曹丕继位后,如何处置铜雀台上的女人?

麦子Villa7


唐代大诗人杜牧写了一首关于铜雀台的诗,其中“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,说明在唐朝就有曹操建铜雀台是养美女的说法。



曹操在打败袁氏兄弟后,夜宿邺城,半夜里看到一个地方冒着金光,第二天就带着人到那个地方,想要看看有什么古怪,命人挖掘之后得到一个铜雀,曹操的谋士荀攸见状称贺,说在以前舜的母亲因为梦见有玉雀入怀而生了舜,现在得到铜雀,是大吉之兆,曹操听了大喜,于是命人在漳水边上建一高台,以彰显其平定四海之功,这个高台就是铜雀台。

曹操是“治世之能臣,乱世之奸雄”,能文能武,文学和军事都很有建树,不过曹操有个特殊爱好,就是喜好人妻,每攻打下一个地方,都要搜寻美丽人妻,那些败将的妻妾也只是人为刀俎我为鱼肉,任胜利者玩弄。


曹操因为爱人妻,最出名的有两件事,在攻打宛城的时候,张绣率众投降,曹操很开心,进入城中喝酒,喝醉回房后就问左右这城中有没有美女,曹操的侄子曹安民忙接口道:“昨晚在馆舍之侧看到一个妇人,生得十分美丽,是张绣的婶娘邹氏”。

曹操这个大色狼,一听有美女,管她是谁,就让曹安民带人把邹氏带到房间,曹操看到后口水流了一地,于是留邹氏过夜,曹操强纳了张绣的婶娘,惹恼了张绣,于是决定反叛曹操,先叫手下胡车儿偷走了典韦的兵器,然后带兵袭营,曹军猝不及防,登时大乱,这一仗曹操逃脱,却丧失了虎将典韦、长子曹昂和侄子曹安民。

还有一件就是和关羽抢女人了,曹操和刘备围攻吕布于下邳,关羽就跟曹操说城破之后将吕布手下秦宜禄的妻子杜氏赏给他,曹操答应了,不过后来关羽又几次三番跟曹操提这件事,曹操就想这个杜氏肯定不一般,要不然关羽不会这样猴急,到城破之后,曹操看到杜氏惊为天人,也顾不上答应关羽的事,直接把杜氏收用了。


建安二十五年(220年)正月,曹操病逝,临死前留下《遗令》:

我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦,让她们住在铜雀台,好好安置她们,在台正堂是放六尺床,挂上灵帐,早晚上食物供祭,每月初一、十五两天,从早至午,要向帐中歌舞奏乐。你们要时时登上铜雀台,看望我西陵的墓地,余下的香可分给诸夫人,不用它祭祀。各房的人无事做,可以学着制作带子、鞋子卖。

曹操对自己的女人作好了安排,让她们住在铜雀台,有空就做点带子、鞋子卖,曹丕在继承了曹操的魏王后,在曹操死的这年十一月,曹丕代汉称帝,为魏文帝,曹丕不仅取代了汉朝,连曹操的宫女侍妾也一并接收,这件事直到曹丕快死的时候才被他的生母卞夫人发现。


在曹丕病危的时候,卞夫人去看望他,却发现侍奉曹丕的都是以前曹操所宠爱的人,卞夫人就问她们什么时候来的?这些人回答说是曹操刚死没多久就来了,卞夫人气的骂曹丕:“狗鼠不食汝余,死故应尔。”也没看曹丕就返回了,曹丕死的时候卞夫人也没去哭吊。

曹丕跟其父曹操一样也是人妻控,当初攻打邺城的时候,袁绍的次子袁熙妻子甄氏留在邺城侍奉婆婆,城破后曹丕进入袁府,看到甄氏美貌非凡,就娶其为妻,可惜甄氏最后失宠被杀,死后还被披发覆面,以糠塞口。

曹丕将曹操的宫人拉到后宫自用,这事见于《世说新语》:

魏武帝崩,文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困,卞后出看疾;太后入户,见直侍并是昔日所爱幸者。太后问:“何时来邪?”云:“正伏魄时过。”因不复前而叹曰:“狗鼠不食汝余,死故应尔。”至山陵,亦竟不临。



只能说曹操父子太会玩,曹操所选的都是美女,对那些人妻带着孩子也不介意,是个现实主义的政治思想家,对儒家的礼仪和道德约束并不在意,不过如果曹操在地下有知,看到曹丕将自己以前所宠爱的人纳入后宫,估计还真的会被气的跳出棺材吧!


