间故事，这些或许就是城市文化印记的资源。笔者从中摘取四例供读者品味。
麻山种玉
玉田县的由来，有个动人的传说。
相传，古代中原一带大小诸侯争霸，连年打仗，民不聊生，许多百姓背井离乡躲避战乱而东逃西散。有个叫阳伯雍的小伙子，千里迢迢来到燕山山脉的麻山安家落户。他在这偏僻荒凉、人烟稀少之地造起了一间草房，动手开荒种地，过起了世外桃源的生活。
有一年，麻山一带天遇大旱，伯雍种的庄稼苗都打了蔫儿，他决定去远处找水，翻过一座座高山，越过一条条山谷，终于找到一股清泉。他乐得像是得了无价之宝，满满的灌了两桶泉水，急忙忙往回赶。当他赶回麻山脚下，刚想浇灌小苗时，迎面来了一群逃难的百姓。他们眼巴巴的看着桶中的泉水，哀求给他们喝口水。逃难人喝了泉水走后，两桶水只剩下了半桶。就这样，小伙子数天不知挑了多少桶水，救活了多少逃难的人。
一天，伯雍正想用逃难人喝剩下的水浇禾苗，却听到不远处传来呻吟声，他急忙放下水桶，匆匆走过去，发现原来是一个白发苍苍的老人倒在地上，又渴又饿，眼看支撑不住了。他毫不犹豫地把剩下的水喂给老人，然后把他背到自己的茅屋里。过了好些天，老人在他的精心服侍下获救。老人在临走前给了小伙子一把石子，叫他将石子种在地里，暗示将来必有收获。秋天到了，种石子的地里，一块块晶莹洁白的美玉露出地面，小伙子左看右瞧，不明白是怎么回事。可他整天想着麻山脚下最缺的是水，美玉如果变成甜美的泉水该多好呀。他暗暗祈祷：好心的老人啊！如果你是神仙，就赐给麻山人一道清泉吧！
唯一的小瑞哥哥
河北玉田县名字的由来 （晋·干宝·搜神记之卷十一）
（原文）：
杨公伯雍，雒（洛）阳县人也。本以侩卖（买卖双方的中介人）为业。性笃孝。父母亡，葬无终山（天津蓟县境内的的“盘山”），遂家焉。山高八十里，上无水，公汲水，作义浆於阪头（山坡路旁），行者皆饮之。
三年，有一人就饮，以一斗石子与之，使至高平好地有石处种之，云：“玉当生其中。”杨公未娶，又语云：“汝后当得好妇。”语毕不见。乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。
有徐氏者，右北平著（著名）姓，女甚有行，时人求，多不许。公乃试求徐氏。徐氏笑以为狂，因戏云：“得白璧一双来，当听为婚。”公至所种玉田中，得白璧五双，以聘。徐氏大惊，遂以女妻公。
天子闻而异之，拜为大夫。乃於种玉处，四角作大石柱，各一丈，中央一顷地。名曰“玉田”。
阳伯雍是洛阳人，本来是在买者与卖者中间充当中间人赚钱谋生。父母亲死后，埋葬在无终山上，他也就在这里安家落户了。山很高，上边没有水，他就到别处提水放在山坡上，供过路人饮用。就这样，他一连坚持了三年。
有一天，有人饮水后给他一斗石子，让他挑选既高且平又杂有石块的好地种上；还说：“这些石子会生出白玉来。”听说阳伯雍还没娶媳妇，他又说：“你一定能娶上好媳妇。”说完这些话，那人就不知去向。于是，阳伯雍真的按照那人的嘱咐，把石子种下去。一连几年，阳伯雍时常到种石子的地方去察看，见石头上真的长出玉来，这个奇迹他没有告诉任何人。
右北平有一位姓徐的人家，是个豪门大户。他家有位小姐，品德特别好，又很俊俏。很多人去求婚，他家都不肯答应。阳伯雍也去了，他是想试试运气。徐家主人看到他那普普通通的样子，耻笑他不自量力，甚至以为他是疯了，跟他开玩笑说：“你若能献上一对白玉，我就把女儿嫁给你！”阳伯雍听了，立刻跑到他那种玉的地方，得到五对白玉，然后送到徐家。老徐家看了，惊异非常，就把女儿嫁给了他。
