數千年來，古人為我們留下了眾多富有智慧的俗語和格言，供後人品讀其中思想，汲取人生經驗。而其中這句“井淘三遍吃甜水”就是其中之一。
這句話的意思其實很好理解，只要不斷將井中的泥沙刨出來，井水會清澈見底，並無一絲汙泥的味道，自然也就甘甜了許多。簡單地講，就是反覆去做一件事情，必然會有所收穫。
著名書法大家王羲之，平時練字特別刻苦。據說他堅持練字數年，被他磨爛的筆，堆在一起都能堆成一座小山了，人們把這座小山叫做“筆山”。
王羲之常在院子裡寫字，於是也就在院子裡的小池塘裡清洗毛筆和硯臺，時間久了，整個池塘都被墨水染黑了，後來中各個池塘就叫做“墨池”。
王羲之練字的時候，經常特別投入，完全不管身邊發生的事，是真的到了廢寢忘食的地步。有一次，僕人見王羲之寫字太過投入，就把王羲之平時最喜歡的饅頭和蒜泥放在王羲之案臺上。
過了一會，王羲之的妻子過來看望王羲之，發現王羲之竟然在拿著饅頭蘸著墨汁往嘴裡送，吃得滿嘴烏黑，而他自己還在專心練字，完全沒有察覺。
原來，王羲之是寫字太過投入，把墨汁當成蒜泥蘸著吃了。
其實，王羲之練習書法的這種精神就是我們常說的“井淘三遍吃甜水”，就像我們現在常說的，“成功就是將最簡單的事情重複做”，只有精益求精，努力艱苦，才能有所成就。
丹尼爾·科伊爾在他的的《一萬小時天才理論》提出了“一萬小時定律”告訴我們，說任何一項技能只要訓練一萬小時，就一定會成為這個領域的專家。
其實很多人不知道的是，這句話還有下半句，而且下半句更加智慧，可以說，下半句裡包含著滿滿的老祖宗的人生經驗。
這句話的下半句就是“人從三師武藝高”，即拜師拜三家，結合不同的優點，把三個老師身上的優點集中於一體，不斷審視他們身上的缺點，並且避免犯同樣的錯誤，這才有更勝一籌的智慧。
孔子曾經說過，“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。這句話除了勸我們要虛心求教以外，也包含了與“人從三師”相通的含義，既要多學習，從不同的角度不同的方面完善自己。
其實孔子本人就是這麼一個“人從三師”的人。據記載，孔子曾“問禮於老聃，學樂於萇弘，學琴於師襄”，即便自己本身就是當時的聖賢，但仍舊不恥下問。
老子是早於孔子的思想家，曾做過東周守藏史，所以孔子就找老子詢問關於“禮”的問題來，即便被老子罵了一頓，被毫不客氣地點出驕氣、多欲、態色、淫志的毛病，仍舊很是服氣，還說老子是天上的龍，自己謹記老子的教誨。
孔子還於周敬王二年前往周國造訪歌唱家萇弘，求教韶樂與武樂之異同和不解之處。對於萇弘的博學施教，孔子稱謝不迭，並於次年前往齊國聆聽了韶樂的演奏，樂得手舞足蹈，如醉如疾，“三月不知肉味”。
孔子還是一個精通琴術的人，而他的琴術，是跟魯國樂官師襄所學，《史記》裡的師襄“以擊磬為官，然能於琴”，《史記.孔子世家》、《韓詩外傳》也都說孔子曾從他學琴。
正所謂“聞道有先後，術業有專攻”，每個人都有自己的長處，也都有自己的短處，我們要“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”。只有這樣，才能全面地提高自己，增長才幹。
“井淘三遍吃甜水，人從三師武藝高。”這樣簡簡單單一句話，卻蘊含著這麼多為人處世以及學習生活的道理，不得不讓我們感佩古人的大智慧。
其實古人很多俗語都很有內涵，值得我們細細深思。這部成書於明代的《增廣賢文》，經過數百年的增補，收錄了大量古代的俗語和諺語，供後人品讀學習。
書中收錄的諺語俗語，對仗工整，寓意深刻，而且沒有刻意的說教，很多都是直接描寫現實生活的人情冷暖，涉及人際關係、為人處世以及讀書學習，內容十分廣泛，對人性的剖析也十分深刻。
這部《增廣賢文全集》，不僅收錄了足本全文，而且對每一句俗語都進行了講解，
很多還都帶有相關的故事，不僅讀起來便於理解，而且十分有趣，不至於讀著枯燥無味。
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