历史红尘


曹操号称“人妻杀手”,还搞了一个铜雀台,来安置自己的女人。在曹操死后,曹丕继位,他将如何处置曹操在铜雀台上的女人呢?俗话说,有其父必有其子。而曹丕则是长江后浪推前浪,比曹操更会玩。今天,我们就通过历史的蛛丝马迹来一看究竟。

想当年,曹操在官渡之战大败袁绍,消灭了袁绍在北方的势力,一统北方。他夜宿邺城,半夜见到金光由地而起隔日掘之得铜雀一只,他的谋臣荀攸言昔舜母梦见玉雀入怀而生舜。今得铜雀,是吉祥之兆。曹操非常高兴,于是决意漳水之上建个铜雀台,来彰显其平定四海之功。

后来,这铜雀台建成之后,曹操、曹植等一大批文人墨客在铜雀台上举行各种宴会,吟诗作词,各种商业吹捧。有美酒又有美食,怎能没有美女呢?于是,作为“人妻杀手”的曹操将自己南征北战得到的美女,都安置在铜雀台上,幸福地不要不要的。



公元200年,曹操病逝。他临终前,留下《遗令》说:“我的婢妾和歌舞艺人都很辛苦,让他们住在铜雀台,好好安置他们,在台正堂上放六尺床,挂上灵帐,早晚上食物供祭,每月初一、十五两天,从早至午,要向帐中歌舞奏乐。你们要时时登上铜雀台,看望我西陵的墓地。余下的香可分给诸夫人,不用它祭祀。各房的人无事做,可以学着制作带子、鞋子卖。”

既然曹操在去世之前,就对自己在铜雀台上的女人有了安排,作为儿子的曹丕就应该遵照遗照才对。万万没想到在曹丕病危的时候,作为曹丕生母的卞夫人去看望曹丕,竟然发现在曹丕的病床前都是曹操之前安置在铜雀台上的女人。卞夫人就问曹丕:你什么时候把她们接进宫中的,难道你不知道她们是你父王的宠妾吗?”曹丕自知理亏,小声的回答道:“在父王去世没多久,她们就来服侍自己了。”卞夫人听完,十分气愤的说道:“狗鼠不食汝余,死故应尔!”

有其父必有其子,这曹丕比他老爸曹操还玩,难道这就应了“出来混迟早要还的”的这句话了呢?各位,你们说呢?


密探零零发


“从明后而嬉游兮,登层台以娱情。见太府之广开兮,观圣德之所营。建高门之嵯峨兮,浮双阙乎太清。立中天之华观兮,连飞阁乎西城”。这是曹植写的《铜雀台赋》里的诗句,建安十五年曹操建铜雀台,有人说铜雀台是曹操的美女集中营,在临死时,曹操还遗令美女每逢初一、十五要在铜雀台上对着他的陵墓唱歌。

很多人都以为曹操建铜雀台只是为了收集美女,事实并不是如此,曹操当初建铜雀台主要还是因为军事方面的原因,当时曹操打败了袁氏家族,就在邺城住下来,半夜里看到了一片金光。

第二天曹操派校尉出去寻找,在不远处挖出了一只铜雀,谋士荀攸对曹操说,“这是大吉之兆,当初舜的母亲梦见一只玉雀飞入怀里,才生了舜,今天我们挖到这只铜雀,正是大吉的象征啊”。 曹操听了荀攸的话非常开心,便在漳水边建了这个铜雀台,来显示自己的的功绩。



《五经异义》云:“天子有三台:灵台以观天文,时台以观四时、施化,囿台以观鸟兽鱼鳖。诸侯卑,不得观天文,无台。但有时台,囿台也。”

铜雀台建立之初,主要是以政治为主,铜雀台包含铜雀、金虎、冰井三台,代表三个方面的意义:政治意义、军事作用、文娱设施,也叫邺三台。当时天子可以建三台,诸侯可以建两台,曹操建三台是是隐喻自己必是天下的主人。