天子听到这件事，也觉得挺新奇，封阳伯雍为大夫。于是在种玉处四角立起大石柱，石柱高达一丈，中间那块地就叫“玉田”。
这就是玉田名字的由来。
家有加菲猫sanhua
美丽的大南湖，波光潋滟，林带叠翠，曲径通幽。水上荷莲盈盈，蜻蜓追逐；岸边百鸟啾啾，游人如织；那林那树，高的、矮的、红的、绿的，一层层，一道道，像宝石般晶莹；那汪汪清水，仿佛颗颗璀璨的珍珠，星星般闪亮，如果乘一小舟荡漾水中，你就分不清地上还是天上，只见波光粼粼，耀如星点，疑是银河泛舟。大南湖像一幅令人陶醉的国画长卷，供人们赏心悦目，而大南湖却有一段动人的故事，任由人们传说。
话说公元618年，李渊称帝，建立唐朝，改号武德。当初，四方不宁，天下纷争，在削平群雄 、统一全国的战争中，李世民立下了许多战功，声誉越来越盛，权势越来越大。武德元年李世民率军消灭了割据陇右的薛仁杲。武德二年，战胜甘肃的李轨。武德三年，击败山西刘武周。武德四年逼降河南王世充，击败河北的窦建德、刘黑闼，一路往北势如破竹，兵锋所指，无不归顺，就这样说话间，铁骑就要到达如今的唐山区域。
这日，李世民召集幕僚账中议事，老臣长孙无忌禀报说：“昨晚臣观天有异象，听到有凤凰合鸣，故老臣占得一卦，卦象说，见龙在田，德普施也。”意思是说，龙已经出现在大地之上，犹如阳光普照，天下的人均获恩惠。长孙无忌还查出了一个传说：在远古的时候，这平州蓟州一带山海相连，并无平原，由于龙王的儿子小青龙爱上了山上凤凰的女儿，惹怒了玉皇大帝，玉皇大帝想割断这份爱情，命令山和海各退百里，才出现了现在这块平原。可当时青龙和凤凰却固执得很，山和海都退了，他俩就是不退，小凤凰就变成一座石山，小青龙变成了一条土龙。龙王对小龙又气又恨，却又爱子心切，在距龙头一百丈的地方开了一条河，名曰青龙河，目的是为小龙入海修一条水道。为保证这条河水源充足，又在上游距龙头一千丈的地方，河的西岸开出一泉，名叫龙泉。不知经过多少年的风雨，沙土已埋掉这土龙的全身，龙头已成为长五十丈，宽五十丈、高五丈的土坨，而且每年还在不断升高，坨上植被繁茂，祥瑞蒸腾，每年都向河边移动。“现在龙头距河水已不足三十丈，水气已让小龙苏醒，又遇唐王亲临，真龙出现，是吉兆”。长孙无忌又道：“现守踞这一方的头领名唤高开道，出身泼皮，应早日征讨，免有后患。”李世民听后大悦，说：“一市井流氓，何需劳我大军。”无话。
却说这高开道，盘踞平蓟二州，设都在渔阳（在今天的蓟县和玉田一带），自称燕王，他勾结突厥，四处攻掠，横行乡里，残害民众，无恶不做，这里的民众恨之入骨。面临李世民大军压境，每日胆战心惊。这天，高开道唤来谋士商讨对策。谋士也闻听有真龙出现一说，但他深知高开道是虫不是龙，这龙就是李世民。于是献计说：“只要把这龙困在土中，不让他入水，一条旱龙就不会有所作为，然后再想办法切断龙脉，挖出龙骨。”高开道连连称是，谋士接着说：“只要在龙头前面挖一道九尺宽、九尺深、百丈长的深沟，隔断青龙的水气，自然就切断了这青龙入海的通道。”“这有何难？”高开道下令在附近强征劳役。
