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赵体是后世对元代大书法家赵孟頫书法的赞誉，就像颜体、欧体、柳体一样。赵孟頫的书法可以说是自成体系，啥意思呢？就是楷书、小楷、行书、行草书都可以学他一家的。历史上像这样的书法家能有几个？无出其右者。所以，赵孟頫的书法你沉浸进去，值得学上十年。下面，我就从他的书法风格的嬗变说起，聊聊如果学习赵孟頫的书法，大楷、小楷、行书、行草书该如何选帖。
赵孟頫书法风格的嬗变
为什么要从这点说起呢？一般学一位书家的书法，都是要从他的主要风格开始形成的时候学起，而不是学其书法风格还没形成的时候的作品。因此，赵孟頫的书法作品传世非常多，不了解他的书法风格的形成过程，很容易选错帖子。
赵孟頫的一生，书法风格经历过三次大的转变，第一次转变是四十岁前后，四十岁之前主要学的是宋高宗和智永的书法；四十岁到六十岁之间则潜心研究王羲之的古法，并且融入了李北海的风格；晚年则稍变古法，除了李北海之外，又加入了柳公权的笔法和体势，特别是在其碑版楷书当中表现尤其明显。
因此，我们要学习赵孟頫的书法，一定是学其中晚期的作品。
碑版楷书的字帖选择
赵孟頫留下的碑版楷书作品还是很多的，主要有《三门记》《湖州妙严寺记》《昆山淮云院记》《仇锷墓志铭》《胆巴碑》等等。其中《三门记》还是属于较早期的作品，可以看到刚刚开始有李北海的印记，而从《湖州妙严寺记》开始，就已经具备了“赵体”的典型风格，用笔上取法二王和李北海，体势上取法柳公权。
因此，学习赵体的碑版楷书，建议不要先从《三门记》开始，可以从后面几个帖子入手。我个人而言是很喜欢《湖州妙严寺记》的，这里安利一下：
《湖州妙严寺记》笔势圆劲流丽，结构布局端庄秀美。笔画开张舒展，点画精妙，使转灵活，于庄严规整中见潇洒俊逸，具有极高的书法造诣，是后人学些赵氏楷书的最佳范本。
赵孟頫小楷的选择
赵孟頫的小楷是非常有名气的，在当时就备受瞩目。赵孟頫的小楷取法魏晋，以王羲之《乐毅论》《黄庭经》《东方朔画赞》、王献之的《洛神赋十三行》、钟繇的小楷、《灵飞经》等等。
他的小楷作品真真假假流传的也比较多，例如《高上大洞玉经》《道德经》《汲黯传》《楷书洛神赋》《千字文》等作品，作品很多，这里直接推荐晚年的代表作《道德经》。有的人可能会说《汲黯传》也很好啊，《汲黯传》确实是小楷精品作品，但是很大程度上并不是赵孟頫所书，而是元代的俞和所书，作品风格与赵孟頫其他作品不太相符，这里不做推荐。当然喜欢的话去学是没问题的。
赵孟頫行书的选择
赵孟頫的行书作品流传下来的太多了，可以挑选的余地也比较大。这里直接推荐几种：《洛神赋》《前后赤壁赋》《秋兴赋》《秋声赋》《闲居赋》等等。如果让我选的话，我主要选择三帖：《洛神赋》《赤壁赋》《秋兴赋》。
另外，学习赵孟頫的行书作品，千万不要忘了他的手札作品，这才是真正的精品，因为这是这位大家的日常书写，无所拘束下的自由书写，更加有韵味，例如他的《行书十札卷》就是难得的精品。
行草书的选择
真正的行草书作品，赵孟頫传世的不是很多，最经典的作品就是《与山巨源绝交书》，这本帖子是非常很重要的作品，它对后世书法风格的影响非常大。
此帖楷书、行楷、行书、草书、章草几种书体间杂，后世的很多草书名家都从中获取了灵感，例如元代书法家康里巎巎、杨维桢、明初的宋克等，他们的草书作品都是将今草、狂草和章草相融合，走出了一派新的气象。
以上是对赵体书法的一个简单的总结，希望能对大家有帮助。
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翰墨今香
赵体是指楷书四大家(欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一的赵孟頫书写的字体。他善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。