曹操实际上是一代枭雄,他有着雄韬伟略和气魄胆识,他的智慧不是凡夫俗子可以相比,如果只把曹操当作一个奸雄或者好色这徒就太委屈他了,虽然他的绯闻确实很多。

在小说和戏曲中有时把曹操的形象丑化了,曹操一出场就是一个奸诈的形象,但是事实并非如此,他只是在某些方面用的方法与众不同而已,所以有时让世人无法理解,我们必须得认可曹操的功绩和能力。

曹操确实很喜欢女人,他的一生都在征战,每当遇到美女都不会错过,有时也会把人家的妻子占为已有,这种事情时有发生,所以人们认为曹操是一个好色之徒,曹操从没有隐瞒自己对女人的喜爱之情。

有人说曹操是熟女控,喜欢人家的老婆,同时还要把人家的丈夫杀掉,这话虽然听起来不顺耳,却也是事实。


曹操抢了何进的儿媳妇,然后抢了秦宜禄的老婆杜氏,最后还勾引了张绣的婶婶邹氏。 曹操本来答应把秦宜禄的老婆杜氏嫁给关羽,但是当他看到杜氏的美貌以后出尔反尔,居然收为己有,这件事曹操做得非常不地道,给人一种见色忘义的感觉。

曹操死之前对铜雀台的女人们很不放心,但是生死有命,他也无可奈何,而且他无论如何也没有想到,自己死后这些美女们会被儿子曹丕占为己有。

曹操一死,曹丕就把这些美女们都接到了自己宫中,曹丕自己也知道这件事做的不那么光彩,所以藏着噎着没有让外人知道。可是有一次他病了,曹丕的亲生母亲卞夫人来看他,这件事情还是败漏了。

卞夫人来到曹丕的宫中,看到曹操之前的那些老婆都在曹丕的宫中,感到非常吃惊,便问她们为什么会在这里,她们说自从曹操死后,曹丕便把她们接了过来,卞夫人听了非常生气,对曹丕破口大骂,说狗都不愿吃他的肉,对于自己养出这样的儿子感到非常悲伤和难过,所以至死都不再与曹丕相见。

尽管如此曹丕依然我行我素,也许正是因为纵欲过度,曹丕活的年龄不大就去世了。这件事被记录在曹魏野史《世说新语》中,事情的真假我们无从得知,如果是真的,那曹丕真的是得了曹操的真传,有其父必有其子了。



从历史上来看,曹操作为一代枭雄,虽然他们对女人都非常喜爱,他的儿子也不至于如此不堪,英雄自然要有美女来陪衬,否则这个世界就显得寡然无味。但是美味虽好也不可多食,女人也是如此,天下美女如云,又有谁能集天下美女全部为自己所有,弱水三千只取一瓢饮就足够了,还是不要太贪心的好!(以上图片均来源于网络)


千水千山


因为《三国演义》的流传,使得曹操一直以小人的面目出场,但正史中的曹操却是三国时期的政治家、军事家、诗人,更是那个时代最杰出的英雄。


可即便英雄的光环再闪耀,曹操也是凡人一个,也是有缺点的。几百年后的唐代大诗人杜牧写过一首《赤壁》,其中有两句:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,说的就是曹操伐吴的目的之一就是为了占有“大小乔”,同时也让曹操“金屋藏娇”的铜雀台暴露在世人眼里。而铜雀台的存在正好诠释了曹操好色的特点,而占有“大小乔”则证明了曹操“爱人妻”的雅号。


其实大权独揽、权势熏天的曹操,不断利用手中的权力在充实铜雀台,无数美娇娘被限制在铜雀台,时刻供曹操享用。这也是后人诟病曹操的证据之一。但曹操在临死前,做出了让自己的后宫女人可以回到民间再嫁的决定。


这样的处置不失为明智的决定。最起码可以保证资源的循环利用,释放最大的价值。要知道在当时,女性是一种物品,可以繁殖更多的后代,人口在古代就是最大的资源。


可死去的曹操即便有这样的决定,可又有几人敢娶曹操的妃子呢?况且更重要的是,曹操的继承人曹丕,继承了曹操的优良传统,上行下效,也有了“爱人妻”癖好,对于曹操的在铜雀台上的那些妃子,曹丕是熙然接纳。