当地老百姓痛恨高开道的所作所为，出工不出力，白天挖开，夜间填埋，所以每天都平复如初，连续十几天都无所进展。高开道认为是青龙作祟，于是派来千名兵丁，他亲自督战，连续劳作，不得信息。经过一天一夜的时间，这条深沟终于完成。高开道又命士兵沿沟一字排开，朝沟底放箭。千支利箭齐刷刷地射向沟底和沟壁，只见箭落之处，土里渗出殷红的血水，只见无数的地方都血流如注，腥气扑鼻，众兵丁大骇。就在这时，天上雷声阵阵，乌云滚滚，顷刻间暴雨滂沱。兵丁们顿时作鸟兽散。趁混乱之际，部将张金树杀死了高开道。
天，黑乎乎压得人揣不过气来，风在呼啸，雷在轰鸣，闪电在天地之间四处狂击。暴雨就这样下了七天七夜，青龙河两岸成了一片泽国。附近百姓聚于土坨之上，有人看见青龙乘云驾雾回到了大海。又过了七天七夜，水退了，留下了一汪亮晶晶的水面，像镜子一样镶嵌在平原之中。昔日青龙困遁的地方，便是今日所说的南湖。有探马将经过禀报李世民，李世民当时只微微一笑，原来张金树早已报他知晓。624年，张金树杀死高开道后归唐，这才有两年之后的玄武门之变。公元626年8月，李世民登基，改年号贞观，是为历史上著名的唐太宗。
李世民称帝后，念念不忘这块真龙出现的风水宝地，又感动于青龙和凤凰的坚贞爱情，于是，赐封此处的一座燕山余脉为唐山，因此，渤海的一部分也就成为唐山湾了。而南湖水中隆起的高台就叫凤凰台。
八零后亮亮
唐山有着悠久而光荣的历史。据考古证实，在远古时代，唐山的先民就在这块土地上繁衍生息。爪村文化遗址距今约45000年，孟家泉人的发现，至今有约17000年，旧石器时代的遗址在滦县的东灰山，遵化的君子口等处都有发现．自50年代起，唐山地区发现的新石器时代遗址达20多处，今唐山市内的大城山，迁西的西寨村、迁安的安新庄三处遗址具有代表性，它说明人类文明的历史时期当时在这里已经开始。90年代后考古发现进一步证明，唐山人在这块土地上早已创造了灿烂的文化，滦河流域是我国古代文明的发源地之一。
唐山在商周时代属北方侯国孤竹国的地域，当时，人们由木炭烧制、条混盘筑的方法制作三足、平底陶器，已经会制作和使用青铜器，孤竹国伯夷、叔齐的故事流传至今。战国时唐山为燕国辖地，当时社会生产力比以前有了明显提高，经济和文化向前发展一大步，有了多且精的陶器、铜器。武器和生产工具铜制、铁制并见。秦汉时唐山为右北平郡、辽西郡、属幽州。西汉时已经开始学习种植水稻，兴修水利，同时也使冶铁、铸铁、煮盐业发达起来，设官吏专门统管盐铁。魏、晋、南北朝时期唐山地区仍分属幽州的右北平郡和辽西郡，聚居在这里的各民族相互取长补短，实现着民族文化的融合。隋朝把汉代的州、郡、县三级行政改为州、县两级，今唐山地区东部属北平郡。贞观十九年（645年）二月，唐太宗李世民亲率10多万唐军东征高丽（统治区在今辽河以东及朝鲜半岛北部）。经过半年多的苦战，虽然夺取了十几座城池，但在攻打安市城时，遇到了高丽军队的顽强抵抗，久攻不克，粮草将尽。辽东早寒，草枯水冻，唐太宗于九月下令班师。太子李治从长安千里来迎。
唐太宗率3000骑后入临渝关（今山海关），在今唐山滦县一带和太子相遇。此时，唐太宗所穿的战袍已旧敝不堪，为他献上了新衣，之后又途经今唐山回都。唐太宗率军途经唐地，曾在大城山上屯驻，以后此山遂名“唐山”，这是唐山得名的开始。后来的《永平府志》、《大清一统志》、《畿辅通志》、《滦洲志》、《天下郡国利病书》等史志对此有过记载。大城山下的成鲜水（今陡河）遂名“唐溪”意为唐山脚下的河水；河上建桥名曰“唐山桥”。唐山桥 西一业形成的村庄称桥头屯（今路北乔屯）。
