《韋阿寶與楊月樓》——生米煮成熟飯
上一次說到韋阿寶大膽對屌絲青年楊月樓表白被拒後就生了大病，韋阿寶的父親現在還不知道在哪裡做生意，看到寶貝女兒氣若游絲命懸一線時，於是韋阿寶的母親就大膽決定將女兒先嫁給楊月樓並盡力說服楊月樓。
說到這裡，我突然想起我曾經僅憑兩張相片和一個模糊的地址千里迢迢的尋到所謂的女友家的事情，女友也是明確表示對我沒有意思，最後還是女友母親認可我並盡力幫我，最後才與女友走到一起的。所以說，談女友，丈母孃很關鍵。
在韋阿寶母親的參與下，楊月樓終於想通了，自己屌絲青年一個，既然有這樣痴情的白富美鍾情於他，他還有什麼顧慮呢？
這樣想後，楊月樓就經常與韋阿寶在一起交往了。
到了晚清時期，正常的男女見面交往是被允許了，但是還是有很多的規矩，比如父母之命，媒妁之言。
韋阿寶的父親在外經商，一年難得回來幾次，這時又沒有在家。韋阿寶的叔叔雖然不是做生意的人，但是他常以自己的哥哥是大富商為驕傲，認為富商家的千金小姐嫁給賤民戲子是一種恥辱，是辱沒家風，也是辱沒整個香山籍商人，覺得大哥不在家，他要負責這件事，於是就明確表示反對這門親事。
韋阿寶見此狀況，就找來楊月樓一起商量，最後商量的結果就是用生米煮成熟飯的方式來達到目的。
這裡的生米煮成熟飯的方式並不是現代版的，而是提前、從簡的方式來完成古代結婚的相關事宜，讓婚姻成為既定的事實，這樣就是合法的夫妻了，即便有人再反對也不會有什麼效果。於是就簡約走過“媒妁之言，定金聘禮，拜堂成親”等流程。
不知道為什麼，形式、流程都是一直非常重要的，想想自己當年，女友戶口簿拿不到，辦不到結婚證，最後也是拿身份證跑到派出所開戶籍證明才完成結婚登記這個流程的。
當楊月樓完成這相關的形式、流程等事宜後，在洞房裡，燭光靜靜地燃著，暖黃的燈光溢滿整個房間。房間不大，但非常別緻，窗簾，緯帳都是喜慶的大紅色，床右邊的梳妝檯上的玻璃還貼著大紅的雙喜字。燭光撲照在這些大紅色的景物上又被反射回來，使整個房間都洋溢在一個溫馨幸福的氛圍之中。這時，楊月樓走到了床前，仔細端詳著坐在床邊的還蓋著紅色頭蓋的韋阿寶。此時，他急促的呼吸氣流使得床左邊的燭光晃動起來，燭光將韋阿寶和楊月樓的身影投在了後面的緯帳上也隨之搖曳……當楊月樓在此時此刻看到此地此景後，他的內心便激動不已，感慨萬千。想想自己漂泊他鄉，努力學習京劇，終於學藝已成，並被他人認可，但社會身份地位依然是賤人，無論技藝上是多麼的精湛，社會身份依然被貼著“賤人”的標籤。連自由戀愛結婚都還需要這樣偷偷摸摸……
其實現在的我們何嘗不是一樣被貼標籤嗎？在海天盛宴的浮躁之下，我們依然被貼著“成功者”或者“失敗者”，“富人”或者“窮人”，而人本身所要具備的勇敢，正直，善良，勤奮等等都不重要了。
回到楊月樓端詳著韋阿寶，正當感慨萬千時，突然闖進幾名衙役，便把人生四大幸事之一的洞房花燭夜的韋阿寶和楊月樓抓走了。
《楊月樓》京劇
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