其实曹丕能当上曹操的接班人,过程也是历尽千辛万苦,曹操当年也不看好他。所以在曹丕心里,其实对曹操算不上是感恩戴德,相反,更多的是对曹操敢怒不敢言的愤怒。


如今自己大权独揽,可以为所欲为,自然也要效仿自己的老爹,好好的纵情声色,也自然把曹操的后宫妃子全部笑纳,用来服侍自己,使得曹丕的生母卞夫人看到后,居然断绝了和曹丕的关系,可见曹母对这种行为是多么的深恶痛绝。或许是因为流连于女色的缘故,曹丕继位短短几年就去世了。在葬礼上,卞夫人居然没有送自己儿子最后一程,可见当初曹丕的这个错误决定在卞夫人眼里有多荒唐。


对此,如果你是曹丕,会把曹操的后宫全盘接收吗?欢迎留言评论。


历史局中人


曹丕做了什么事儿,惹得亲生母亲骂他猪狗不如,诅咒他死后,牲畜都不会吃他的肉?


曹操死后不久,曹丕即位,刚刚即位的曹丕有两件让他想的心痒痒的事情要做,第一件自然就是不做魏王做天子,第二件事儿就是把早就吩咐手底下的人好好照看父亲留下的姬妾美人送到他的房间,曹丕嫡母卞太后十分关心曹操死后他抢来抓来的姬妾,因为其中多是曾经有家室的人妻,作为一国太后和曹操的妻,她觉得自己有责任和义务安顿好这些女人,当她得知这些人早就被曹丕接到自己宫中时,她问曹丕什么时候霸占了曹操的姬妾,曹丕不知是于母亲赌气还是故意气人说道答道:“父亲一过世,儿子就马上把这些美人召过来服侍儿子了”,曹丕这么做也确实过分了点,不过想想曹操做事儿,那也是猴急猴急的!

曹丕想和父亲抢女人这可不是第一次,甚至不惜强奸来霸占美人!


曹操官渡之战打败袁绍后,听说袁绍有个儿媳十分漂亮,就想要抢过来,可是他不知道他的儿子曹丕也早就想要得到这个女人,而且比他早一步跑到袁绍府邸提前一步把袁绍的这个儿媳妇睡了,曹操得知的时候已经晚了,于是只能把这个女子赐给曹丕,而且嫁给他为妻,要知道这个女子可是袁绍的儿媳妇,以此羞辱曹丕,史学家认为这个女子就是曹睿的母亲,曹丕的原配妻子,从这个角度看,曹丕霸占铜雀台的美人未尝不可能实在报复自己的父亲。

老规矩:说个曹操和关羽不为人知的小故事?


十八路诸侯讨伐董卓时,关羽温酒斩华雄的风姿让曹操惊呼猛将,一直想要让关羽到自己麾下为将,多次邀请,其实关羽有段时间一直在曹操手下做事儿,因为他的大哥刘备走投无路投靠了曹操,而关羽作为刘备的结拜兄弟兼贴身保镖,也去了曹操手底下做事儿!
适逢吕布这个家天生的反骨仔,在投靠曹操不久就又自立为王,而且作死一样的挑衅曹操,曹操亲征吕布,关羽也陪同一起去了,正好关羽仰慕吕布手底下一位将领的妻子,曹操豪气的说,若打败吕布就把这个女子赐给关羽,吕布敌不过曹操被他打败,进城后曹操听说吕布手下有个叫秦宜禄的家伙他的的老婆十分貌美,曹操有个怪癖特别喜欢人妻,于是让手下人先把这个女子带来看看,一看果然十分漂亮就睡了这个女人,后来知道关羽想要的女子就是这个人妻,气的不行!要说曹操风流事儿!那是几天说不完!曹丕如此厚颜无耻也算得了他父亲的真传了!