唐太宗东征在今唐山地区留下了许多有关地名的传说。钓鱼台，
禅意小二郎
话说公元618年，李渊称帝，建立唐朝，改号武德。当初，四方不宁，天下纷争，在削平群雄、统一全国的战争中，李世民立下了许多战功，声誉越来越盛，权势越来越大。武德元年李世民率军消灭了割据陇右的薛仁杲。武德二年，战胜甘肃的李轨。武德三年，击败山西刘武周。武德四年逼降河南王世充，击败河北的窦建德、刘黑闼，一路往北势如破竹，兵锋所指，无不归顺，就这样说话间，铁骑就要到达如今的唐山区域。
这日，李世民召集幕僚账中议事，老臣长孙无忌禀报说：“昨晚臣观天有异象，听到有凤凰合鸣，故老臣占得一卦，卦象说，见龙在田，德普施也。”意思是说，龙已经出现在大地之上，犹如阳光普照，天下的人均获恩惠。长孙无忌还查出了一个传说：在远古的时候，这平州蓟州一带山海相连，并无平原，由于龙王的儿子小青龙爱上了山上凤凰的女儿，惹怒了玉皇大帝，玉皇大帝想割断这份爱情，命令山和海各退百里，才出现了现在这块平原。可当时青龙和凤凰却固执得很，山和海都退了，他俩就是不退，小凤凰就变成一座石山，小青龙变成了一条土龙。龙王对小龙又气又恨，却又爱子心切，在距龙头一百丈的地方开了一条河，名曰青龙河，目的是为小龙入海修一条水道。为保证这条河水源充足，又在上游距龙头一千丈的地方，河的西岸开出一泉，名叫龙泉。不知经过多少年的风雨，沙土已埋掉这土龙的全身，龙头已成为长五十丈，宽五十丈、高五丈的土坨，而且每年还在不断升高，坨上植被繁茂，祥瑞蒸腾，每年都向河边移动。“现在龙头距河水已不足三十丈，水气已让小龙苏醒，又遇唐王亲临，真龙出现，是吉兆”。长孙无忌又道：“现守踞这一方的头领名唤高开道，出身泼皮，应早日征讨，免有后患。”李世民听后大悦，说：“一市井流氓，何需劳我大军。”无话。
却说这高开道，盘踞平蓟二州，设都在渔阳(在今天的蓟县和玉田一带)，自称燕王，他勾结突厥，四处攻掠，横行乡里，残害民众，无恶不做，这里的民众恨之入骨。面临李世民大军压境，每日胆战心惊。这天，高开道唤来谋士商讨对策。谋士也闻听有真龙出现一说，但他深知高开道是虫不是龙，这龙就是李世民。于是献计说：“只要把这龙困在土中，不让他入水，一条旱龙就不会有所作为，然后再想办法切断龙脉，挖出龙骨。”高开道连连称是，谋士接着说：“只要在龙头前面挖一道九尺宽、九尺深、百丈长的深沟，隔断青龙的水气，自然就切断了这青龙入海的通道。”“这有何难?”高开道下令在附近强征劳役。
唐山民间传说大全：
当地老百姓痛恨高开道的所作所为，出工不出力，白天挖开，夜间填埋，所以每天都平复如初，连续十几天都无所进展。高开道认为是青龙作祟，于是派来千名兵丁，他亲自督战，连续劳作，不得信息。经过一天一夜的时间，这条深沟终于完成。高开道又命士兵沿沟一字排开，朝沟底放箭。千支利箭齐刷刷地射向沟底和沟壁，只见箭落之处，土里渗出殷红的血水，只见无数的地方都血流如注，腥气扑鼻，众兵丁大骇。就在这时，天上雷声阵阵，乌云滚滚，顷刻间暴雨滂沱。兵丁们顿时作鸟兽散。趁混乱之际，部将张金树杀死了高开道。
