晏殊是北宋著名神通，7歲能文，14歲就與來自全國的讀書人精英一起參加殿試，得到宋真宗的嘉獎，在仕途上，晏殊同樣一帆風順，歷任太常寺丞、太子舍人、翰林學士等，到了宋仁宗時期，出任同中書門下平章事兼樞密使，政事和兵事一肩挑。
位列“唐宋八大家之一”的歐陽修則是晏殊的學生，天聖八年，24歲的歐陽修參加禮部考試，主考官正是晏殊。晏殊慧眼識英才，將歐陽修定為第一名，從此，歐陽修以晏殊門生自居。
兩人即使師徒，又同朝為官，而且都是文壇的領軍人物，關係十分要好，但後來發生的一件事，讓兩人反目成仇，從此分道揚鑣。
宋仁宗慶曆年間，西夏屢犯邊關，宋軍敗多勝少，戰事十分不利。
當時，晏殊兼任掌管全國軍事的樞密使，戰事期間，本應當日理萬機，十分忙碌才對。
可晏殊卻十分瀟灑愜意，在家裡與好友吟詩作對，歡聲笑語，推杯換盞，沒有一絲軍情緊急的迫切感。
一天，大雪紛飛，歐陽修和學士陸經結伴去看望晏殊，到了晏殊家裡，發現晏殊正在花園舉辦宴會，和一班好友吟風花雪月之詩。
敵人大舉進犯，掌管全國軍事的最高長官卻醉生夢死，目睹這一切的歐陽修，忍無可忍，寫下一首《晏太尉西園賀雪歌》，詩中有這麼幾句：主人與國共休慼，不惟喜悅將豐登。須憐鐵甲冷徹骨，四十餘萬屯邊兵！
歐陽修在詩中有勸諫老師不要花天酒地，應該體恤邊關將士疾苦之意，這本是學生對老師善意的提醒，但晏殊卻認為歐陽修不是情趣，大煞風景，而且當著眾人的面讓自己難堪！
惱怒的晏殊，從此疏遠歐陽修。
宋人魏泰在《東軒筆錄》中記載：歐陽文忠素與晏公無它，但自即席賦雪詩後，稍稍相失。晏一日指韓愈畫像語坐客曰：“此貌大類歐陽修，安知修非愈之後也。吾重修文章，不重它為人。”
此事雖然對晏殊歐陽修二人關係有所影響，但並未達到破裂的程度，後來發生的一件事，使兩人降至冰點。
西夏犯邊，晏殊主張妥協退讓，不與其開戰，而歐陽修則主張通過軍事打擊遏制西夏，師徒二人政見不合，在朝堂上多次爭辯。
李燾在《續資治通鑑長編》中記載：（晏殊）苦其（歐陽修）論事煩數，或面折之。
不久，宋仁宗任命歐陽修為河北都轉運使，諫官孫甫、蔡襄等人認為是晏殊背後搞小動作，排擠歐陽修，兩人聯名上奏皇帝，說歐陽修到河北，“於修之才則失其所長，與朝廷之體則輕其所眾”（1），請求皇帝把歐陽修留在朝廷。
晏殊則堅持歐陽修外派，孫甫、蔡襄二人聯名彈劾晏殊，導致晏殊被罷相，出知潁州。
孫甫、蔡襄二人主張留歐陽修和彈劾晏殊，都是出自公義，與歐陽修本人無任何關係，但晏殊卻認為是歐陽修慫恿二人彈劾自己，導致自己被罷相，從此，對歐陽修極為反感和厭惡。
後來，歐陽修多次以學生的身份寫信給晏殊，晏殊要麼不回，要麼草率地回覆一下，有賓客看不下去了，認為這樣太不尊重人了，晏殊回答道：“答一知舉時門生，已過矣！”（2）
此後，兩人偶有書信往來，歐陽修的信情真意切，表達對老師的尊重和知遇之恩，晏殊則是敷衍式回信。
至和二年，晏殊去世，歐陽修撰寫了《觀文殿學士行兵部尚書西京留守贈司空兼侍中晏公神道碑》，並一連寫下三首《晏元獻公輓詞三首》，表達了對老師的懷念。
引用資料：
（1）孫甫、蔡襄《乞留歐陽修札子》
（2）《邵氏見聞後錄·卷十五》
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