夏慈史


先上结论,这个话题多少显得有点尴尬,因为曹丕将铜雀台上曾经属于父亲曹操的女人们大都自己笑纳了,这确实是真的。但是用处置这个词语多少有点过分,谈不上处置这么夸张和血腥的。笔者胡说一句,曹丕笑纳父亲的宠妾们也许大概率出自他们曹家“爱人妻”的传统属性?

其实铜雀台这些女人们这事儿搞得...怎么说呢?三国时期的乱世算得上比较残酷了,在这种乱世里面,女性的地位很难得到安全保证。三国阵营当中的魏王曹操讲道理虽然确实比较好色,当年也因为自己的好色而付出过惨痛的代价。

那会儿曹操刚刚接纳张绣的投降,转身就去睡了张济的老婆,须知道张济可是张绣的亲叔叔啊,这么堂而皇之的睡人家的婶子,多少有点不合适的——张绣是个实干家,马上就让曹操品尝了一番什么叫做狼狈逃窜,且还让曹操留下了爱将典韦、长子曹昂的生命代价。


但是曹操临终之前却也展示出了极佳的人格魅力,对女性的包容态度也堪称人性光辉——“吾婢妾与伎人皆勤苦,使著铜雀台,善待之。于台堂上安六尺床施繐帐,朝晡上脯备之属,月旦、十五日,自朝至午,辄向帐中作伎乐。汝等时时登铜雀台,望吾西陵墓田。余香可分与诸夫人,不命祭。诸舍中无所为,可学作组履卖也。”

曹丕和他爹曹操比起来,就显得有点LOW了,先是大肆收买人心向士族屈服换取支持,继而逼迫汉献帝禅位,做了皇帝之后还非要显摆说自己从此就知道古代的尧舜禅位是怎么回事了,一点都不注重场合,起了很坏的示范作用。

曹丕的好色属性和他老爹曹操比起来那更是不遑多让,《世说新语》记载:魏武帝崩,文帝悉取武帝宫人自侍。及帝病困,卞后出看疾。太后入户,见直侍并是昔日所爱幸者。太后问:“何时来邪?”云:“正伏魄时过。”因不复前而叹曰:“狗鼠不食汝余,死故应尔!”

这话说实话,骂的是真的狠,堪比骂曹丕禽兽不如了——曹丕的母亲卞夫人去宫中探望曹丕,结果看到曹丕的身边服侍的妃子都是曹操当年宠幸过的妻妾,卞夫人就问曹丕:她们是什么时候接进宫里来的?曹丕如实回答说是曹操死掉不久,卞夫人非常生气,大声怒骂曹丕:你这样做,死了以后连狗和老鼠都不吃你!

对于中华传统封建儒家思想影响比较大的民族,曹丕的这种行为被人唾弃确实是一件非常正常的事情,因为这确实有悖伦理。

当然了,除了违背伦理之外,这种行为对于曹操曾经的权威也是一种极大的挑战,很有可能是曹丕为了报复当年自己被老爹压制的那么狠。

曹丕全盘接收了曹操留下的妻妾,继而收归己有的行为虽然也有维护统治秩序的考虑(担心这些妇女无法维持生计,沦为失足妇女),但对于汉民族来说,哪怕是今天,那也实在是乱伦丧德的一件大事——反正笔者从没听说过哪家敢容忍儿子去娶后妈。

