说一口流利普通话的现代人,如果穿越到秦汉,唐宋,明清,还能跟古人正常交流吗?

洗脸盆上的


可真不一定能正常交流,甚至一点都无法沟通。

秦统一六国,书同文,车同轨,统一度量衡,但是各地的语言变迁却并不是像我们想象的这样,方言的差异化还是比较严重的,正所谓十里不同音。

现行普通话是以北京语音为标准音,以北方话(官话)为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的现代标准汉语。

河北省承德市滦平县为普通话标准音的主要采集地。这些地方在以前,可不是正统的语言。而秦汉、唐宋、明清的语言体系可不一定一样。

我们拿方言吴语的发展来看一下。

吴语,又称江东话、江南话、江浙话、吴越语。周朝至今有三千多年悠久历史,底蕴深厚。在中国分布于今浙江、江苏南部、上海、安徽南部、江西东北部、福建北一角,使用人口九千多万。

现代吴语比官话具有更多古音因素,语音与《切韵》《广韵》等古代韵书高度吻合。吴语继承唐宋三十六字母框架体系,以保留全部浊音为最主要特征 [2] ,继承中古汉语整齐四声八调,平上去入四声因声母清浊对立而各分阴阳。

也就是说,吴语可能比现在的江淮官话更接近那时候的官方语言。

而吴文化以泰伯为祖,他可是从西周迁移过来的,带来的文化和语言可能和早期的西部语言差不多。

另外看客家话。

有专家认为,客家人最早是随着古代几次战争和时局动荡时期的移民潮,从北方迁移到华南的。

他们的祖先是从今河南、山西等地迁移过来的,同时也带来了他们当时所在地语言的特色。客家人祖辈原是中原汉族。而现代客语中仍在使用的许多古汉语语音特点,包括同样也能在其他南方方言中找到的字尾辅音[-p][-t][-k],却在一些北方话中消失了。

所以,语言的变化是很庞杂的过程,我们现在看到的仅仅只是代表着一段时间的情况而已。

更何况,各地还有很多不同的方言,十里不同音,在没有统一教育和标准普及的时候,交流还是会有不少障碍的。


疯哥哥l


说一口流利普通话的现代人,如果穿越到秦汉、唐宋、明清三个时期,会有三个不同的结果。

先说穿越到先秦,结果当然是无法交流,七国人会认为你是哪里来的夷蛮,可能会被有群起而攻之。

盖因现在的普通话是满清入关后满语与汉语融合后的北方语系,而秦汉时期无论是被认为是官话的雅言(以周王室所在地为中心的官方语言),还是赵燕韩楚各地方言,区别都很大,所谓南腔北调天壤之别。

如果寻秦记中项少龙穿越到战国,那他最好的选择是用广东粤语和战国人交流而不是普通话,虽然粤语闽南语这样的南方语系和古汉语也是千差万别,但体系上是一脉相承,据说孙中山先生推翻满清后一度想把粤语作为官方普通话,但未能如愿,但从传承上来说,这种提议有一定的理由和依据,因为粤语和闽南语是最接近古代雅言的地方语系。

如果穿越到唐宋,依然是听不懂,不过唐宋的唐话又和先秦有很大的区别,估计一个唐朝人穿越到先秦也一样的蒙菜,唐宋的官方语言已经融合了北方入侵的五胡的语言特征,和先秦的雅言又有很大区别,不过大唐开放,顶多认为你是南洋哪个国家来的外国人,勾通虽然困难,但应该没啥性命之忧。

如果穿越到明朝,尤其是晚明,那么警告一下,告别显摆你纯正的普通话,因为你很可能被当成后金派出的间谍被砍脑袋,听你的发音,明显就是从东北大森林里跑出来的熊大熊二。

而如果穿越到清朝,恭喜你,你可以正常跟人交流了,因为现在的普通话,就是以北京话为地标,而北京话就是满清的老少爷们入关后学习汉语中慢慢形成的发音习惯。基本没有太大的差别。

