今夏有部很火的網播劇《鎮魂》，晉江耽美大神原著改編，主要靠
兩大男主實力圈粉，劇中的沈巍老師是生物系教授的人設。
教書匠和臭皮匠們三觀太成熟，對耽美、靈異劇缺乏興趣，況且這個沈巍感覺像披著教授外衣的狐仙，穿搭太不接地氣。
所以，本期題目是公號的讀者、我的學生拋過來的：為什麼國產劇裡的“教授”形象都很奇怪，沒有哪個系的老師天天穿西裝三件套上課吧……
咦，藝術來源於生活高於生活……這個完全斷檔嘛，教書匠不禁又想探究一番。
別說三件套，西裝打領帶、襯衫圍絲巾的男老師……在大學課堂上也是稀有品種。
有男老師看我們公號說，希望上課穿得更得體些，但他們全系只有系主任一個人上課穿西裝，感覺過於隆重也有些怪。
本來“教授”頭銜和西裝作為舶來品基本是同步輸入的。民國留洋歸來的教授喜歡穿西裝，西裝和長袍是新舊文化觀的象徵。
▲ 這張著名的民國知識分子合影中，梁思成、陳岱孫、金嶽霖都是西裝三件套。
陳岱孫、金嶽霖，這兩位現代經濟學、哲學泰斗，放在今天都是時尚icon.
翻翻老照片，徐志摩、梁實秋、“民國大總統”相的胡適……民國一大票教授，哪個不是長衫瀟灑、西裝考究！
所以講清華、西南聯大的《無問西東》，不管真實的梅校長還是虛構的吳嶺瀾教授，都讓大家默認造型是有說服力的。
五六十年代的社會主義改造運動中，西裝、旗袍、花衣服都成了“封、資、修”的象徵，幹部和知識分子流行穿中山裝，胸口口袋插支鋼筆。
知識分子接受貧下中農再教育、憑票買布的限購制、社會宣傳對艱苦樸素作風的崇尚，使教授形象更趨簡樸化，講究成為帶貶義的”臭美“。
▲ 陳岱孫的中山裝
▲ 錢鍾書的白色的確良短袖襯衫
改革開放後服裝不再跟思想意識掛鉤，但時尚屬於消費文化領域，對教師春蠶、蠟燭、園丁的辛勤奉獻精神的著力謳歌，使教師形象重在教書育人，與穿衣無關。
甚至形成了越是學術大牛、越不修邊幅，越被讚揚的輿論場域。
▲ 李小文，中科院院士、北師大地理學教授，被網友稱為“布鞋院士”，身懷絕技卻深藏不露的“掃地僧”。
我們曾經想寫一位衣品好的歷史學年輕教授，被他的研究生婉言謝絕，認為導師專注科研，不想通過學術以外偏娛樂的東西被關注。
像穿衣講究的薛兆豐教授，在得到和喜馬拉雅的經濟學課程，營收幾千萬，但被學術界同行質疑付費買到的只能是三流知識，非北大正式事業編制教授，貶以“網紅教授”。
由此，衣品和學問在中國教授身上成為了兩件斷裂的事情，或者說穿得好“只可意會不可言傳”。
那缺乏了現實來源的國產影視劇該如何塑造教授形象呢？一般有三個來源：
一中國傳統讀書人的“刻板形象”：斯文白淨書生氣，戴副眼鏡文質彬彬。
比如王志文老師在《大丈夫》裡的大學教授↓↓
《鎮魂》演沈巍教授的朱一龍（武漢人，朱發音居），粉絲稱他居老師。明明是現代潮酷青年，非得戴眼鏡裝斯文。
其二在穿衣造型上向日韓偶像劇學。《鎮魂》居老師身上，特別有韓劇《來自星星的你》裡都教授的影子。
都穿講究的西裝三件套↓↓
針織開衫的斯文書卷氣質↓↓
甚至直接撞衫 Thom Browne標誌性的四道槓↓↓
三是天馬行空地憑想象給教授添行頭。《鎮魂》剛出來時很多人摸不清頭腦居老師胳膊上那兩個綁帶，是幹什麼的！
經時尚人士補課，原來是袖箍，早期男士襯衫比較肥長，用袖箍約束一下，方便行動（腦補騎士風範）。居老師主動提議給自己用上。
可是他穿的明明是現代裁剪合體的襯衫，畫蛇添足地整兩個鋼箍，是什麼鬼！
居老師還講究到用領針、領撐，都是早期紳士為使衣領整潔挺刮使用的配飾。別說大學教授，以西裝為職業裝的商務金領也很少用到了。
如此嚴重脫離現實的影劇角色一般會被狠狠批吧，畢竟連清宮戲穿越劇都要請幾個專家顧問。
但《鎮魂》火到不行，完全是因為兩個男主的“神仙選角”——演技、造型妥帖到超越想象，而且炸出了一個新粉絲名稱——鎮魂女孩。
居老師劇中好看嗎？當然。據說很多是朱一龍的私服，款式時尚、配色高級。如果有這樣高衣品的男老師上課又好，沒理由不受歡迎。
《鎮魂》創造了中國教授影劇形象的新門檻，可以想見以後只會往這個路子加碼。
現實不能給藝術以參照系，影劇就會不切實際地打造教授形象，特別是完全滿足女性的幻想，年輕、帥氣、會穿，精緻到分分毫毫。
前兩年霍建華演馬里蘭大學犯罪學教授，也是穿衣有型、形象精緻到如同男模一般。
被影視劇喂大的“鎮魂女孩”，審美在抬高，會對老師有越來越高的外在期待。有位學問不錯的年輕男老師跟我開玩笑，現在衣品不高不敢稱男神。
也有朋友說，感覺影視劇的中國男人越來越娘，教授也被娘了，而現實好看的教授各種類型：背雙肩包下田野考察的、穿白大褂做實驗的……
可實際生活中會穿的老師低調，不會穿的豪邁。
從影視和現實的魔性疏離可以看出，“教得好、穿得好”的共識還遠未達成。
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