明朝是一個有故事的朝代，不僅皇帝身上充滿著很多的故事，就連大臣身上也充滿著傳奇般的故事，在朱元璋時期，有一個和尚，名字叫做姚廣孝。如果用一個詞語來形容姚廣孝的話，那麼可以用“亂世之臣”。
亂世之臣並不是像秦檜、嚴嵩之類的奸臣，他們就是亂臣，他們是朝代的破壞者，但是他們被稱為亂臣更多的則是他們身上有著別人不具備的陰謀詭計、他們還精通一門非常強大的學科，厚黑學。
明朝時期的姚廣孝就是這樣的一個人。但是姚廣孝一生無慾無求，他的身上始終蒙著一層神秘的面紗。
姚廣孝出生在一個行醫世家，他們家在當地也非常的有聲望，畢竟懸壺濟世、救人於疾病之中的醫者在哪裡都會受到人們的尊重。但姚廣孝對行醫問藥不感興趣，對於四書五經之類的書籍也不感興趣。
在姚廣孝十四歲的時候，他做出了一個讓家人非常震驚的事情，削髮為僧。姚廣孝就這樣義無反顧的出家了，他是一名和尚不假，但他不是一個正常的和尚。
別的和尚出家之後青燈古佛，沒事的時候敲敲鐘打打水，姚廣孝出家之後確實學了一段時間的佛經，只不過後來的他又做了一件讓人目瞪口呆的事情，去拜了一位道士為老師。
一位和尚卻拜了一名道士，你沒有看錯，姚廣孝就是這麼做的。
這位道士的名字叫做席應真，應該說席應真和姚廣孝是屬於一類人的，都非常的奇怪。按理說一個道士應該去煉丹修道，可是席應真沒有幹道士正經的工作，而是一心鑽研陰陽術數，姚廣孝拜他為師就是看上了他的這些旁門左道。
除此之外，姚廣孝還學習兵法謀略，一個和尚學習這些東西不得不讓人懷疑他的動機。
畢竟明朝的科舉考試不考佛經，也不考旁門左道，也不考兵法謀略，武舉之中倒是考這些，可姚廣孝他不是一位武人。就這樣姚廣孝慢慢的長大了，和他一同長大的別人家的孩子要麼考上了功名，要麼成家立業，姚廣孝還是繼續當和尚，儘管他是一位另類的和尚。
姚廣孝是有才的，雖然他學的東西很多很雜，但是這些東西在太平年間根本用不到，如果姚廣孝在早出生幾年，趕上朱元璋打天下的時候，那時候姚廣孝來投奔朱元璋，那麼劉伯溫和姚廣孝兩個人到底誰強誰弱還兩說。
我只能夠得出一個結論，姚廣孝生不逢時。
但是對於亂世之臣來說，既然沒有辦法適應環境，那就改變環境吧。
隨著姚廣孝年齡的增長，他結交的人也越來越多，當時儒家、道家、佛家裡面都有人和姚廣孝關係不錯，而這些人還都是領袖人物，比如宋濂。朱元璋在洪武八年下令全國的僧人來禮部考試，姚廣孝來到了京城，不過這次的考試姚廣孝沒有考中，還是經過高僧推薦才留在了天界寺內。
朱元璋的原配妻子馬皇后去世以後，各地的藩王回來守孝，僧人們祈福。這對於姚廣孝來說是一個千載難逢的機會，當燕王朱棣走過他身邊的時候，姚廣孝說道：“燕王殿下，我要跟隨你。”
燕王朱棣很是不解問為什麼，姚廣孝說道：“我要送燕王殿下一頂白帽子。”可能很多的人不明白什麼意思，白和王字組合起來就是皇帝的皇字。
這是朱棣和姚廣孝的第一次見面，姚廣孝為了能夠施展自己的才華也算是賭了一把，他賭對了，燕王朱棣返回封地時候帶上了姚廣孝，風雲際會，龍虎相遇註定會發生不平凡的事情。