讲道理,临终前的曹操确实允许曾经的女人改嫁,可是改嫁给自已的儿子?曹操要知道了,非要从棺材里跳出来咬死曹丕不可。


戴老师讲历史


奸雄曹操一生征战,留下了很多传说,曾经说过一句话“汝妻子吾自养之,汝勿虑也”,成为有曹操特殊嗜好的一个证据。

铜雀台就是曹操收藏“战利品”的“后宫”。

临死之前,曹操对他的后宫,铜雀台里的美女眷恋不舍,曾经专门留下遗言安置这些可怜女子,“汝等时时登铜雀台,望吾西陵墓田”,并且因此衍生出来了一个成语。

“铜雀分香”,专门用来形容人临死前对妻妾的眷恋不舍之情。

只可惜,就在这样的情况下,曹操精心挑选的继承人曹丕,都敢“冒天下之大不韪”染指曹操的后宫。

堂堂的一代奸雄曹操,就算有72座疑冢、72块棺材板,也盖不住了。

另外,曹操的继承人曹丕身体不太好,在位仅仅6年就逝世了,因此在重病期间,曹操的卞夫人去看望自己的长子,魏文帝曹丕。

这里要说明一点,卞夫人出身非常的低贱,是一名歌舞伎。

但是,卞夫人跟随曹操成为小妾以后,深得曹操的宠幸,并且被曹操顶着强大的压力扶为正妻,也因此成为了皇太后,所以卞夫人对于曹操是非常感激的。

卞夫人看望自己病重的孝顺儿子曹丕,结果发现曹丕身边的妃子非常的眼熟,这不是铜雀台里的“妹妹们”吗?

当下卞夫人也顾不得曹丕是在病重期间,大骂道“狗鼠不食汝余,死故应尔”。

让一个母亲大骂自己的亲生儿子猪狗不如,就连老鼠都不吃你的肉,这得多愤怒啊。

不仅如此,曹操晚年的时候有很多的机会篡位称帝,并且手下的大臣也纷纷“劝进”,但是曹操一直不想背负乱臣贼子的骂名,要一生一世做“汉臣”。

曾将当众说过“若天命在吾,吾为周文王矣”。

但是曹丕上位以后呢,直接给曹操一个非常牛逼的封号“魏武帝”,晚节不保说的就是曹操啊。

一生之中识人用人极少出错的曹操,竟然在晚年选择继承人上跌了一个大跟头,真是可悲呀。

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历史公元


铜雀台是曹操生前修建的三台之一,位置在当时冀州的治所邺城,也就是今天河北省邯郸市临漳县城西南,与当时的金凤台、冰井台合称为“邺三台”。

铜雀台其实就是一系列修建在高台处的房屋建筑,台高有十丈,约合23米高,整个铜雀台有一百多间房屋可供居住。

曹操修建铜雀台有几个目的:



1、彰显功绩;

邺城原本是袁绍的大本营,袁绍在官渡战败后,退回河北,两年之后,病死,袁绍死后,曹操用了5年才逐渐平定了整个河北,之后,曹操将自已的大本营设在邺城,曹操为了纪念自已的丰功伟绩,因此令人修建了铜雀台。

2、军事战略;

邺城在成为曹操的大本营之后,成为曹操最重要的老巢和事实上的首都,而汉献帝所在许都反而是曹操很少去的地方,曹操所有的命令都是邺城发出的,因此邺城的战略价值极高,而铜雀台在邺中的位置是最高的,可以俯视整个邺城,具有极高的军事战略价值,因此一度成为曹操在邺城的指挥所。



3、文学交流;

曹操所在的建安年间,是文学发展的黄金时期,三曹(曹操、曹丕、曹植)和建安七子都是当时有名的文学家,曹操修好铜雀台后,一度开放给文学爱好者使用,使铜雀台成为文学创作的好地方,并且有一大批关于铜雀台的文学作品问世,如曹植的《铜雀台赋》、《登台赋》,一时掀起文学创作的高峰。

不仅是在当时,就是在后世关于铜雀台的文学作品也有很多,如唐代的杜牧所作《赤壁》,其中有一句话为:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。说的就是关于铜雀台的事。



4、金屋藏娇。

众所周知,曹操好人妻,史书记载的曹操有名有姓的妻妾就有十几人,而曹操的儿子更是有26人之多,至于没有史书没有记载的曹操妻妾显然就更多了,曹操将这些妻妾安置在铜雀台。

曹操曾在《让县自明本志令》中说出了在自已死后,对这些妻妾的安排:顾我万年之后,汝曹皆当出嫁,欲令传道我心,使他人皆知之。



意思就是说:在我曹操去世之后,你们应该改嫁他人,希望要传述我的心愿,使人们都知道我的想法。

曹操的本意就是让这些妻妾在自已死后,改嫁他人,这可以算做是曹操对自已身后之事的安排。由此可见,曹操是一个极其宽容大量的人。



曹操去世之后,他的儿子曹丕继位为魏王,后又逼迫汉献帝禅位,曹丕自已登基做了皇帝。曹丕这个人是曹操的儿子,而且好色的本性也继承了曹操的个性,早在随曹操征战邺城之际,曹丕就因为袁绍的儿媳妇甄氏的美貌,抢先曹操一步,而将甄氏纳为自已的女人。