天，黑乎乎压得人揣不过气来，风在呼啸，雷在轰鸣，闪电在天地之间四处狂击。暴雨就这样下了七天七夜，青龙河两岸成了一片泽国。附近百姓聚于土坨之上，有人看见青龙乘云驾雾回到了大海。又过了七天七夜，水退了，留下了一汪亮晶晶的水面，像镜子一样镶嵌在平原之中。昔日青龙困遁的地方，便是今日所说的南湖。有探马将经过禀报李世民，李世民当时只微微一笑，原来张金树早已报他知晓。624年，张金树杀死高开道后归唐，这才有两年之后的玄武门之变。公元626年8月，李世民登基，改年号贞观，是为历史上著名的唐太宗。
李世民称帝后，念念不忘这块真龙出现的风水宝地，又感动于青龙和凤凰的坚贞爱情，于是，赐封此处的一座燕山余脉为唐山，因此，渤海的一部分也就成为唐山湾了。而南湖水中隆起的高台就叫凤凰台。
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唐山有着悠久而光荣的历史。据考古证实，在远古时代，唐山的先民就在这块土地上繁衍生息。爪村文化遗址距今约45000年，孟家泉人的发现，至今有约17000年，旧石器时代的遗址在滦县的东灰山，遵化的君子口等处都有发现．自50年代起，唐山地区发现的新石器时代遗址达20多处，今唐山市内的大城山，迁西的西寨村、迁安的安新庄三处遗址具有代表性，它说明人类文明的历史时期当时在这里已经开始。90年代后考古发现进一步证明，唐山人在这块土地上早已创造了灿烂的文化，滦河流域是我国古代文明的发源地之一。
据说唐贞观十九年（645年）二月，唐太宗李世民亲率10多万唐军东征高丽（统治区在今辽河以东及朝鲜半岛北部）。经过半年多的苦战，虽然夺取了十几座城池，但在攻打安市城时，遇到了高丽军队的顽强抵抗，久攻不克，粮草将尽。辽东早寒，草枯水冻，唐太宗于九月下令班师。太子李治从长安千里来迎。\r 唐太宗率3000骑后入临渝关（今山海关），在今唐山滦县一带和太子相遇。此时，唐太宗所穿的战袍已旧敝不堪，为他献上了新衣，之后又途经今唐山回都。唐太宗率军途经唐地，曾在大城山上屯驻，以后此山遂名“唐山”，这是唐山得名的开始。后来的《永平府志》、《大清一统志》、《畿辅通志》、《滦洲志》、《天下郡国利病书》等史志对此有过记载。大城山下的成鲜水（今陡河）遂名“唐溪”意为唐山脚下的河水；河上建桥名曰“唐山桥”。唐山桥 西一业形成的村庄称桥头屯（今路北乔屯）。\r 唐太宗东征在今唐山地区留下了许多有关地名的传说。钓鱼台，传说唐太宗东征驻兵唐山时，曾到今大城山北侧河岸边观赏风景，放线垂钓，后这里称钓鱼台，名称沿用至今。晾甲山，相传唐太宗率将士行军，适值大雨滂沱，将士铠甲尽湿，于是在大城山东1公里处山丘上晾铠甲，后人遂将该山称作晾甲山（晾甲坨），后又演变成亮甲山（亮甲坨），今称贾家山，在唐山钢铁公园院内。 三跳涧，在今迁安市东15公里处，相传唐太宗东征时普跃过此涧，涧帝有试剑石。 擂鼓台，今滦县西百里，相传唐太宗曾在此学习擂鼓动御敌。 谎粮坨，在今滦县城南25公里，相传唐太宗以此谎敌。 唐山土城，在今市区内，遗址无考。 亮甲店，在今玉田县城东南11公里处，相传唐太宗东征时遇雨，晾甲于此，故名，后用谐音称亮甲店。 还有晒甲坨、晒甲岭、廒里井、挡驾庄、马棚峪、石臼坨岛等。 唐朝出于屯兵和积粮的需要，在今唐山一带建了许多城池，如平安城（今遵化平安城）、万年城（今迁相三屯营北）、平州城（今卢龙县）、马城（今滦南马城）等，还建筑了一些要塞。又修建了兴唐寺（在今唐山南郊）、净觉寺（在今玉田）等寺庙。
