《水滸傳》李逵,吃人肉殺小孩的魔王

但凡將古典名著改編為影視劇,是要做很大的變動的。

一是情節上的改編,作為影視劇講究畫面感,許多原著上的心理活動在影視劇裡面表現出來,往往顯得不夠飽滿。真正懂文學的人,都會選擇看原著,只有原著裡面的內容靠讀者自己的感知感悟,才能瞭解作者的用意。

《水滸傳》李逵,吃人肉殺小孩的魔王

二是原著上的內容是否和時代合拍,是否存在毀三觀的內容以及其他。古人寫書的時候,不同於現在的監管機制,許多地方都會出現以色情暴力吸引眼球的地方。在古代,真正能考上進士狀元以後,是要為統治階級服務的,而統治階級必然要限定這些人的自由,這些人更是在官場中學會自保隨波逐流,寫出的東西也自然沒有味道。其實,在古代能寫出鉅著的,沒有幾個有功名利祿的。人一旦有了功名利祿,自然要為五斗米折腰,也就沒有時間弄小說這種破玩意的。

《水滸傳》李逵,吃人肉殺小孩的魔王

古時候能寫出名著的作者,全部屬於仕途不順的落魄文人,有的連個秀才都混不上。所以,這些作品裡面自然會被作者加入對命運不公的發洩,對當時統治者們的不滿。而書裡面,並非所有都是我們今天看到的影視劇描寫的那樣高大上,在其中有太多糟粕的存在。

比如,《西遊記》原著裡面孫悟空是真正的魔王級妖怪,不僅殺人越貨還吃人肉;豬八戒雲棧洞時候也是以吃人肉為生,並且還會男女秘術;沙僧就更不必說了。《紅樓夢》裡面,賈寶玉有斷袖嗜好,並且男女關係亂得很;《三國演義》裡面,說白了壓根就沒有正邪黑白之分,無非是在講成者王侯敗者寇的故事,即使司馬家族得了天下,也被黑了個體無完膚。不過,司馬家族造成了五胡亂華,確實在歷史上沒有存在感。

《水滸傳》李逵,吃人肉殺小孩的魔王

《水滸傳》呢?你說誰是好人?武松?可是武松幫助施恩奪回快活樓,原本就是黑吃黑的故事;晁蓋的七星聚義,也無非是看上了金銀;阮氏弟兄以及浪裡白條張順,說白了就是漁霸而已;林沖是慫貨,魯智深是惡霸裡面霸中之霸。宋江,更別提了,真心的偽君子。

今天,我們重點講一下李逵這個角色。作為80後的,都看過《真假李逵》的故事。動畫片裡面,李逵俏皮可愛收拾假李逵的形象深入人心,使我們從小便把李逵作為偶像崇拜。

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但原著中的李逵,是分分鐘讓你震驚地跌破三觀的。這個黑貨最擅長的便是殺人越貨,並且從來不分青紅皂白。江州劫法場章節裡面,為了救宋江,李逵兩把大斧子開路,那可是一陣亂砍。整條街被他砍死的老百姓,遠比官兵多得數不清。在三打祝家莊裡面,原本扈家莊已經歸順了梁山泊,他卻依舊將扈三娘一家老小殺了個精光。

“直搶入扈家莊裡,把扈太公一門老幼盡數殺了,不留一個;叫小嘍囉牽了有的馬匹,把莊裡一應有的財賦,捎搭有四五十馱,將莊院門一把火燒了,回來獻納。”

持強凌弱、牢房霸王、砍殺老弱婦孺眼皮不眨,都是他乾的事情。

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為了把美髯公朱仝坑上梁山,李逵的手段更是豬狗不如。當時的美髯公朱仝因為滄州知府的信任,原本發配的他其實日子過得倒也逍遙自在。但是,偏偏遇到宋江和李逵這種貨色,宋江安排李逵和吳用去辦這件事。李逵劫走了滄州知府的小衙內,原本這樣做的目的是逼迫朱仝就範,本也無可厚非。但是,李逵卻用自己的板斧將小衙內,生生給劈成了兩半。這個情節,在影視劇裡面自然是不可能演繹的。

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當時他和吳用是怎麼解釋的?吳用竟然說殺小衙內是宋江的安排。

“皆是宋公明哥哥將令吩咐如此。”

但是,你要說李逵沒心眼吧!這貨奸詐的很,直接說道是晁蓋和宋江兩個人的安排:

“晁、宋二位哥哥將令,幹我屁事!”

這倒好,兩個人把禍水都推給了別人。

可是到了梁山之後,宋江卻這樣對朱仝說:

“前者殺了小衙內,不幹李逵之事;卻是軍師吳學究因請兄長不肯上山,一時定的計策。”

三個人三種說法,美髯公朱仝見木已成舟,回去也沒辦法向滄州知府交代,只好打掉了牙往肚子裡咽。

我想,但凡有點良知的人,都認為李逵是個無惡不作的牲口,沒人性的東西。

無為軍在閒通判黃文炳,按理說這個人物不能用正邪去界定,他即使坑害宋江也只能算行使自己的職責而已,吃著朝廷俸祿,你不幹事養你幹嘛。

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後來,江州劫法場,梁山這群土匪把黃文炳抓了。李逵竟然用刀將黃文炳的肉割下來,放在火上烤熟吃掉。這畫面,你覺得恐怖不?

說實話,梁山所謂一幫好漢,好事沒幹幾件,缺德的事倒是幹了不少,但像李逵這樣把罪惡的雙手伸向一個四歲的小孩,算是殘忍到了頂點,為了達到自己的目的,竟然可以殺害一個小生命,李逵這種人簡直和魔王沒有什麼區別,所以在這件事情上,李逵是不值得原諒的。


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