《紅與黑》是我非常喜歡讀的一部外國文學名著，迄今已經收集了5種譯本，作為司湯達的代表作，時隔這麼多年，仍然在悠遠漫長的藝術長廊中熠熠生輝，經年不衰，這也許就是名著的原因吧。
司湯達在書中成功塑造了主人公於連這樣一個亦正亦邪的人物，他成了很多人心目中靠女人上位的“鳳凰男”的代表，也成了很多人心目中“渣男”首選。
誠然，於連是一個有才華，有野心，有自尊，也有良心的人。
他身上有很多優點，如果在拿破崙所處的時代，可能會成就一番事業。後世許多評記都把於連說成是一味向上爬的野心家，但我個人而言，我覺得他們都忽略了一些東西，比如於連良心的一面，站在故事背後的作者進行的精神思考。
不可否認於連確實是野心家，於連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。
在德·雷納爾放假的時候，於連想，“我一定要在這個女人身上得手”，“那樣如果有一天我發跡了，有人指責我幹過家庭教師這樣下等的職業，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的”。但是，於連也像一個哲學家，他思考人生，思考巴黎，在他的腦中揮之不去的是當像拿破崙般的英雄。
但他對德·雷納爾夫人的愛，特別是在他生命的最後，也讓人感到一些真情。作者把故事構造得極巧妙，當於連步上仕途時，他用盡心機去獲取德·雷納爾夫人的歡心，想用此來證明自己的能力並提高自身的價值，可最後他才明白德·雷納爾夫人是他的終生至愛。
後來的瑪蒂爾德小姐是在開始時主動追求於連的，但是又經過多次的反覆，曾使於連感到神魂顛倒。但當瑪蒂爾德確認自己愛上於連的時候，於連在臨死之前卻說只有德·雷納爾夫人才會真心待他的孩子。的確在於連的攀升過程中少不了這些女人們的幫助，可是在最後他的摔倒也是因為女人。
作者在《紅與黑》中塑造了於連，更塑造了於連背後的時代。在上層社會中，人人都重視榮譽，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣，社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。正是在這樣的時代下，於連這一形象的典型性才更加突出。
在人物塑造的手段上，司湯達使用了超出同時代作家所不能及的心理深度的挖掘。他用深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法，挖掘出了於連深層意識的活動，並開創了後世“意識流小說”，“心理小說”的先河，是一首“靈魂的哲學與詩”。
對於書名，人們也引起了一番爭論。通常，人們認為書名中的“紅”是象徵拿破崙時代的軍服;“黑”是王政復古年代的僧侶黑衣。也有人認為，“紅”是德・雷納爾夫人的鮮血，“黑”是瑪特爾的喪服;“紅與黑”是象徵賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象徵人生的遊戲等。我認為“紅”還可以認為是於連正在想追求的理想之路——成為拿破崙般的英雄，讓自己的人生更有價值，“黑”則代表他雖萬般不願但為了自己出人頭地的目標而不得不選擇的另外一條違背自己本心的道路。
一個人要想獲得成功，必須要有正確的理想信念。只有如此才能在充滿荊棘的人生之路上一往無前，這是我在人生之路的修行過程中所悟之處，《紅與黑》中的主人公於連卻是一個鮮明的反例。
在小說的最後於連最終沒有成功。雖然他才華出眾，性格孤傲，但是支撐著他向前的只有“出人頭地”這個野心，而且這個野心並不堅定，並在得到一點滿足之後便有些滿足於現狀。如果他立志高遠，目標單純一些，做事沒有那麼多的偽裝，我想，他的人生之路會別有一番風采。
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