答疑人:今日头条年度历史自媒《夜狼文史工作室》主编夜狼啸西风


夜狼文史工作室


这个问题得分雅言和方言,雅言就是相当于古代的普通话。正因为我国方言众多,所以统一文字以及制定雅言的好处就是便于交流。

古人若是说方言

俗话说得好,方言多的地方,十里不同音。哪怕是如今,要很多地方的方言也不是一件容易的事情。而古代的方言随着时期的不同,哪怕是同一个地区,亦是有着区别。

不过对于同一个民族的来说做一些简单的交流,无论是说如今的普通话也好,还是说方言,时期距离现在越近,交流的难度就越低,只是有些地方的方言需要放慢语速或者肢体辅助。人总是在学习的,若是交流时间长了,无论是说普通话或者方言的现代人都能和古人进行双向交流。


古人若是说雅言

虽然雅言是古代的普通话,但是年代越是久远,就算是古代的普通话我们照样听不懂。比如《诗经》以及唐诗宋词等等这些的“正宗”读法就和我们如今相比就不相同,特别是《诗经》里面诗文的“正宗”读法和如今的普通话是大相庭径。有兴趣的朋友可以去搜搜《音韵学》的视频看看,就知道差别所在。

不过若是离现代越来越近,虽然各朝雅言和现代的普通话还是不一样,但说的词汇语句等等就开始趋同,故而双方若是语速放慢一点,一开始简单交流是没有多大问题的。



古人若是讲方言,现代人讲普通话,时期或者民族差距越大,那么交流起来的困难程度也越大。古人若是讲雅言,则是离的时期越远,交流起来的难度也越大。不过若是用心或者长时间的交流,这些困难都会被克服的。


淡看天上月


到秦汉,唐宋根本无法沟通,无论你说普通话还是方言。

总有人说自己的方言村姑更多,所以跟古人交流没问题。

这就是简单的意淫了,别的不说,所谓“十里不同音”也是很多人用的,很多地方两个乡的发音都不一样,要不是有普通话,开个车走个几十里就没办法正常交流了。

你说你穿越到一千年以前,能够正常交流,鬼信啊!

广东话下面也有不同的分支,闽南语下面也有不同的分支,客家话下面也有不同的分支。

这些不同的分支之间都没法正常交流。

您指望自己用一种分支语言跟一千年以前的古人正常交流吗?比如有人说广东福建客家话接近古代汉语,那么广东话和福建话和客家话可以正常沟通吗?

如果你还是坚信能够沟通,那么就有一个奇怪的逻辑

你操一种语言分支可以与千年前的古人正常沟通(因为您的方言和古汉语像很多)

他操一种语言分支可以与千年前的古人正常沟通(因为他的方言和古汉语像很多)

那么您的方言和他的方言不应该出现很大的差别

您想,如果您要正常沟通,两者语言怎么也要有80%以上的相似度(这样您还得连猜带蒙,因为两则即使相似80%,那么各自20%是完全不同的,于是对话时依然有40/120三分之一的听不懂),两个方言都与古汉语有80%以上的相似度,那么这两个方言就会有60%以上的相似度。正常的无障碍沟通那就更相似了!

现实是,您和他的方言几乎不同。

同理各地方言千差万别,大家都或多或少的保留了古汉语的一些发音,就算您的方言保留了更多的古汉语因素,那也没有多到让您可以跟千年前的古人正常交流的程度,难道穿越千年的时间还没跨越地理几十里的改变大?


目西


我们今天的普通话是建国后以北京语音为基础音,以北方方言为基础方言,以典范的现代白话文着作为语法规范。是北方游牧民族胡语与古汉语相揉合而产生的。所以首先能肯定穿越到明清是可以正常交流的,但是肯定也有一些非常小的差别。毕竟有些词近代也受到一些外来文化的影响,例如来自日本和欧美的新词汇。且今天我们大量的使用白话文,明清书写记事使用文言文。所以会有一些小小的差别,但是是不影响正常交流的。