曹丕登基做了皇帝之后,有一次生病,他的母亲卞夫人去宫中探望曹丕,结果看到曹丕的身边服侍的妃子都是曹操当年留在铜雀台中的妻妾,卞夫人就问曹丕:她们是什么时候接进宫里来的?曹丕如实回答说是曹操多久,卞夫人非常生气,大声怒骂曹丕:你这样做,死了以后连狗和老鼠都不吃你!意思是指曹丕的品性太卑鄙龌龊。这件事是记载在《世说新语》中的。



如果是真的,也就是说曹丕全盘接收了曹操留下的妻妾,他就是这样处置曹操留在铜雀台中的女人,虽然这种事在历史上经常发生,但对于秉承儒家文化的汉民族来说,还是不能接收,也难怪曹丕的母亲卞夫人大骂曹丕。

虽然曹操说了,让这些女人改嫁,可是改嫁给自已的儿子,却是曹操没有想到的事情,曹丕可是全盘继承了曹操的好色个性。


一国之君历史研究


唐代大诗人杜牧在他的《赤壁怀古》中写道:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”。他认为如果当年要不是诸葛亮借来东风,而是孙刘联军在赤壁战败了,那曹操肯定会把东吴两个大美女大乔和小乔抢到手,放置在铜雀上台供自己享乐。可见曹操喜欢抢别人的女人,早在唐代就闻名天下了。

曹操

曹操到底有多少个女人,我们已不得而知了。但是可以肯定,铜雀台上的女子应该很多,这里是曹操的安乐窝。

曹操临终前,要求曹丕好好照顾她们,他说“吾婢妾与伎人皆勤苦,使著铜雀台,善待之。于台堂上安六尺床施繐帐,朝晡上脯备之属,月旦、十五日,自朝至午,辄向帐中作伎乐。汝等时时登铜雀台,望吾西陵墓田。余香可分与诸夫人,不命祭。诸舍中无所为,可学作组履卖也。”这就是历史上“分香卖履”的故事。

铜雀台

虽然曹操把这些女人安排得明明白白,可曹丕继位后是不是这样做的呢?

我们从曹丕在邺城和他爹抢甄姬的事情可以看出,对于女人,曹丕也是不挑食的。虽然甄姬是有夫之妇,但曹丕是不在乎的,这点很好的遗传了曹操的优良基因。所以,曹操死后,面对铜雀台上的莺莺燕燕们,曹丕是忍不住不下手的。

据《世说新语》记载,曹操死后,曹丕就搬进了铜雀台。有一次他妈妈卞夫人来看他,发现侍候曹丕身边的女子好眼熟,仔细一看全都认识,那不是以前曹操的女人嘛?卞夫人非常生气,她问曹丕,你知道不知道这些女子是你爹生前用过的?曹丕厚着脸皮说:老爸死后不久,我怕她们寂寞,就都接到我身边来了。

曹操和他的女人们

卞夫人这下可气坏了,她怒骂曹丕:“狗鼠不食汝余,死故应尔!然后扬长而去。这句话骂得够狠的,意思是狗和老鼠都不吃别人吃剩过的东西,你这样做连狗和老鼠都不如,你早晚会有报应的,到时报应来了,死了也是活该!一个母亲能这样用狗和老鼠来骂儿子,可见是有多伤心,多气愤!此后卞夫人再也不愿意看到这个儿子,就连儿子死了,也没有出席葬礼。

曹丕和女人

曹丕并不是找不到女人,为什么连老爸的女人都不放过呢?后人估计,一是这些女人肯定是太漂亮了,让好色的曹丕控制不住,说不定曹操没死的时候,就和其中的几位有一腿;二是想报复老爸,因为老爸当初在选继承人的时候,一开始并不是选自己的,要不是自己耍了心眼,这位置说不定就是曹植的了。所以他对曹操是有点恨的,在曹操死手,用这种方式报复一下,满足一下自己扭曲的心灵。