姚廣孝跟著朱棣回到了北京以後，每天只幹一件事情，跑到燕王府勸燕王造反，日復一日，年復一年。朱棣很苦惱，太平盛世，造哪門子反呢？他可是大明王朝的藩王，有享受不盡的榮華富貴，可惜的是上天要讓朱棣造反，他不得不反。
朱元璋去世之後，朱元璋的孫子、朱棣的侄子當上了皇帝，就是建文帝朱允炆。朱允炆在朱元璋活著的時候就曾說過這些藩王是對他的一個威脅，朱元璋當時問朱允炆怎麼辦，朱允炆回答的無非就是用親情來解決。
事實上朱允炆當皇帝之後，就開始了削藩行動。朱允炆太心急了，他根基不穩，雖然在他的雷厲風行之下削掉了幾位藩王。最大的問題還沒有解決，這個最大的問題就是燕王和寧王。
姚廣孝充分的意識到他的機會來了，在朱允炆的壓迫和姚廣孝的推動下，朱棣一拍桌子一咬牙造反了，打著清君側的名義起兵對抗朱允炆。
朱棣的造反過程有點艱難，好幾次都差點全軍覆沒，還好是姚廣孝一直在背後默默的支持他，有的時候一個成功男人的背後可能不是一個女人，而是一個和尚。
姚廣孝盡心盡力的為朱棣謀劃著造反之路，細節就不多說了，朱棣成功了，姚廣孝也成功了。他成功的實現了自己的抱負，完成了當初對朱棣的承諾。
朱棣當上皇帝之後，一直有一塊心病，這塊心病就是建文帝朱允炆失蹤了，姚廣孝是知道這件事情的，但是姚廣孝也沒有辦法幫助他。
姚廣孝幫助朱棣治理著天下，被封為太子少師，朱棣在私下裡面和姚廣孝交談的時候，也都稱姚廣孝為少師，沒有直接稱呼過他的名字，可見朱棣對於姚廣孝是多麼的敬重。
很多的功臣參與造反是為了財富和名利，姚廣孝卻不是這樣的一個人，他一生之中無慾無求，他造反就是為了造反，就是為了把自己所學施展出來。
朱棣讓姚廣孝還俗享受榮華富貴，姚廣孝沒有同意，並且朱棣賜給他的府邸、金銀、侍女都被他拒絕了，姚廣孝每天上朝的時候就穿上朝服，下朝之後就穿上僧衣，他好像什麼都沒有做過一樣，繼續當他的另類和尚。
不過姚廣孝的晚年是在自我迷茫中度過的，他不知道他當初做的對不對。
他回家鄉探親的時候，他的父母去世了，他想和姐姐分享他的榮耀，他姐姐不見他，他想和兒時的好友分享他的事蹟，他的好友同樣不見他，姚廣孝這些最親的人都一致的認定姚廣孝是一個造反者，是推翻建文帝朱允炆的人。
當姚廣孝躺在病床上奄奄一息的時候，朱棣來了，他來送他的老朋友最後一程。姚廣孝看著面前的朱棣，說了很多的話，最後話說完了，兩個人陷入到了沉默，朱棣知道姚廣孝一定有什麼要說的話，他在等待著姚廣孝打破沉默。
姚廣孝開口了：“僧溥洽系久，願赦之。”翻譯過來就是請陛下放了溥洽吧。
溥洽是誰？一生無慾無求的姚廣孝竟然向朱棣提出了要求，而且是臨死之前提出的要求。溥洽這個人和建文帝的失蹤有關，當時朱棣一直想要尋找到建文帝朱允炆，他害怕朱允炆在出來和他爭帝位。
有人說僧人溥洽知道朱允炆在哪裡？朱棣就把溥洽給抓了起來，但是一直沒有所獲，不過朱棣一直沒有釋放他。朱棣看著面前的姚廣孝，顯然已經成為了一位弱不禁風的老者。
那天姚廣孝去世了，朱棣釋放了溥洽。溥洽道：“吾餘生，師所賜也。”
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