国语推行委员会常务委员钱玄同


而秦汉的语言大概和今天的广东话差不多。秦始皇在世时,向岭南发配及迁徙了大量的中原人,有记载的就达55万之多,还不包括因犯罪为了躲避处罚而逃亡到岭南的人。这些中原人来自原七国中不同的国家,相互之间必须讲中原通用的“雅语”,才能相互交流和沟通。并且由于岭南当地处于蛮荒状态,人烟稀少,文化落后;而南迁的中原人人数众多,因此基本上没有受到当地语言的影响。后来秦朝被推翻,原南迁的秦朝人赵佗在广州建立了南越国,地域为广东大部以及广西的东部,在南越国的地域内一直讲着秦朝时候的普通话,并一直保持到现在,就是广东的粤语。因此秦朝时所用的普通话就是现在的广东粤语。而唐宋时期距离秦汉又过去了七八百年,这期间北方游牧民族的南下势必会对汉语有很大的影响,但是不会和秦汉时期的语言差距太大,因为用今天的广东话来读唐诗依然是押韵的。普通话就是这样在北方不断地和游牧民族发生碰撞揉合,才形成了我们今天的普通话。

不过语言交流不了,文字还是可以的。上图为证。


长安城不良人


如果你除了说一口流利的普通话,还会说你家乡的方言,穿越回你家乡的古代,和古人交流,语言方面不会有什么大的障碍。

但是,如果你只会说普通话,和古人交流,障碍就大了。

这就是为什么大家热烈讨论要不要保留各地方言的原因。方言,是中国语言文化的活化石。



语言在漫长的历史发展过程中,其实语调,语音等变化是不大的,只是有些名词称谓变化大。比如:小二,我们现在叫服务员,客官,我们现在叫先生,这些问题都不大。大家现在看《水浒传》、看《西游记》,基本不存在阅读困难。各地方言最大的不同,就是语调的不同。


现在推广的普通话,其实就是北京地区的方言,如果大家都说普通话,即只保留了北京地区的方言而丢掉其他更多的方言,这是很可惜的。

推广普通话的目的是为了更好的交流和国家的统一,意义重大。但是,推广普通话,也绝不能以其他方言消失为代价。


烟花三月09


普通话可以直接说是北京话也不为过。

那么说着一口流利的普通话的人去了秦汉时期会如何?

首先,秦始皇统一了文字,那么估计也会统一语言,那么,什么语言最有可能成为那时候的官方语言呢?大致猜测一下,应该是陕西话吧,这也是每个朝代的特色,官方语言一般都是首都的语言。

那么陕西话和普通话有什么区别呢?

陕西话与普通话最大不同,普通话是正音正字,其字音义有据可查,而陕西话现属地方方言,有些话,同是一句话,与字典上的注音不符,一部分方言还有音无字,这是与普通话最大的区别。那么一个会说普通话的人去了秦朝,估计沟通应该没问题。

去了唐宋会如何?

唐朝就不多说了,应该和秦汉超不多。

宋朝的话,可以看看北宋的都城,汴梁,也就是现在的河南开封,那么宋朝官言估计就是河南话了,说着一口普通话的话,沟通应该也可以的吧。

如果去了明清会如何呢?

明朝朱元璋在的时候,都城是南京,而朱棣上位之后,就迁都去了北京,所以那时候的官言说是南京腔的普通话或者北京腔的普通话都可以,这么看来沟通应该不成问题吧。

至于清朝就更加不用说了,沟通是绝对没什么问题了。

当然了,这些说的都是官言,若是非要扯上方言的话,别说古代了,就是现代,很多地方的方言,你可能也听不懂!


小小二哥


“朕知道了”

--By 康熙

一、回到清朝可以说普通话

现代人穿越到了清朝还有可能正常交流,也仅限口语方面,当时的书面语言还是文言文,按照现在大家的文言文水平来说,在当时清朝人的眼里就是文盲了。之所以能口语交流是因为现在的普通话跟李超袋中清朝中后期的发音最为相似,当年满人入关后满语和明朝的官话、吴语融合形成了满清官话,原来只是满人专用的官话,后来慢慢推广逐渐形成了今天的普通话。比如大家熟悉的康熙御批“朕知道了”“朕就是这样的汉子”。此外最近公开的清朝奏折中乾隆皇帝的批示。他非常喜欢米芾的字帖,一位官员就投其所好进献了10幅米芾的字帖,乾隆大喜过望,鉴定后御批:“假的,不要”。