虽然被母亲骂了一顿,但骂过后依然我行我素,整日和这些女子们厮混在一起。后来他年经轻轻就去世,不能不说和他好女色有着很大的关系。


宰少


三国时期的古邺城有一座盛世辉煌的大殿,名曰铜雀台。唐代著名诗人杜牧有一首名篇《赤壁》:东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔,透露了铜雀台的一个用途,就是说铜雀台是储藏战利品的地方,而战利品便是来自各地的美女。

铜雀台始建于公元200年,起初是因为曹操夜宿于此地时,见地面发出一道金光,第二天挖开地面后发现土中有一铜雀。千年前,舜的母亲怀舜时也是梦见雀入怀中,今曹操喜得铜雀一只,他认为这是一个好兆头,于是便在此处搭建了历史悠悠的铜雀台。此时此刻,曹操在官渡之战大胜袁绍,他希望铜雀台会让自己的功业继往开来。铜雀台起初是曹操用来庆贺四方之功的,后来因力量越来越大,铜雀台也因此变成了曹操的寝宫。渐渐地,铜雀台之中便住满了来自各地地战利品——美女,也就成了曹操的妃子。

公元220年,曹操从樊城撤军后,还军洛阳。不久后,便在洛阳病逝。临终前,他下了两道关于邺城的遗嘱,第一,将其安葬于邺城西郊的高陵;很显然,曹操已经与铜雀台合为一体,正所谓落叶归根,他希望自己死后还能看到铜雀台的金碧辉煌。第二,便是关于铜雀台之中的妃子,曹操说不必让她们去守陵,就让她们安安心心地住在这里,每天纳几双鞋也能卖钱,补贴这里的花销。这也能看到,曹操打心底是很在乎这些妃子的。

然而一切并不能如曹操所愿,在他死后,曹丕一继位成为大魏皇帝后,就把铜雀台之中他老爹的那些妃子全给端了,将她们悉数霸占。曹丕霸占他老爹妃子这件事,若不是被他的母亲卞太后认出这些女人来,怕这事就无人知晓了。曹丕当皇帝的第七年,得了一场大病,临死之前,他的母亲卞太后来看望他,竟发现在他身边服侍的女人全是曹操生前在铜雀台宠爱的妃子。这些妃子在曹操生前都是每天要去给卞太后请安的,因此她一眼就认出来了。
曹丕母亲卞太后十分生气,问她们是什么时候到洛阳宫里来的,妃子说曹操没走多久就被曹丕弄来了。卞太后本来是想看一下快要死的儿子,结果再一听这事之后,雷霆大怒,就站在门口进都不进去了,开口就骂曹丕:“狗鼠不食汝余,死故应尔!”就是说狗和老鼠都不吃他人吃剩过的东西,你连狗都不如,死了真是活该,真是报应!母亲卞太后怒骂曹丕霸占老爹曹操的妃子,狗都不如!

曹丕作为帝王,要什么美女不好,偏偏要霸占老爹的妃子,这种狗都不如的事情真是令人无法理解。有人说这是曹丕对曹操的报复。曹丕自小就是冷血的性格,在立储的问题上曹操是偏向于曹植的,后来曹丕和他的谋士们利用手段才使得曹操转而立曹丕,那么曹丕继位后便果断霸占老爹的妃子来表达内心的不愉快。还有一种说法是,当初曹操攻打邺城的目的就是为了甄宓,没想到曹丕冲进城就先把甄宓给抢了,父子之间便有了罅隙;在曹丕继位的第一年就莫名其妙地把甄宓赐死了,而原因便是曹丕怀疑甄宓和曹操之间有关系,因此为了泄恨他霸占了老爹的妃子。

笔者认为,虽然甄宓之死是一个历史谜团,但曹操不至于像唐玄宗那般和自己的儿媳发生关系,曹丕之所以霸占老爹的妃子,这只能怪曹操的遗嘱出了问题,曹操要留着她们,然而这群女人又是绝世美女,给曹丕营造出了一种可望而不可求之感,促使曹丕心烦意乱,而此时此刻自己的身份又是帝王,在这种孝道与至高无上的霸权的较量下,曹丕的邪念获胜了,因此做出了他母亲卞太后痛骂的狗都不如之事。你怎么看待曹丕的行为?


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