引言。
中國目前有3000萬左右的光棍（指大齡未婚男人），絕大部分在農村，而且大部分都在30-45歲之間。之所以存在這個龐大群體，主要是實行計劃生育以來，一胎化的政策，導致了農家為了傳宗接代，片面追求生育男孩，導致了男女性別比例一直維持在110以上，再加上打工潮出現後，不少農村女孩流入城市和外地，加劇了農村男多女少的狀況。
這是個不得不認真對待的群體。也是一種潛在的不穩定因素。但是，目前解決問題的路徑很窄，這個龐大的群體，幾乎接近一種中小國家的總人口，所以，目前就有引進外國新娘說、婚姻梯度擠壓說、剩女配剩男說以及放任自流說，等等。關於引進外國新娘說、放任自流說，都是不太可行的方法，不是難以做到，就是用心消極，這裡主要就婚姻梯度說與剩女配剩男這兩個問題相結合，解析在城市風光無數的“老夫少妻”，能不能在作為解決農村大齡男人的婚戀問題。
剩女配剩男問題比較好理解，婚姻梯度擠壓問題有必要交代一下，便於理解“老少戀”問題背景，以便進一步分析其在農村婚戀市場的可能性問題。
所謂的“婚姻梯度擠壓”，是指當同齡適婚女性短缺，男性會從低年齡的女性中擇偶，“老夫少妻”增多，擠壓到一定程度，就會向其他地區發展，如城鎮男性去找農村女性。等等。
一段時間以來，“老夫少妻”和“大叔控”，在城市婚戀市場上、特別是娛樂圈，十分流行。特別是當82歲的垂垂老翁娶了如花似玉的28歲女青年之後，徹底顛覆了國人的婚戀觀。只是，那畢竟是你情我願，與別人無關。但這更激發了男人骨子裡面的慾望，加上娛樂圈的推波助瀾，一時間老少戀、大叔控成了人們茶餘飯後的熱詞。如果那時有熱搜的話，這個肯定會霸屏。
史上最早的老少戀（大叔控），據說可以追溯到南北朝梁武帝蕭衍的女兒永興公主，這個公主可是貨真價實的“大叔控”，她愛上了自己的親六叔，並且兩人打得火熱。當她受到六叔的唆使後，愛矇蔽了她的雙眼，她居然同意去謀殺自己的老爸，幫六叔謀取皇位。當然，後來的陰謀被識破，兩人分別自殺。這個史上最早的大叔控、老少戀，始於愛慕，終於利益，沒有好下場。但是，放到今天來看，其實他們之間的是一段不倫戀，也不會得到祝福。
“老夫少妻”在當下十分流行，而且還被貼上真愛的標籤。於是，有種觀點認為，面對當下農村大量存在的30-45歲的未婚男人，不是也應該採用“老少戀”這個方式來解決問題。那麼，農村究竟能否採取這個方式呢？
“老少戀”是婚姻的“豪華版”。
客觀的說，“老少戀”也是婚姻的一種補充形式。國人的婚戀觀受到思維定勢的制約，一直以來是以同齡婚配為主的。而之所以選擇這種同齡婚戀方式，是由生產力發展水平決定的，實質上是經濟基礎決定婚配形式。過去很長時間內，由於生產力水平比較落後，養家和生育子女，需要男女雙方共同努力，才能完成這個使命，因此，那個時候，婚姻的功利性比較強，人們在婚配的年齡選擇上基本上是以同齡人為主，並且已經成為約定俗成。
現在，在城市之所以老少戀比較流行，客觀上是城市經濟比較發達，婚姻的功利性以另外一種方式呈現，這就是，以愛情的名義，完成大叔型男性對於青春的消費，實現年青女孩的財富自由夢想。這裡面，無論是否有真愛，都被外界理解為，男人謀色，女人謀財，因而，即便是兩人有真愛，也飽受非議。
儘管老夫少妻現象在城市見怪不怪，但是在農村卻極為稀少。原因之一，還是與經濟實力相關。在城市，老少戀的基礎，還是男方的經濟實力，用比較流行的話來說，有錢的老男人才叫大叔，沒錢的老男人，至多隻能稱之為師傅。師傅是不會贏得蘿莉青睞的。所以，老少戀應該算得上是婚戀市場上的“豪華版”。對於農村老男人來說，本身到了四五十歲都還沒結婚，本身就是實力不濟，連正常的婚姻都解決不了，就更無力去超額消費了。這是農村老少戀沒有生存土壤的主要原因。
性別比例長期失衡，“老少戀”是婚戀市場上的“加長版”。
老少戀存在並流行的另外一個原因，就是存在一定數量的待嫁女。這些女孩子待嫁的理由比較複雜，還不能簡單地用物慾來貼標籤。
首先，這些女孩子天生就比較成熟，有思想。不受家庭約束，她們對同齡的男人了無興趣，感覺沒有共同語言。她們更看重思想成熟的男人，所以，她們極易愛上老男人。其次，她們有自己的目標，那就是必須是大叔而不是師傅。只有是成功男人，才能進入她們的法眼。所以，老少戀的產生基礎，要在愛情的名義下，以物質基礎做保障，才有成功的可能。而這些條件，是農村老男人所不具備的。也就沒有產生的基礎與成長的環境。第三，退一步說，即便有老男人有實力與條件，但是，在農村也很難達到目的，因為，農村的婚戀觀還相對保守，受輿論的約束，也難以實現。所以，綜合來說，老少戀這件事，可以形象地比喻為是婚姻中的“加長版”，看上去美觀豪華驚豔，但在鄉村的單行道上，無法轉彎。
農村老人晚年光景的制約。
一般來說，男女之間年齡差距10歲以上才能稱得上“老少戀”，在現實生活中，這個年齡差一般都在20歲以上。那麼，選擇老少戀也就意味著年輕的女人最終選擇了孤獨。這個結局，在富裕的大叔那裡不是問題，他會為自己的小嬌妻以及孩子，都準備了充足的金錢，讓她們生活無憂。
而農村老男人卻做不到這些，他們的晚年生活都是看子女養老，根本無力養活妻小的未來。所以，對於他們來說，老少戀是鏡中月，水中花，可看而不可享用。
結語。老少戀在當下雖然比較流行，但是，充其量也只是婚姻形式的一種補充，應該懷著順其自然的心態看待它。至於它能否解決農村光棍的婚配問題，其實答案是明確的，那就是這個看上去似乎有效的方式，只適合富人階層。比如買房，農村單身男人現在急需要解決的是“剛需”，如果用老少戀這種“改善型”需求來滿足，存在著梯度差距。況且，不是每種方式都放之四海均有效的。
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