二、我们的普通话是三个巨大差异发音阶段的产物

如果穿越到其他朝代,以现代普通话对当时的语言,基本上是鸡同鸭讲的效果。

因为古代汉语的发音变化经历了三个重大时期的变化:从西周到汉朝的上古音、南北朝到唐朝的中古音、从宋朝到清朝的近古音。三种发音的差距非常大,比如“青青子衿”的发音:上古音是“cencen zilong delong”,中古音是“cngceng zigien”,近古音是“cingcing zigin”,现代人完全听不懂。


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云思无邪乎


古代普通话跟现代普通话不一样,现代普通话全国普及以北京话为标准,普及以后消除了地域语音的差距。

在古代虽说普通话,但地域语音差距很大,往越远的地方差别越大,时间越远的年代差别也越大,远到秦朝时懂的人更少。


秦朝以前怎么乱七八槽的文字语言多得很,那时有七国,就有了七国文字七国语言,国中的方言更是多。秦朝统一后把文字统一了起来,但说普通话的没有多少,所以以现在的普通话跟秦朝人讲基本是听不懂的。

文化文字的统一随着时间的变长,到汉代时说普通话的也慢慢多起来,穿越到汉朝语音的差距仍然会很大,说话也基本会听不懂。

到唐宋离文字的统一已经有上千年的历史,这穿越过去已基本能正常交流。到明清时与现代已没多大差别,与现代人交流没问题了。


史来快克


让我历史哥来回答一下。

首先说一下,现在的普通话肯定不是古代的语言,回到古代,除了近期的清朝,其他时期,基本上不能正常交流,应该来说,你的普通话也是一种洋文,让古人一脸蒙蔽。

普通话与古汉语演变事实上就是中华民族的融合史,在血与火的战斗中,普通话从最遥远的上古雅言,一步步发展到现在,凤凰涅槃,真得非常不容易。普通话里有古汉人的基因,但是相比较方言,却少了太多太多。

一、普通话是清朝满人学习汉语讲出的话

真正的普通话是在雍正时期才有的,当时由于很多汉臣比如福建广东那边的,讲得话皇帝很难理解,到了雍正时期,为了更好的交流,就颁布了所谓的官方语言,就是任何想当官的人,第一步就是要学会普通话,并且要求从最低的衙门到中央政府,一律推行,这才慢慢演化出现在的语言。

因此,知道普通话怎么来的,才能懂回到古代是一种什么样的情况。

二、古代汉语大概的发展

事实上,古代人之间的交流也是通过当时的“普通话”进行的,因此在古代也有所谓的普通话,后来就是所谓的雅言。周朝人官方的语言大概就是雅言,这也是唯一在历史书籍里记载的,举一个例子,孔子是春秋时期的儒圣,他收的徒弟来自很多当时的很多国家,齐国,鲁国,卫国,蔡国,陈国,楚国等等,这些都说着各自国家的话,肯定不能交流,那么孔子讲课用的是什么语言呢?孔子讲课时,用的就是当时的普通话雅言,雅言现在已经很难猜想什么语言了,包括各个国家人之间的交流,也不是用普通话,也是雅言,如果你想去别的国家当官,那你就必须学会国际话,彼此可以交流了,你才有发挥的余地。因此,当商鞅去秦国,当然说得不是秦国话,包括李斯,还有吴起去魏国,齐国,最后去楚国,也是这样一个方法。

而且据说孔子回到家里,就会用家乡话同家人沟通。你也不用当心当时的方言多,就像我们现在一样,这么大的中国,五十六个民族,我们有一个通用的普通话,而古代人当然也有古代人的办法。

三、秦汉与唐宋的话很接近粤语与闽南语

大家都知道南方的方言特别多,每个省都会有很多方言,尤其是广东,福建,浙江与江苏,这个问题不知道大家有没有想过,在这里,我给大家一个初步的猜想,其实这些地方的很多方言都是因为中原汉人的南迁造成的。首先从秦始皇第一次南征百越,50万秦军留在了广东,同时也把当时的话留在了那里。其次是五胡乱华,晋朝人衣冠南渡,这是第二次,据说他们当时的官方语言是闽南语,接着是唐朝的安史之乱,第四次是宋人南迁,到最后的明朝人南迁,差不多,北人南迁就结束了。

四、中国南方的方言其实就是中原南移的历史。


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