赵体其字形趋扁方，赵体笔画圆秀，间架则方正。撇画，捺画，以及横比较舒展，字势横展。借用行书，有的字介于行楷之间，显得流美动人。其书法有以下特点：
1、藏露结全。楷书的笔画书写一般要逆锋起笔，回锋收笔，将锋芒藏住，极重含蓄。赵体字敢讲逆入回锋，但是赵体字笔画的起笔之处更多的只注重取逆势，从空际逆入，并没有完全把锋芒藏住。收笔时有回锋的意思，但是也不刻意顿挫回锋。强求圆润。这种写法不但无损于含畜之美反而增添了一种生气和自然轻松感。
2、笔道停匀。赵体字的笔画自有轻重的变化，但较颜体。柳体来说，明显地匀净多了。而且也无那种横轻竖重的固定程式。到底那一个笔画该重，哪一个笔画该轻，完全是依据字的需要随机而定的。
3、腾挪起伏。赵体的捺画。横画多起伏，有曲折之美。
4、点画呼应。赵体楷书借鉴了行书的写法，有行书笔意，点画之间多前后呼应，笔意相连。有的甚至干脆就用行书的写法，笔画与笔画之间有牵丝映带。
所以，要学习赵体当以其《寿春堂帖》入手。该帖是融合二王、李邕而又出以劲肆之作。铁保说:"是卷胎息大令， 而兼北海之恣纵，一洗平生流媚之习，真人书俱老之境。"石韫玉也说:"笔势若龙若骊，如快马入阵，纵横莫当。"
麟开祥趾
赵体就是元代大书法家赵孟頫，在回答问题前我们应该先了解赵孟頫和赵体书法。
赵孟頫(1254~1322)，字子昂，号松雪道人、鸥波道人、水精宫道人。宋太祖十一世孙，湖州人。学识渊博，天资聪颖，雅善诗词文赋，精通音律，尤以书画著称于世。他书法诸体皆善，早期学智永，进而取法二王，并广学汉、魏、晋、唐各名家，得褚遂良之遒婉，陆柬之之流畅，李邕之骨力。他的珠圆玉润、典雅秀丽则完全得于二王书法，转益多师，逐渐自成姿韵婉约、中和遒美的风貌，成为中国书法史上卓有贡献的书法大家。
赵孟頫是元代最著名的书画大家，他能作多种书体而以行楷为最。其书上追钟、二王，晚师李北海，能独运机杼，不为古人牢笼。他学书临池第一步必须守规矩，他曾下诀心严守古人的规矩。他一丝不苟几百遍地临摹古人书迹，力求形神兼备。而他的过人之处是特别能将其中最好的提炼出来，在古人的法帖中，他都用了这一套。
赵孟頫的写字经历从钟繇、二王这样一路走来，楷法深得《洛神赋》而揽其标，行书得《圣教序》而入其室，草书饱十七帖而变其形。他的书法得各家营养，含文包质，藏古抱今，自然以他的“赵体”冠盖元朝一代书家。
在赵孟頫一生众多传世作品中，晚年作品最能代表赵氏书风者当以楷书《胆巴碑》最精彩。清姚元之在《胆巴碑》跋:“吴兴书此碑，年六七有三，作笔遒绰风致而神力老健，如挽强者矫矫然，令人见之气增一倍”。此碑字体秀美，法度谨严，神采焕发。细观其用笔，可谓意在笔先，笔到法随。起笔收锋，转折顿挫，以平和之态见微奇的表现。其结体多取李北海，楷书中带有行书体态，字形扁方，撒捺开张。结构均匀，疏密合度。行笔提按幅度不大，平顺流畅，丰润婉通，于规整庄重中见潇洒超逸，自非早年书法所能比，达到了“精奥神化”之境界，给人以赏心悦目之享受。
学赵体当从《胆巴碑》开始入门，有一定根基再以自己喜欢字体选帖学习之。
弄墨人3476384831199
学习赵体应该从东晋王右军和大唐李北海入手。直接上手就学赵是错误的。
先找到取法的源头，再出手写赵体，才是正确的。正所为源头活水取之不尽，一坑死水用干即无。
先学王羲之行书《兰亭序》与集字《圣教序》，同时又学李邕楷书《李思训碑》，最后再学习赵体行楷的《妙严寺》《寿春堂》《胆巴碑》《三门记》等，你会发现，赵体很多字的用笔与结构的取法出处，是由此而生发的。。。
(下图我写的行楷)
四官殿人彭曦书画
颜筋，柳骨，欧险，赵媚，学赵体字还是从《寿春堂》开始。
用户2702238079991
《妙岩寺记》挺拔之风，建议由此入手。《胆巴碑》笔法复杂，初学者有难度。《仇》转行书时临。
wupang
从三门记好入手。
用户7399617631343
首选胆巴碑,楷中略有行意。
丑丑50363
先三门记，后妙严寺，等老年了写仇锷墓
Kinglion
学什么体都得先学铅笔字帖。
